Sebastian (Vesti)

Arkkipiispa Sevastian (maailmassa Grigory Ivanovich Vesti 19. (31.) tammikuuta 1870 , Zaimin kylä , Benderyn piiri , Bessarabian maakunta  - 8. joulukuuta 1929 , Kineshma ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Kostroman ja Galichin arkkipiispa .

Elämäkerta

Syntynyt köyhään talonpoikaperheeseen. Hän sai peruskoulutuksensa maaseutukoulussa ja piirikoulussa.

Juuri valmistumispäivänä eräs pappi, Fr. Bender, joka ei ollut yhteydessä häneen millään sukulaissiteellä, vei hänet kotiinsa ja kutsui hänet valmistautumaan teologiseen seminaariin.

Vuonna 1894 hän valmistui menestyksekkäästi Chisinaun teologisesta seminaarista ja vihittiin papiksi .

Vuonna 1897 hän tuli Kiovan teologiseen akatemiaan .

Vuonna 1900 hänet tonsuroitiin munkina.

Vuonna 1901 hän valmistui akatemiasta teologian kandidaatin tutkinnolla, jolla oli oikeus saada teologian maisterin tutkinto ilman uutta suullista koetta esittämällä tätä tutkintoa tyydyttävä uusi työ [1] . Pian hänet nimitettiin Edinetin teologisen koulun apulaisjohtajaksi.

Vuonna 1903 hän oli tarkastajana Kholmin teologisessa seminaarissa .

Vuodesta 1906 - Podolskin teologisen seminaarin rehtorina arkkimandriittina .

Vuodesta 1909 - Donin teologisen seminaarin rehtori .

Piispakunta

8. syyskuuta 1914 hänet vihittiin Kineshman piispaksi , Kostroman hiippakunnan kirkkoherraksi .

30. toukokuuta 1917 lähtien - Makaryevskyn ja Unzhenskyn piispa, Kostroman hiippakunnan kirkkoherra . 17. syyskuuta 1917 lähtien - Nerekhtan piispa, Kostroman hiippakunnan kirkkoherra.

Vuodesta 1919 - Kineshman piispa, Kostroman hiippakunnan kirkkoherra. Vuodesta 1920 - Kostroman arkkipiispa. Vuonna 1922 hän ajautui kunnostustyön jakautumiseen . Skismassa hän säilytti Kostroman istuimen. Heinäkuussa 1923 patriarkka Tikhonin vapauttamisen jälkeen hän katui.

Hänet pidätettiin 15. elokuuta 1923 paljastamatta rikoskokousta ja vangittiin Kostroman rangaistustaloon . Hänet vapautettiin 31. elokuuta takuita vastaan ​​ilman irtisanomista.

24. syyskuuta  ( 7. lokakuuta )  1923 patriarkka Tikhon nimitettiin Kostroman ja Galichin piispaksi [2] . Syyskuun lopussa 1923 hän suuntautui jälleen kunnostusmieliseen jakautumiseen.

Joulukuussa 1923 tehtiin päätös hylätä tapaus, jossa hänet pidätettiin.

Vuoden 1924 alussa hän katui jälleen patriarkka Tikhonin edessä, ja Kostroman arkkipiispa jätti hänet.

Vuonna 1925 hän vastasi hiippakunnan hallinnon kutsuun tulla neuvotteluihin virallisella paperilla, ettei hänellä ollut mitään ohjeita metropoliitta Pietari Krutitskylta , ja ilman niitä "häntä voi ohjata vain laaditut ja hyväksytyt säännöt Hänen pyhyytensä patriarkka Tikhonin kunnostusmielisestä skismasta tulevien papistojen vastaanotosta.

18. toukokuuta 1927 lähtien - Väliaikaisen patriarkaalisen pyhän synodin jäsen patriarkaalisen sijaisaseman Tenensin metropoliitta Sergiuksen (Stragorodsky) alaisuudessa . Ei allekirjoittanut 29. heinäkuuta 1927 annettua julistusta poissaolevaksi "sairauden vuoksi".

Vuonna 1929 hänet pidätettiin. Hän yritti puolustaa suurta joukkoa pappeja, jotka OGPU pidätti lokakuussa 1929 Kostromassa , minkä johdosta hän sai käskyn lähteä välittömästi Kostromasta [3] .

Hän lähti Kineshmaan , missä hän kuoli 8. joulukuuta 1929. Hänet haudattiin Kineshman taivaaseenastumisen katedraalin alttarille [3] .

Metropolitan Manuelin (Lemeshevsky) muiston mukaan hän oli hyvä puhuja ja esimerkillinen munkki elämässä.

Muistiinpanot

1. ↑ Valmistuneet Kiovan teologisesta akatemiasta . Haettu 30. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2015. (määrätön)
2. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 20. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. (määrätön) 
3. ↑ 1 2 Pyhän Vasilin katedraalin sulkeminen - Kostroman pyhien marttyyrien Aleksanterin ja Antoninan kirkko. Arkistoitu 5. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa Venäjän kirkkojen historia.

Linkit

• Sevastian (Vesti) Venäjän ortodoksian verkkosivuilla
• Sevastian (Vesti Grigory Ivanovich) // XX vuosisadan Venäjän ortodoksisen kirkon uudet marttyyrit ja tunnustajat