| Eduard Samoilov | |
|---|---|
| Nimi syntyessään | Eduard Vladimirovitš Samoilov |
| Syntymäaika | 1. maaliskuuta 1950 |
| Syntymäpaikka | Uzbekistanin SSR , Neuvostoliitto |
| Kuolinpäivämäärä | 9. helmikuuta 2010 (59-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | politologi , toimittaja , toisinajattelija |
| Verkkosivusto | "Usko Venäjään" |
Eduard Vladimirovich Samoilov ( 1. maaliskuuta 1950 , Uzbekistanin SSR , Neuvostoliitto - 9. helmikuuta 2010 , Obninsk , Kalugan alue , Venäjän federaatio ) - Neuvostoliiton ja Venäjän politologi , toimittaja , toisinajattelija . Hänet tuomittiin kahdesti, vuosina 1975 ja 2008, valtion vastaisesta toiminnasta. Neuvostoliiton rangaistuspsykiatrian uhri .
Eduard Samoilov syntyi 1. maaliskuuta 1950 Uzbekistanissa , varttui vuoristokylässä Tadzikistanissa . Hän työskenteli työntekijänä geologisessa etsinnässä, koripallovalmentajana ja urheilun ohjaajana tehtaalla [1] .
Vuonna 1971 hän tuli Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimettyyn journalismin tiedekuntaan ja aloitti itsenäisesti tutkimaan Josif Stalinin valtaannousua . Näiden tutkimusten tuloksena syntyi Samoilovin kirjoittama kirja fasismista .
KGB pidätti hänet 8. toukokuuta 1975 ja hänet syytettiin RSFSR:n rikoslain 70 §:n ("neuvostonvastainen agitaatio ja propaganda") nojalla yrittäessään siirtää länteen kirjaa Neuvostoliiton poliittisesta taistelusta. 1920-1960-luvuilla. Elo-syyskuussa 1975 hänet julistettiin Serbski-instituutissa hulluksi ja lähetettiin pakkohoitoon Taškentin erityispsykiatriseen sairaalaan . Eduard Samoilovin äiti, joka ei kestänyt poikansa pidätyksen aiheuttamaa shokkia, teki itsemurhan tämän syntymäpäivänä 1. maaliskuuta (hän itse ei ole koskaan juhlinut syntymäpäiväänsä sen jälkeen). Samoilovin terveys heikkeni neljän vuoden pakkohoidon aikana [2] .
Vapauduttuaan huhtikuussa 1979 hän asui Kokandissa .
Hänet palautettiin Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekuntaan, josta hän valmistui vuonna 1982. Uudelleenpidätysvaarasta huolimatta hän jatkoi poliittista tutkimusta ja oli vuoteen 1982 mennessä kehittänyt yleisen teorian totalitaarisista (fasistisista) järjestelmistä, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1992 kirjassa Fuhrers. The General Theory of Fascism (toinen laajennettu painos julkaistu vuonna 1993).
Valmistuttuaan Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnasta vuonna 1982 hän asettui Kalugaan , jossa hän työskenteli ensin tehtaan suurilevikkisessä sanomalehdessä, sitten alueellisessa nuorisolehdessä [1] Molodoy Leninets [3] .
Vuonna 1987 hän muutti Obninskiin ja työskenteli omana kirjeenvaihtajanaan Kalugan aluelehdissä Obninskissa ja kolmessa lähipiirissä. Yhteistyötä Obninskin sanomalehtien "Obninsk" ja "Sinä ja me" kanssa [3] . Jonkin aikaa hän työskenteli pankin lehdistöpalvelun päällikkönä.
Perestroikan aikana hän saavutti vuoden 1975 rikosjutun uudelleentarkastelun ja täydellisen kuntoutuksensa [ 2] .
1990-luvun alussa hän osallistui Obninskin kaupunginvaltuuston vaaleihin. Vaalikampanja koostui siitä, että hän itse liimasi leikkeitä sanomalehtiartikkeleistaan äänestyspaikkansa talojen sisäänkäyntiin. Tämän seurauksena hän voitti kilpailijansa laajalla erolla [2] .
Vuonna 1995 hän asettui ehdolle valtionduumaan Kalugan alueen Dzeržinskin yksimandaattisessa vaalipiirissä [4] .
Vuonna 2000 Samoilovin maailmankuvassa tapahtui merkittäviä muutoksia:
Joulukuussa 2000 minusta tuli kirkon jäsen . Siitä lähtien valtiotieteen tutkimukseni on siirtynyt täysin uuteen vaiheeseen. Teologisen ja valtiotieteellisen lähestymistavan yhdistelmä laajentaa merkittävästi ennustamisen "volyymiä" ja mahdollistaa ennusteiden tarkemman muotoilun [5] .
Lokakuussa 2007 Eduard Samoilovia vastaan aloitettiin rikosasia Venäjän federaation rikoslain 280 §:n 2 osan ("Julkiset kehotukset tiedotusvälineiden avulla tapahtuvaan äärimmäiseen toimintaan") nojalla. Syynä tapauksen vireillepanoon oli Samoilovin omalla verkkosivustollaan "Uskova Venäjä" vuonna 2006 tekemä vetoomus FSB :n entiselle johtajalle Nikolai Patruševille sekä kenraali Baluevskylle , kenraali Masloville , kenraali Nurgalijeville , kenraalit, asevoimien upseerit ja Venäjän erikoispalvelut. Siinä hän esitti analyysin Venäjän sosiopoliittisesta tilanteesta, joka on kehittynyt "liberaalien uudistajien" hallinnon vuosien aikana, jotka hänen mielestään toteuttavat lännen suunnitelmaa tuhota maa. Puhuessaan "demokraattisen hallinnon kaatamisen" väistämättömyydestä, Samoilov väitti, että "Venäjän vallankaappauksen väistämättömyyden takana on Jumalan tahto". Tämän vallankaappauksen tekemiseen hänen mielestään "Venäjän asevoimien ja erikoispalveluiden kenraalit ja upseerit ovat velvollisia", joiden on myös "varmistettava monarkian palauttaminen Venäjälle". Yksi Samoilovin Patruševille esittämästä neljästä vetoomuksesta allekirjoitettiin "Jumalan tahdosta, apostoli Eduard Samoilov". Muissa puheenvuoroissa hän muotoili näkemyksensä Venäjän tulevaisuudesta monarkian ja sosialismin symbioosina , joka virtaa kommunismiin . Samaan aikaan uusien viranomaisten, rinnakkain bolshevikkien, on tuhottava järjestelmällisesti "uudistajat". Psykologinen ja kielellinen asiantuntemus vahvisti Samoilovin lausuntojen äärimmäisen suuntautumisen, pitäen niissä kehotuksia "Venäjän federaation perustuslaillisen järjestyksen väkivaltaiseen muutoksiin" ja tunnusti Internetissä julkaistut tekstit julkisiksi. Samoilov itse myönsi oikeudessa, että hänen toimintansa ylitti lain, mutta sanoi, että ne johtuivat välttämättömyydestä ja hänen poliittisen analyysinsä tuloksista. Eduard Samoilov tuomittiin 23. kesäkuuta 2008 oikeuden päätöksellä vuoden ehdolliseen vankeuteen yhden vuoden koeajalla, ja häneltä evättiin myös oikeus harjoittaa poliittista journalismia kuudeksi kuukaudeksi [6] [ 7] .
Hän kuoli sydänkohtaukseen 9. helmikuuta 2010 ja haudattiin Obninskiin [2] .
Samoilov asui erittäin huonosti, hänellä ei ollut omaa asuntoa eikä mahdollisuuksia vuokrata sitä. Obninskissa hän asui poikansa kanssa ilmaiseksi ystävänsä kolmen huoneen asunnossa "Hruštšovin" viisikerroksisen talon ensimmäisessä kerroksessa [ 2 ] . Hän oli "kissaihminen" ja hänen nykyisestä taloudellisesta tilanteestaan riippumatta, ja usein täysin varojen puutteessa, hän piti aina kissoja kotona [2] .
Noin neljänkymmenen vuoden ikäisenä hän meni naimisiin koulusta valmistuneen, joka useiden vuosien avioliiton jälkeen jätti Samoilovin ja lähti Moskovaan . Tässä avioliitossa syntyi poika, joka asui isänsä kanssa ja oli hänen kuollessaan lukiolainen [2] .