Salainen yhteisö

Salaseura  on organisaatio, jonka jäsenet piilottavat tiettyjä toimia (esimerkiksi vihkimyksen ) henkilöiltä, ​​jotka eivät liity heidän toimintaansa. Jäseniä voidaan vaatia piilottamaan tai kieltämään jäsenyytensä, ja he ovat usein vannoneet pitämään yhteiskunnan salaisuudet. Termiä "salainen yhteiskunta" käytetään usein kuvaamaan veljesjärjestöjä (kuten vapaamuurariutta ), joilla voi olla salaisia ​​seremonioita, mutta sitä voidaan soveltaa myös vähemmän vakaviin järjestöihin, kuten korkeakouluveljeskuntiin .

Toiminnallisesti salaiset seurat ovat yhteiskunnallisen organisaation muotoja, jotka eivät sovi hallitsevaan (viralliseen) yhteiskuntarakenteeseen, joka liittyy salaisten organisaatioiden asettamiin päämääriin: esimerkiksi tällainen tavoite voi olla muutos strategisissa näkymissä. nykyaikaisten poliittisten järjestelmien kehitys, jossa vuosikymmeniä tai jopa vuosisatoja suunniteltujen pitkäaikaisten hankkeiden toteuttaminen osoittautuu mahdottomaksi (erityisesti näiden poliittisten järjestelmien johtajien aktiivisen kierron vuoksi). Tärkeä osa salaista organisaatiota on vaihtoehtoisen yhteyksien ja suhteiden järjestelmän rakentaminen olemassa olevien järjestelmien sisällä. Niinpä Yhdysvalloissa yliopistojen "kreikkalaisten kirjainten organisaatiot" ovat laajalle levinneitä ., joissa on elementtejä salaseuroista, vaikka niiden olemassaoloa ei salata keneltäkään. Ne toimivat varsin tärkeänä mekanismina epävirallisten yhteyksien luomisessa maan intellektuaaliseen eliittiin ja voivat auttaa yliopistosta valmistuvaa rakentamaan tulevaa uraa.

Joskus on vaikea erottaa heimojen vihkimisriittejä salaseuran riiteistä tai salaseuran hyväksymisriittejä ( initiaatio ) shamaanisista vihkimisriiteistä.

Salaliittoteorioissa termiä salainen yhteiskunta käytetään joko myyttisiin tai todellisiin järjestöihin, mutta joilla on huomattava vaikutusvalta, taloudelliset tai poliittiset intressit, globaali ulottuvuus, joskus satanismi ja ihmisvihalliset tavoitteet.

Salaiset seurat perinteisissä kulttuureissa

Salaiset seurat syntyivät soturimetsästäjien ryhmistä, joihin pääsyä varten vaadittiin pitkälle kehitettyjä aloituskokeita. Tällaiset salaseurat ovat olennainen osa monien perinteisten uskontojen toimintaa .

Afrikkalaisilla salaseuroilla, sekä perinteisillä (joissa käytetään perinteisten kultien rituaaleja) että islamilaisilla ( tarikats ), on tärkeä rooli politiikassa monissa Afrikan maissa ( Senegal , Mali , Nigeria ).

Nykyajan ja viime aikojen salaiset seurat

Opiskelijaseurat

Monia Yhdysvalloissa yliopistokampuksille perustettuja opiskelijaseuroja pidetään salaseuroina. Ehkä yksi kuuluisimmista yliopistojen salaseuroista on Skull and Bones at Yale [1] . Tämän salaseuran lisäksi Yalen yliopistossa on Scroll and Key , Wolf's Head , Book and Snake ja Elihu . Opiskelijoiden salaseurojen vaikutus yliopistoissa, kuten Harvard Collegessa ( Press Society ), Cornellin yliopistossa , Dartmouth Collegessa , Chicagon yliopistossa [2] , Virginian yliopistossa , Georgetownin yliopistossa ja New Yorkin yliopistossa [3] , on tunnustettu julkisesti, vaikkakin nimettömänä. ja huomaamattomasti 1800-luvulta [4] [5] .

Brittiyliopistoilla on myös pitkä historia salaseuroista tai näennäissalaisista yhteisöistä, kuten The Pitt Club at Cambridge University [6] [7] , Bullingdon Club at Oxford University [7] ja The 16' Club at St David's College [ 8] . Toinen brittiläinen salainen seura on Cambridge Apostles, joka perustettiin vuonna 1820 essee- ja keskusteluseuraksi. Kaikissa brittiläisissä yliopistoissa ei ole puhtaasti akateemisia salaseuroja, sillä yökiipeilijät Cambridgesta ja Night Climbers Oxfordista vaativat sekä älyä että fyysistä voimaa.

Ranskassa Vandermonde on National Conservatory of Arts and Crafts salaseura [9] .

Salaiset seurat ovat kiellettyjä useissa korkeakouluissa. Virginia Military Instituten sääntönä on, että yksikään kadetti ei voi liittyä salaiseen seuraan [10] . Salaiset seurat ovat olleet kiellettyjä Oberlin Collegessa vuodesta 1847 [11] nykypäivään [12] ja Princetonin yliopistossa 1900-luvun alusta lähtien.

Kansainvälinen

Saksa

Yhdysvallat

Nigeria

Nigeriassa salaiset ylioppilaskunnat ansaitsevat erityistä huomiota [14] . Salaisia ​​opiskelijajärjestöjä alkoi syntyä 1960-luvulla. Suurissa yliopistoissa, sekä muodoltaan että toiminnaltaan, ne olivat geneettisesti yhteydessä salaseuroihin, koska ne käyttivät perinteisten kultien elementtejä (antamalla johtajalleen yliluonnollisia voimia, käyttämällä maagisia rituaaleja, käyttämällä erityisiä symboleja). Jotkut tutkijat näkevät tällaisten organisaatioiden samankaltaisuuden lahkojen kanssa.

Salaiset seurat Venäjällä

Tulevien dekabristien ensimmäiset yhteiskunnat alkoivat syntyä vuosina 1816-1818. perustuslakiuudistuksen odotusten aallolla, jonka piti mahdollistaa Venäjän kurominen kiinni Eurooppaan.

Viranomaiset yrittivät taistella salaseuroja vastaan. Jopa kaikkein kevytmielisimpiä yrityksiä rangaistiin ankarasti. Esimerkiksi "krozhsky-gymnasiumit", jotka olivat 14-16-vuotiaita, loivat vuonna 1823 yhteiskunnan muodikkaalla ja romanttisella nimellä "Black Brothers". Tutkimuksen tuloksena osallistujat tuomittiin määräämättömäksi ajaksi orjuuteen. Kuitenkin suurruhtinas Mihail Pavlovitšin armosta ja ilmeisesti "rikollisten" lapsenkengistä johtuen heidät lähetettiin sotilaiden luo [15] . Toinen tapa päästä eroon salaseuroista on lähettää niiden jäsenet ulkomaille. Juuri näin hallitus teki Sikojen seuran suhteen vuonna 1824 [16] .

Vuoden 1825 joulukuun kansannousun jälkeen salaseuroja etsittiin erityisen innokkaasti. Virkamiesten halu erottua tällaisten tapausten löytämisessä johti toisinaan hauskoihin tapauksiin [17] .

Muistiinpanot

  1. (downlink) Skull And Bones . Salaisen seuran käsikirja . thesecretbookgarden.com. Haettu 11. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2020. 
  2. Chicagon yliopiston jäsenille  (määrittelemätön)  // The University of Chicago Magazine. - Researching Greenwich Village History, 1913. - Heinäkuu ( nide 5 , no. 9 ). - S. 298 . Arkistoitu alkuperäisestä 30.9.2021.
  3. Megan Findling. Edgar Allan Poe Greenwich Villagessa (artikkeli). greenwichvillagehistory.wordpress.com (3. marraskuuta 2011). Haettu 11. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2016.
  4. Salaiset seurat. Harvard Crimson . Haettu 8. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. tammikuuta 2021.
  5. Opiskelijahallitus Wellesleyssä ja miten se tekee lojaalisuudesta yliopiston tyttöjen ja tiedekunnan keskuudessa  (12. helmikuuta 1912). Arkistoitu alkuperäisestä 11. marraskuuta 2012. Haettu 8.12.2019.
  6. Bowers, Mary . Pitt Club neuvoston painostuksella , Varsity  (17. marraskuuta 2006), s. 5. Arkistoitu alkuperäisestä 26. syyskuuta 2007. Haettu 20. elokuuta 2009.
  7. 1 2 Gray, Kirsty . Oxfordin Bully-ingdon Clubilla on edessään lisää skandaalia  (11. helmikuuta 2011). Arkistoitu alkuperäisestä 27. tammikuuta 2012. Haettu 25. kesäkuuta 2011.
  8. D.T.W. Hinta. Saint David's University Collegen historia, Lampeter . University of Wales Press, Cardiff. Ensimmäinen osa, vuoteen 1898 ( ISBN 0-7083-0606-3 )
  9. Naissance de "Alexandre-Théophile Vandermonde", mathematicien français - Espace "Sciences du Numérique" Alan Turing (LJAD - CNRS/UNS) . www.espace-turing.fr _ Haettu 20. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2017.
  10. Virginia Military Instituten määräykset, osa II, tarkistettu 5. joulukuuta 2008, 12–16(b) . vmi.edu.
  11. Fletcher, Robert Samuel. Oberlin Collegen historia sen perustamisesta sisällissodan kautta  . — Oberlin College, 1943. Arkistoitu 14. elokuuta 2019 Wayback Machinessa
  12. ↑ Opiskelijasäännöt, -käytännöt ja -menettelyt , Oberlin College 2011–2012  . - new.oberlin.edu. - 2011. - S. 34. Arkistokopio päivätty 26. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa
  13. Henning, Aloys "Eine frühe Loge des 18. Jahrhunderts: 'Die Hocherleuchtete Oculisten-Gesellschaft' in Wolfenbüttel", julkaisussa: Europa in der frühen Neuzeit, Festschrift für Günter Mühlpfordt 5, Aufklärung in Europa, Aufklärung in Europa Erich Donnert, Koln/Weimar/Wien 1999, S. 65-82.
  14. Adedayo Oluwakayode Adekson. "Civil Society" Problematique: Civility ja Etelä-Nigerian etninen radikalisoituminen, New York: Routledge, 2004.
  15. Peslyak A. Pesljakin muistiinpanot / Soobshch. M. V. Lossievsky // Historiallinen tiedote, 1883. - T. 13. - Nro 9. - P. 576-594. (linkki ei saatavilla) . Haettu 29. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2019. 
  16. Studenkin G. I. Sikojen seuran jäsenten karkottaminen Venäjältä vuonna 1824 // Russian Starina, 1881. - T. 31. - Nro 6. - S. 298-299. (linkki ei saatavilla) . Haettu 6. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 26. tammikuuta 2021. 
  17. Raportti salaseurasta. 1826 / Raportti. S. I. Cherepanov // Venäjän antiikin aika, 1872. - T. 6. - Nro 12. - S. 700-701. (linkki ei saatavilla) . Haettu 31. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. syyskuuta 2019. 

Kirjallisuus

Linkit