| Saruhan Bey | |
|---|---|
| kiertue. Saruhan Bey | |
| Sarukhanogullaryn bey | |
| 1300/1313 - ennen 1346 | |
| Seuraaja | Ilyas Bay |
| Syntymä | XIII vuosisadalla |
| Kuolema |
1345/46/1348 Manisa jälkeen |
| Isä | Alpagi |
Sarukhan Bey ( tur . Saruhan Bey ) on Sarukhanogullary- tai Sarukhanid-dynastian perustaja, joka hallitsi vuosina 1300-1413 Anatolian beylikiä (emiraattia), jota kutsuttiin Sarukhanogullary- beylikiksi tai Sarukhan-beylikiksi. Beylikin pääkaupungin Manisan valloitus Sarukhanin toimesta tuli kansan legendoihin ja siitä tuli kaupunkiloman perusta.
Mongolien painostuksesta turkkilaiset heimot muuttivat Anatoliaan Keski -Aasiasta . Vuonna 1229 Khorezmin armeija saapui Seldžukkien osavaltion Anatolian rajalle yhdessä Khorezmshah Jalaladdin Manguberdin kanssa . Kun Alaeddin Kay-Kubad I sen vuonna 1230, Jalaladdinin mukana olleet sotilaat asettuivat Anatoliaan ja astuivat seldžukkien palvelukseen [1] [2] . Ibn Bibin mukaan heidän joukossaan oli Khorezmista kotoisin oleva komentaja Sarukhan , joka vuonna 1231 siirtyi Alaeddin Keykubadin [3] [k 1] palvelukseen . Alaeddin Keykubadin kuoleman jälkeen Ibn Bibi mainitsee Sarukhanin oleskelun Erzurumin alueella, jolloin hänen jälkensä katoavat [4] . On myös todisteita siitä, että Sarukhan oli "kotoisin germiyanista" [5] , ja Ali Yazidzhizaden ( Ibn Bibin teoksen kääntäjä ) mukaan Aydin, Sarukhan, Menteshe , Teke ja Osman olivat Hamidoglu Dundar Beyn alaisia [6] . Karamanname Shikari (Karamanidien historia) mukaan Sarukhan oli mongolien ja seldžukkien kapijibashi (henkivartija), jonka jälkeen hänet lähetettiin suurlähetystöön Karamanogluun ja asui bey mirahurin luona [7] .
Tällä Sarukhanilla oli poika Alpagi [3] (muut kirjoitusmuodot ovat Alp-Agy, Alpagu). Alpagalla oli kolme poikaa: Sarukhan, Chiga Bey, Ali Pasha. Luultavasti Alpagan pojat palvelivat myös seldžukkeja. Mehmed Neshri ja muut ottomaanien kirjailijat kutsuvat Saruhania, Alpagan poikaa, yhdeksi sulttaani Masud II :n ydinaseista ja seldžukkien udj-beyksi [8] [9] .
Historioitsija F. Emagenin mukaan "Alpagi" ei todennäköisesti ole henkilönimi, vaan sotilasnimike. Sarukhanin isän nimi "Alpagi" oli kirjoitusten virheellinen luku [4] .
Vaihtoehtoisen version esitti turkkilainen historioitsija S. Divitchioglu , joka ehdotti beylikin perustajan polovtsialaista alkuperää alueen toponyymien analyysin perusteella [8] .
Alpagan pojan Sarukhanin, beylikin, perustamisen katsoi turkkilainen keskiajan tutkija F. Emedzhen 1290-luvulle [8] . Todennäköisesti puhumme udzhasta , josta tuli myöhemmin beylikin alueen perusta. Suunnilleen vuosina 1299-1300 Anatoliassa kehittyi tilanne, jolloin muodollisella yliherralla Konyan sulttaanikunnalla , joka tuhoutui sisäpuolelta riidan seurauksena Masud II : n kuoleman jälkeen , ei ollut voimaa pitää Ujbey -jään [10] . Sarukhan laajensi aluettaan taistelemalla bysanttilaisia vastaan [11] . Kuten Nikephoros Gregoras kirjoitti [12] :
Koko maa, kuinka suuri osa siitä oli Aasiassa roomalaisten vallan alla, jakoivat turkkilaiset yhteisellä sopimuksella ja arvalla keskenään. Alisuriuksen tasku sai suurimman osan Frygiasta, myös maat, jotka ulottuivat itse Antiokiasta, joka on Maeander-joen varrella, Philadelphiaan ja sen naapureihin. Toinen turkkilainen, nimeltä Sarkhan, sai maat, jotka ulottuivat sieltä Smyrnaan ja Joonian merenrantakohteisiin.
Aivan 1300-luvun alussa Sarukhan saavutti Manisan esikaupunkien ja esti sen. Vuonna 1302 Mikael IX Palaiologos , Andronicus II :n poika ja hallitsija , tuli avuksi kaupunkia . Hän saapui armeijan kanssa Manisaan ja vastusti Karasan ja Sarukhanin beyjen joukkoja. Hän voitti, armeija pakeni. Andronikos II joutui kääntymään katalonialaisten palkkasoturien puoleen saadakseen apua. Vuonna 1302 katalaanit vapauttivat Philadelphian turkkilaisten piirityksestä ja pakottivat heidät vetäytymään [8] [13] . Francisco de Moncadan mukaan "Sarcanon turkki" uskalsi hyökätä katalaanien kimppuun, mutta "maksi nopeasti hinnan rohkeudestaan ja tyhmyydestään", koska espanjalaiset "loukkaantuivat tämän barbaarin rohkeudesta ja hyökkäsivät hänen ja hänen kimppuunsa". ihmisiä niin nopeasti, että vaikka hän halusi vetäytyä, hänen täytyi taistella päästäkseen pakoon" [14] . Vaikka katalaanit onnistuivat voittamaan beyliksien Germiyanin , Sarukhanin ja Aydinin joukot , Bysantti ei pystynyt vakiinnuttamaan voittoa pitkään aikaan: katalaanit olivat vähän hallinnassa, he ryöstivät myös Bysantin alueita. Palkkasotilaiden ja työnantajan välinen konflikti muuttui taisteluksi Traakian alueella, ja he lähtivät Anatoliasta [15] . Sen jälkeen beylikit palauttivat nopeasti kadonneet alueet ja menivät jälleen merelle [16] . Ottomaanien historioitsija Enverin mukaan Sarukhan yhdistyi Aydinogullar-bejien kanssa meriryöstöissä Egeanmeren alueella [11] , ajoittain Mentesheogullaran [8] beyt liittyivät tähän liittoumaan . Vuodesta 1305 lähtien Egeanmeren beylikit alkoivat kuitenkin hyökätä Bysantin eurooppalaisiin alueisiin vangitsematta niitä. Turkkilaiset olivat kiinnostuneita vain saaliista [16] . Näiden hyökkäysten seurauksena Manisaan muodostui orjatori [11] . Kuten Giovanni Villani kirjoitti [17] :
turkkilaiset valtasivat sotalaivoillaan meren ja valloittivat ja ryöstivät suurimman osan Saaristomeren saarista. <...> Turkkilaiset varustivat joka vuosi 500-800 suuren ja pienen laivan laivaston ja hyökkäsivät kaikkiin saariston saariin ryöstellen ja tuhoten niitä. He veivät monia naisia ja miehiä orjuuteen ja tekivät loput sivujokikseen.
Beylikin pääkaupunki oli Manisa [11] , jonka Sarukhan pystyi valloittamaan vuosina 1310-1313. Tämän tapahtuman tarkasta päivämäärästä tai kiinnioton olosuhteista ei ole tietoa kansantarinoita lukuun ottamatta. Se tosiasia, että Manisan valloituksen katsotaan tapahtuneen 1313, ei perustu lähteisiin [8] . Sarukhanin nimi alkoi esiintyä Bysantin lähteissä juuri Manisan valloituksen yhteydessä [4] . Sarukhanin veljet Chuga ja Ali osallistuivat Manisan valloittamiseen. Hieman myöhemmin, vuonna 1315, Ali Pasha vangitsi Nifin bysanttilaisilta, lisäsi sen beylikiin ja hallitsi sitä Sarukhanin suostumuksella. Sarukhan antoi Chuga-beyn ja hänen jälkeläistensä Demirchin [18] hoitaa .
Sarukhan määräsi kunnianosoituksen genovalaisia kohtaan Lesboksella, Fokaialla, Naxoksella ja Khioksella [18] . Kuuluisa matkustaja Ibn Batuta, joka vieraili Manisassa vuonna 733 , kertoi, että Phocaea kunnioitti Sarukhania joka vuosi [19] . Joka vuosi Fokaian hallitsija vieraili Sarukhanissa ja toi hänelle 15 000 akchen (eli 500 kultakolikko) kunnianosoituksen ja 10 000 hopearahaa henkilökohtaisia lahjoituksia beylle [20] .
Shihabuddin al-Umari , Sarukhanin aikalainen, kirjoitti, että Sarukhan Beyllä oli viisitoista kaupunkia, kaksikymmentä linnaa, 10 000 ratsumiestä, monia laivoja merellä ja että siellä oli jatkuvasti merellä olevia sotilaita [21] . Sarukhanin veljellä Ali Beyllä, joka hallitsi Nifaa, oli myös kahdeksan kaupunkia, kolmekymmentä linnaa ja 8000 hevosta [22] . Ibn Battutan ja al-Umarin mukaan Manisa oli rikas vesivaroista jokien ympäröimänä. Manisan tasangolla oli puutarhoja [6] .
Orkhanin toimien yhteydessä bysanttilaisia vastaan Andronicus III solmi liiton Sarukhanin ja Umurin kanssa vuonna 1329 [23] . Bysanttilaiset tarvitsivat apua Orhania ja genovalaisia vastaan, ja Sarukhan luultavasti aikoi rangaista Fokaian kansaa, joka lopetti veronmaksun. Saatuaan turkkilaisten avulla voiton Martino Zaccariasta Chioksessa Andronicus III päätti ottaa haltuunsa Uuden Fokaian. Uudessa Fokaiassa hallitsijana oli genovalainen Andreolo Cataneo, joka vastusti menestyksekkäästi turkkilaisia [24] . "Hän teki paljon vahinkoa turkkilaisille", Jourdain de Severac kirjoitti hänestä [25] .
Kolme Egeanmeren beylikkiä - Sarukhan, Aydin ja Karasy - olivat läheisessä suhteessa ja toimivat sopusoinnussa keskenään. He toimivat kuin konfederaatiossa. Niiden välisistä erimielisyyksistä huolimatta näiden kolmen emiraatin politiikka sekä latinalaisia että bysanttilaisia kohtaan oli sama. Heidän suhteensa ottomaanien beylikin [4] beyihin oli sama . Elokuussa 1331 Umur yritti hyökätä Traakiaan Sarukhanin pojan Timur Khanin kanssa . Tapattuaan keisarin armeijan kanssa he aloittivat neuvottelut ja vetäytyivät [26] . Vuonna 1332 Aydin ja Sarukhan ryöstivät Eribozin ja Semadirekin [4] . Helmikuun alussa 1334 (alkuvuodesta 1335 [27] ) 276 Umurin ja Suleiman Sarukhanoglun alusta hyökkäsi Monemvasiaan , tuhosi Morean ja saavutti Mistran [28] . Hyökkäyksen loppuun saattaminen ei kuitenkaan onnistunut - Suleimanin alus törmäsi kallioon ja 10 vihollisen keittiötä hyökkäsi sen kimppuun. Seuraavana vuonna Suleiman mainitaan vankina New Phocassa [29] [30] . Vuonna 1334 Sarukhanin ja Aydinin alukset olivat Yakhshi Karasioglun laivastossa, joka tuhoutui Edremitissä vuonna 1334 [4] .
Tällä hetkellä Lesbos kuului Bysantille. Vuoden alussa Fokein herra Domenico Cattaneo valtasi Lesboksen pääkaupungin Mytilenen ja aikoi valloittaa koko saaren [31] . Toukokuussa 1335 keisari Andronikos III purjehti Mytileneen bysanttilaisen laivaston kanssa [32] . Keisari jätti Aleksei Filantropenen piirittämään saarta ja meni Uuteen Fokaiaan [32] . Nikephoros Gregoras ja John Kantakouzenos kirjoittivat, että Phocaeuksessa keisari "kutsui paikalle turkkilaisen, joka miehitti ympäröivän maan", eli Sarukhanin [33] . Samaan aikaan myös Sarukhan Bey ja Umur tarvitsivat apua 24 nuoren turkkilaisen pelastamisessa vankeudesta yhdessä Suleiman Sarukhanoglun kanssa [34] . Andronicus aloitti Fokaian linnan piirityksen sekä maalta että mereltä [31] . Sarukhan toimitti keisarille 24 laivan laivaston, joukkoja ja ruokaa [32] . Uuden Phocean vastarinta jatkui joulukuuhun 1336 saakka, jolloin genovalaiset antautuivat John Cantacuzenuksen ehdotuksin . Nämä ehdot edellyttivät erityisesti Lesboksen palauttamista Bysantimiin ja Suleiman Sarukhanoglun ja muiden panttivankien vapauttamista [33] [35] .
Andronikos III:n kuoleman jälkeen kesällä 1341 Yakhshi Karasioglu ja Sarukhan suunnittelivat hyökkäyksen Traakiaan. John Kantakuzen teki rauhan Orhan Gazin kanssa, onnistui kukistamaan Yakhshin ja lähetti laivaston Sarukhania vastaan [36] .
Suhteet Hermiyanin beihin olivat epäystävälliset, vuonna 1341 Hermiyanin bey yritti liittoutua bysanttilaisten kanssa Sarukhania vastaan [28] .
Bysantin sisällissodan aikana Kantakuzen joutui pyytämään Umurin apua bulgarialaisia vastaan. Vuoden 1343 alussa Umur ja Suleiman Sarukhanoglu lähtivät 300 laivan mukana Maritsan ylävirtaan ja pelastivat bulgarialaisten piirittämän Kantakuzinin perheen Didimoticassa [37] (K. Zhukovin mukaan tämä tapahtui talvella 1341- 1342 [38] ).
Merirosvoja vastaan, erityisesti Umuria vastaan, perustettiin kristillinen liiga. Liigan laivasto purjehti keväällä 1344, [39] ja kampanjan alussa, toukokuussa, ristiretkeläiset voittivat merkittävän voiton Umurin laivastosta. Pallinin satamassa Halkidikin niemimaan länsiosassa liittoutuneiden laivasto tuhosi yli 50 Aydin-alusta [40] . John Cantacuzenuksen mukaan 24 aluksen latinalainen laivasto hyökkäsi odottamatta Umurin 60 aluksen kimppuun satamassa ja vangitsi ne. Umurin joukot pakenivat maahan, kun taas latinalaiset purkivat vangitut turkkilaiset alukset ja polttivat ne [41] . Umur jäi ilman laivastoa ja kääntyi Sarukhanin puoleen, koska hän lupasi apua ystävälleen Cantacuzenukselle Rumeliassa [19] . Päästäkseen sopimukseen Umur Bey antoi Sarukhanille kiistanalaisen tontin, jonka hän halusi saada, minkä jälkeen toukokuussa 1345 Sarukhanin poika Suleiman Umurin ja kahdenkymmenen tuhannen ihmisen joukkojen kanssa kulki Karasan maiden läpi ja purjehti. Chanakkalesta Traakiaan [11] [ 19] . Ehkä Suleiman Karasioglu [42] oli heidän kanssaan .
Kesällä 1345 he osallistuivat kampanjaan Momchilia vastaan [43] ja vangitsivat monia ihmisiä ja karjaa [42] . Heidän armeijansa tapasi Momchilin armeijan ja voitti [44] , mutta pian Suleiman, Saruhanin poika, sairastui tiellä ja kuoli Kuchukchekmecen läheisyydessä Makedoniassa. Jotta suhteita Sarukhaniin ei pilata, Umur päätti kampanjan Traakiassa ja toimitti Suleimanin balsamoidun ruumiin Sarukhaniin haudattavaksi [45] ja palasi sitten Smyrnaan ja jatkoi satamalinnoituksen piiritystä [46] . Kantakuzinin mukaan Umur syytettiin Suleimanin kuolemasta, koska Umur kohteli ystäväänsä viinillä [43] .
Suleimanin kuolema pahensi Sarukhanin ja Umurin välisiä suhteita [43] ja rikkoi beylikien liiton [8] . Anna Savoilainen käytti tätä tilannetta hyväkseen ja lähetti syksyllä 1346 lähettilään [8] - George Tagarisin [43] Manisaan solmimaan liiton .
Cantacuzenuksen mukaan Tagaris lähetettiin Sarukhanin beyn luo, koska Tagaris oli aiemmin asunut Philadelphiassa ja oli ystävä beyn isän kanssa. Se tarkoittaa, että tähän hetkeen mennessä Sarukhan ei ollut enää bey [43] , kun delegaatio saavutti Manisaan, Sarukhanin seuraajaksi tuli hänen poikansa Iljas [11] . Tältä osin on ehdotettu, että Sarukhan Bey kuoli vuonna 746 [18] / 747 [8] (1345/46). Mutta säilyneiden genovalaisten asiakirjojen mukaan Sarukhan kuoli vuoden 1348 jälkeen [11] . Sarukhanin hautauspaikka sijaitsee Manisassa, eikä sen kirjoituksessa ole päivämäärää [19] .
Ramadanin 733 ensimmäisenä päivänä (16. toukokuuta 1333) Ibn Battuta saapui Manisaan. Hän löysi Sarukhanin ja hänen vaimonsa rukoilemasta poikansa haudalla, joka oli kuollut kaksi tai kolme kuukautta aikaisemmin. Tiedetään, että Sarukhanin poikia kutsuttiin Suleimaniksi, Iljaksi, Orhaniksi, Devlet Khaniksi ja Timuriksi. Timur ja Suleiman kuolivat Sarukhanin [8] elinaikana .
Kansantarinoiden mukaan bysanttilaiset valloittivat Manisan yöllä Rajab 4.713 ( 25.11.1313 ), jolloin koitti halujen yö ( tur . Regā'ib gecesi, Regā'ib kandili ). Siksi Manisan Toiveiden Yötä on aina vietetty erityisessä mittakaavassa. Tätä lomaa kaupungissa kutsuttiin "Namazin yöksi" ( tur . Namaz Gecesi ) tai "Ilotulitteiden yöksi" ( tur . Çıtır Pıtır Gecesi ) [47] [48] .
Legendan mukaan Toiveiden yönä Sarukhan Beyn armeija oli kaupungin itäpuolella. Sarukhanilla oli kynttilät tai taskulamput kiinnitetty vuohien sarviin ja suunnattu kaupungin muureille kolmelta muulta puolelta pimeän tullen, ikään kuin hyökkääjät olisivat liikkuneet. Bysanttilaiset avasivat itäisen portin taistelua varten, ja Sarukhanin sotilaat murtautuivat kaupunkiin. Taistelu kesti koko yön, ja aamulla bysanttilaiset lähtivät pakoon. He pakenivat kaupungin länsipuolelle, ja hyökkääjät ajoivat heitä takaa. Takaa-ajon aikana kukot lauloivat ja takaa-ajat pysähtyivät. Legendan mukaan paikkaa, jossa he kuulivat kukon, on sittemmin kutsuttu "Horozköyksi" - kukkokyläksi, ja paikka, jossa bysanttilaiset voittivat, tunnettiin nimellä "Kırık" - romutettu [47] .
Tärkeitä loman elementtejä olivat lyhty ja kynttilä sen sisällä. Lyhtyjen koko vaihteli puolesta puoleentoista metriin. Kynttilä roikkui vierashuoneen nurkassa vuoden seuraavaan lomaan asti [47] . Kynttilöiden lisäksi sytytettiin öljylamppuja, myöhemmin alettiin käyttää kipinöitä ja ilotulitteita [48] . Tämän vuoksi seremonia kiellettiin 1970-luvulla turvallisuussyistä [47] .
Loman elementtejä olivat valkoinen kiinteä seesamihalva ja rapeita leivonnaisia. Manisan asukkaat ajoivat kihloihin tälle lomalle [48] .