Sarja (genre)

Sekvenssi ( myöhäinen latinalainen  sequentia  - seuraaminen, sequens next) on gregoriaanisen monodian teksti-musiikkimuoto ja liturginen genre [1] .

Lyhyt kuvaus

Sarja on osa massan propriaa . Jakson teksti on latinaa, vapaasti sävelletty (ks . Hymnografia ). Sisällön suhteen sarja on yleensä parafraasi Pyhän Raamatun teemasta ("juonesta"). Kuten muutkin perinteisen katolisen messun laulut, sekvenssin varasto on monodinen . Sekvenssitekstin laulamistapa on yleensä tavuinen , ja neumatiikka on kadensseissa .

Varhaiset jaksot kirjoitettiin rytmisessä proosassa (siis niiden toinen historiallinen nimi - lat.  prosae , "proosa"). Varhaisille sarjoille (mukaan lukien Notkerin ) on tunnusomaista säkeistö, joka koostuu mielivaltaisen pituisista isosylabisista riveistä ("säkeistä") ilman säännöllistä metriä ja riimiä . Jokaisen uuden säkeen musiikki on uutta, ja toisen säkeen musiikki toistaa ensimmäisen säkeen musiikkia. Lomakkeen ensimmäinen ja viimeinen osa koostuvat yleensä yhdestä säkeestä (myös omalle musiikille asetettuna). Varhaisen sarjan säkeistöä ei ole vahvistettu, jotkut teokset ovat erittäin pitkiä. Siten sekvenssi "Rex omnipotens" [2] sisältää 24 säkeistöä, jotka on laulettu 13 eri melodiaan.

Musiikin ja tekstin korrelaatiokaavio Notkerin sekvenssissä Scalam ad caelos (yhteensä 11 tekstimusiikkia; numerot latinalaisilla aakkosilla osoittavat jakeen tavujen lukumäärän; TMF = tekstimusiikkimuoto):

Myöhäiset jaksot (1100-luvulta) ovat "tavallisia" riimittyjä tavutonisia säkeitä, usein koreisia . Kolmiriviset säkeet (" tercetes ") ovat tyypillisiä, neliriviset ovat harvinaisempia. Tercetesissä kaksi ensimmäistä säkettä kirjoitetaan yleensä yhdellä riimillä ja kolmas toisella (esim. Veni Sancte Spiritus ; Lauda Sion ); harvemmin kaikki kolme säkettä yhdeksi riimiksi (kuten kuuluisassa Dies iraessa ). Kuten varhaisissa jaksoissa, säkeistöjen lukumäärää ei ole vahvistettu.

Jokainen säkeistö on asetettu oman musiikkinsa mukaan; seuraavassa säkeessä musiikki toistuu täsmälleen. Musiikin muodon osien kaksinkertainen toisto (tercetesissä myös kahdelle vierekkäiselle säkeelle yhteinen riimi) antaa kokonaisuudelle vaikutelman korkeammasta, tekstimusiikin "metatrofeista" koostuvasta rakenteesta. Tyypillinen kaava musiikin ja tekstin korrelaatiolle myöhäisessä järjestyksessä (pienet latinalaiset kirjaimet viittaavat riimiin):

Historiallinen ääriviiva

Perinteisesti tiede yhdistää sekvenssin alkuperän hallelujan juhlaosan alatekstiin ja laajennukseen sen reprisessä [ 3 ] . Sekvenssin muodostumiseen on saattanut vaikuttaa Bysantin akatisti , joka on käännetty St. Gallenissa 8.-9. vuosisadalla . Ensimmäisiä tunnettuja jaksojen tekijöitä ovat St. Gallenin luostarin munkki Notker Zaika (IX vuosisata), Fulbert of Chartres (kukistautui n. 1000), Hermann Rento (Hermannus Contractus, d. Victor Adam of Saint Victor (k.). 1146). Yksi yleisistä Ranskassa XII-XIII vuosisatojen. jaksoja ovat "Laudes crucis" (monia muita tekstejä sisältäviä sekvenssejä on asetettu hänen musiikkiinsa), "O Maria, stella maris" (käyttäen hymni "Ave maris stella" materiaalia ), "Salve mater salvatoris" [4] .

Sekvenssien musiikin kirjoittajat ("säveltäjät") ovat yleensä tuntemattomia, kuten "Rex caeli Dominessa", joka löytyy toistuvasti Karolingien kirjailijoiden musiikillisista tutkielmista, mukaan lukien havainnollistamaan yhtä organum-tyyppiä ( käsitelmässä " Musica enchiriadis”, 9. vuosisadan 2. puolisko). XIII vuosisadalla. kirjoitettiin (erikoistilaisuutta, hautajaisia, messuja varten), ehkä tunnetuin jakso Dies irae . Kaksiosaiset sekvenssit (eli ne, joissa alkuperäinen melodia toimii lainatenorina, samankaltaisesti kuin "tavallisen" gregoriaanisen monodian sovitukset) ovat harvinaisia, kuten "Verbum bonum" [5] ja "Res est admirabilis" [6] Bretagnen Eleanor Gradualista ( Fontevraud , XIV vuosisata); näiden sekvenssien tekstit lauletaan pääosin tavuissa , nuotti-vastaan-tyyliin [7] .

Katolinen kirkko, joka on aina säännellyt hymnografisten tekstien käyttöä jumalanpalveluksessa, rajoitti Trenton kirkolliskokouksessa jaksojen lukumäärän neljään (ennen virallista määräystä tekstien määrä oli 5000 [8] ; melodioita oli huomattavasti vähemmän johtuen kontrafaktuaalien laaja käyttö ), johon lisättiin yksi vuonna 1727 - Stabat mater . Ne kaikki, paitsi "Victimae paschali", ovat trofisia. Luettelo "klassisista" sarjoista (järjestetty likimääräiseen kronologiseen järjestykseen):

• Victimae paschali (laudes immolent Christiani) / pääsiäisuhri (kristityt ylistävät) (teksti Burgundin Wipo )
• Veni Sancte Spiritus / Tule, Pyhä Henki (teksti Stephen Langton)
• Lauda Sion (Salvatorem) / Ylistys, Siion (Vapahtaja) (teksti Tuomas Akvinolainen )
• Dies irae / Day of Wrath (eli viimeisen tuomion päivä; teksti Thomas of Chelanista )
• Stabat mater (dolorosa) / Sureva äiti seisoi (teksti Jacopone da Todi)

Monia jaksojen runotekstejä on julkaistu perussarjassa " Analecta hymnica medii aevi " (AH 7-10, 34, 37, 39-40, 42, 44, 53-55); jaksojen melodioita ei ole suurimmaksi osaksi vielä julkaistu.

Sekvenssejä luotiin paitsi latinaksi, myös ranskaksi. Varhaisin ranskalainen esimerkki tästä genrestä on Sequence of Saint Eulalia (9. vuosisata).

Muistiinpanot

1. ↑ Lebedev S. N. Jakso // Suuri venäläinen tietosanakirja. Sähköinen versio (2020): [1] Arkistoitu 24. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa . Käyttöönottopäivä: 23.7.2021.
2. ↑ Analecta hymnica 53, nro 66.
3. ↑ Itse termi tulee luultavasti käytännöstä suorittaa hallelujaa seurannut jakso (hautajaisissa traktaatin "Absolve Domine" jälkeen).
4. ↑ Fassler M. Kuka oli Adam of St. Victor? Todisteet sekvenssikäsikirjoituksista // Journal of the American Musicological Society 37 (1984), s. 252, 258.
5. ↑ Katso kuvaus ja yhteensopivuus Arkistoitu 3. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa .
6. ↑ Katso kuvaus ja yhteensopivuus Arkistoitu 2. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa .
7. ↑ Katso "Res est admirabilis" CPDL- transkriptio. Arkistoitu 3. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa .
8. ↑ Antologia Analecta hymnica medii aevi , joka julkaistiin 36 vuotta, sisälsi noin 4500 sekvenssitekstiä. Katso: AH 55, SV

Painokset

• Das Repertoire der normanno-sizilischen Tropare: I. Die Sequenzen, hrsg. v. David Hiley // Monumena monodica medii aevi . Voi. 13. Kassel: Bärenreiter, 2001. XL, 155 S.

Kirjallisuus

• Kehrein J. Lateinische Sequenzen des Mittelalters. Mainz, 1873.
• Husmann H. Sequenz und Prosa // Annates musicologiques, 2 (1954), s. 61-91.
• Husmann H. Notre-Dame ja Saint-Victor. Repertuaari-Studien zur Geschichte der gereimten Prosen // Acta Musicologica 36 (1964), s. 98-123, 191-221.
• Crocker R. The Sequence // Gattungen der Musik in Einzeldarstellungen. Gedenkschrift Leo Schrade Bern; München, 1973, s. 269-322.
• Michels U. Atlas zur Musik. Bd.1: Von den Anfängen zur Renaissance. Kassel, Basel: Bärenreiter Verlag, 1977.
• Crocker R. Varhaiskeskiaikainen jakso. Berkeley: University of California Press, 1977.
• Fassler M. Musiikillinen eksegeesi Aadamin sekvensseissä ja St. voittaja. Diss., Cornell University, 1983.
• Fassler M. Kuka oli Adam of St. Victor? Todisteet sekvenssikäsikirjoituksista // Journal of the American Musicological Society 37 (1984), s. 233-69.
• Hiley D. Western plainchant: käsikirja. Oxford: Oxford University Press, 1993, s. 172-195.
• Lebedev S. N., Pospelova R. L. Musica Latina. Latinalaiset tekstit musiikissa ja musiikkitieteessä. Pietari: Säveltäjä, 2000.
• Jakso // Kirjallinen termien ja käsitteiden tietosanakirja / Toim. A.N. Nikolyukina . - Venäjän tiedeakatemian yhteiskuntatieteiden tieteellisen tiedon instituutti : Intelvak, 2001. - Stb. 958-959. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Fassler M. Gothic Song: Victorine-jaksot ja augustinolainen uudistus 1200-luvun Pariisissa. Cambridge: Cambridge University Press, 1993; 2. tarkistettu painos. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2011.
• Kholopov Yu. N. Messu // Gregoriaaninen laulu. Moskova, 2008, s. 40-67.
• Nenarokova M.V. Sekvenssin genre ja sen lajikkeet keskiajalla // Kristillinen hymnografia. Historiaa ja nykyaikaa. M., 2019, s. 31–80.

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Iso venäläinen Brockhaus ja Efron maailman ympäri Britannica (verkossa) Britannica (verkossa) Katolinen (1997-…) Universalis
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX540370 BNF : 13319653q GND : 4181026-0 J9U : 987007531611305171 LCCN : sh85120144 NKC : ph224451 SUDOC : 03096296X

• Luettelo musiikkikäsikirjoituksista, jotka sisältävät sekvenssejä (koonnut Kelvin Bauer)