Sennar (sultanaatti)

Sennar , Sennar Sultanate , Funjistan , Blue Sultanate, Fung Sultanate (perinteisen sudanin perinteen vuoksi kutsua mustia ihmisiä sinisiksi [1] , arabiaksi السلطنة الزرقاء ‎, latinoituna: al-Sulốn osavaltio ) -Zarādalah alố monarkkinen järjestelmä nykyisessä Sudanissa , Luoteis - Eritreassa ja Länsi- Etiopiassa [2] . Sen perustivat vuonna 1504 fungit , jotka kääntyivät virallisesti islamiin pian sen jälkeen . Kunnes 1600-luvulla ortodoksisempi islam otti valtaansa maassa, valtio pysyi "afro-nubialaisena imperiumina, jolla oli muslimijulkisivu" [3] . Sennar saavutti huippunsa 1600-luvun lopulla, minkä jälkeen se romahti ja lopulta hajosi 1700-luvulla. Vuonna 1821 viimeinen sulttaani, joka menetti vallan kokonaan, antautui ilman taistelua ottomaanien valtakunnan hyökkääville joukkoille [4] .

Historia

Säätiö

Christian Nubia , jota edustavat kaksi keskiaikaista valtakuntaa Mukurra ja Alva , alkoivat heiketä 1100-luvulta lähtien [5] . Vuoteen 1365 mennessä Mukurra oli hajonnut lähes kokonaan ja muuttunut ala-Nubiaan rajoittuneeksi pikkuvaltakunnaksi, kunnes se lopulta katosi 150 vuotta myöhemmin [6] . Alvan kohtalo on vähemmän selvä [5] . On ehdotettu, että se putosi jo 1100-luvulla tai pian sen jälkeen, koska arkeologiset todisteet osoittavat, että Soba lakkasi olemasta pääkaupunki tänä aikana [7] . 1200-luvulle mennessä Keski-Sudan hajosi useiksi pieniksi valtioiksi [17]. 1300- ja 1400-luvuilla beduiiniheimot valloittivat Sudanin alueen [8] . 1400-luvulla yksi näistä beduiineista, jota sudanilaisen perinteen mukaan kutsutaan Abdallah Jammahiksi, loi heimoliiton ja tuhosi sen jälkeen sen, mitä Alwasta oli jäljellä. 1500-luvun alussa etelästä Sieniläiset hyökkäsivät Abdallahin liittoon [9] .

Sienten etnisyys on edelleen kiistanalainen asia. Ensimmäinen ja toinen kolmesta merkittävimmästä teoriasta viittaavat siihen, että he olivat joko nubialaisia ​​tai shillukkeja, kun taas kolmannen teorian mukaan sienet eivät olleet etninen ryhmä vaan sosiaalinen luokka.

Tiedetään, että XIV-luvulla sieni-kansan muslimikauppias nimeltä al-Haj Faraj al-Funi osallistui kauppaan Punaisellamerellä [10] . Suullisen perinteen mukaan dinkat, jotka vaelsivat Valkoista ja Sinistä Niiliä pitkin Alodian romahtamisen jälkeen 1200-luvulla, joutuivat ristiriitaan sienten kanssa, jossa he voittivat [11] . 1400-luvun lopulla ja 1500-luvun alussa shillukit saapuivat Sobatin ja Valkoisen Niilin risteykseen, missä he tapasivat vakiintuneen kansan, jota shilluk-perinteessä kutsutaan apfuniksi, obwongoksi ja/tai dongoksi. Nykyään tämä kansa rinnastetaan sieniin. Heidät pidettiin hienostuneempina kuin Shilluk, ne kukistettiin sarjassa julmia sotia [12] ja joko assimiloitiin tai ajettiin pohjoiseen [13] . Sulttaanikunnan myöhemmän kauden sienienvastaisessa propagandassa sienet viitattiin "Valkoisen Niilin pakanoihin" ja "alkukantaisista eteläisistä suoista" peräisin oleviin "barbaareihin" [14] .

Vuonna 1504 sienet voittivat Abdullah Jammun ja perustivat Sennarin sulttaanikunnan [15] .

Ottomaanien uhka ja Ajibin kapina

Vuonna 1523 juutalainen matkailija David Reuveni vieraili sulttaanaatissa sheriffiksi naamioituneena [16] . Sulttaani Amar Dunka , kirjoitti Reuveni, matkusti jatkuvasti kautta valtakuntansa. Hän, joka "hallitsi mustavalkoista" [17] Niilin yhtymäkohdan eteläpuolisen alueen ja Dongolaan [16] asti, omisti suuria laumoja eri eläinlajeista ja komensi monia ratsastajia hevosen selässä [17] . Kaksi vuotta myöhemmin ottomaaniamiraali Selman Reis mainitsi Amar Dunkun ja hänen osavaltionsa kutsuen sitä heikoksi ja helposti tappiolliseksi. Hän totesi myös, että Amara maksoi vuosittain 9 000 kamelin kunnianosoituksen Etiopian valtakunnalle [18] . Vuotta myöhemmin ottomaanit miehittivät Suakinin [19] , joka oli aiemmin liitetty Sennariin [20] . Se näyttää vastustavan ottomaanien leviämistä Punaisenmeren alueella, Funj muodosti liiton Etiopian kanssa. Kamelien lisäksi sienten tiedetään vieneen Etiopiaan hevosia, joita käytettiin sitten sodassa Zeilan muslimeja vastaan ​​ja myöhemmin ottomaaneja vastaan, kun he yrittivät laajentaa tilojaan Etiopiassa [21] .

Ennen kuin ottomaanit saivat jalansijaa Etiopiassa, Özdemir Pasha nimitettiin vuonna 1555 (vielä valloittamattoman) Habesh Eyaletin Beylerbeyksi . Hän yritti nousta Niilille valloittaakseen Funjin, mutta kun hän lähestyi Niilin ensimmäistä kynnystä, hänen joukkonsa kapinoivat [22] . Kuitenkin ennen vuotta 1570 ottomaanit asettuivat Qasr Ibrimiin Ala-Nubiassa, mikä oli mitä todennäköisimmin ennaltaehkäisevä askel Ylä-Egyptin suojelemiseksi sienien hyökkäyksiltä [23] . Neljätoista vuotta myöhemmin he etenivät etelään Niilin kolmanteen kaihiin ja yrittivät sen jälkeen valloittaa Dongolan , mutta Funj voitti heidät Khannikin taistelussa vuonna 1585 [24] . Myöhemmin Niilin kolmannen kynnyksen eteläpuolella sijaitsevasta taistelukentästä tuli kahden valtion välinen raja [25] . 1500-luvun lopulla sienet siirtyivät kohti Habesh Eyalet -aluetta valloittaen Eritrean luoteisosan [26] . Epäonnistuttuaan sodissa Funjin sulttaanikuntaa ja Etiopiaa vastaan, ottomaanit luopuivat laajentumispolitiikastaan ​​[27] . Näin ollen 1590-luvulta alkaen ottomaanien uhka katosi, tehden Funjin ja Etiopian välisen liiton tarpeettomaksi, ja suhteet kahden valtion välillä eskaloituivat pian avoimeksi vihamielisyydeksi [28] . Kuitenkin jopa vuonna 1597 suhteita kuvattiin edelleen ystävällisiksi, ja kauppa kukoisti [29] .

Sulttaani Dakinin hallituskaudella (1568-1585) Pohjois-Nubian vasallihallitsija Adjib alkoi saada yhä enemmän vaikutusvaltaa. Kun Dakin palasi epäonnistuneesta kampanjasta Etiopian ja Sudanin rajalla, Ajib vaati ja sai lisää poliittista autonomiaa. Muutamaa vuotta myöhemmin hän pakotti sulttaani Tayyibin menemään naimisiin tyttärensä kanssa, jolloin Tayyibistä ja hänen jälkeläisestä ja seuraajasta Unsusta tuli vasallinsa. Abd al-Qadir II syrjäytti Unsan vuosina 1603/1604, mikä antoi Ajibille tekosyyn hyökätä Funjiin. Hänen armeijansa työnsivät Funjin joukot takaisin kaakkoon. Siten Ajib hallitsi tehokkaasti valtakuntaa, joka ulottui Dongolasta Etiopiaan. Abd el-Qadir II, joka lopulta syrjäytettiin joulukuussa 1606, pakeni Etiopiaan ja alisti keisari Susnyosin [30] vallan jättäen Susnyoksen puuttumaan sulttaanikunnan asioihin [31] . Funjin uusi sulttaani Adlan I onnistui kuitenkin kääntämään sodan suunnan Adjibia vastaan ​​[32] . Lopulta Adjib tapettiin vuonna 1611 tai 1612 [33] . Adjibin armeijan jäänteitä takaa-ajossa pohjoisessa Adlan I itse kukistettiin, ja entisen sulttaani Abd al-Qadir II:n pojasta Badi I:stä tuli hänen perillinen. Hän allekirjoitti rauhansopimuksen Adjibin poikien kanssa. suostui jakamaan Funjin alueet. Adjibin seuraajat Abdallab saivat kaikki Sinisen ja Valkoisen Niilin yhtymäkohdan pohjoispuolella olevat alueet, ja heistä tuli Sennarin vasallikuninkaat. Siten Funjit menettivät suoran hallinnan suurimmassa osassa alueitaan [34] .

Heyday

Ajibin kapinan tukahdutuksen jälkeen Abd al-Qadir II:n alistaminen Etiopian keisarille ja myöhemmän Etiopian hyökkäyksen mahdollisuus jäivät sulttaanaatin ongelmaksi. Adlan, olin liian heikko tekemään mitään tälle tilanteelle, mutta Badi pystyin hallitsemaan tilannetta [35] . Susnyyoksen rikkaaseen lahjaan, jonka hän saattoi lähettää siinä toivossa, että Abd al-Qadir II:n seuraajat kunnioittaisivat jälkimmäisen suostumusta, vastattiin töykeästi kahdella ontuvalla hevosella ja ensimmäisillä hyökkäyksillä Etiopian pylväitä vastaan . Susnyos, joka taisteli hyökkäystä vastaan ​​muualla, ei vastannut tähän hyökkäykseen ennen kuin vuonna 1617, jolloin hän hyökkäsi useisiin Funjin provinsseihin. Tämä keskinäinen hyökkäys kärjistyi lopulta täysimittaiseksi sodaksi vuosina 1618 ja 1619, joka tuhosi monia Funjan itäprovinsseja [36] . Käytiin myös kova taistelu, joka etiopialaisten lähteiden mukaan päättyi heidän voittoon, vaikka tämä on kyseenalaista, koska etiopialaiset joukot vetäytyivät välittömästi sen jälkeen. Tämän sodan jälkeen maiden välille solmittiin kestävä rauha [37] .

Rabat I, sodan aikana hallitsi sulttaani, oli ensimmäinen kolmesta hallitsijasta, joiden alaisuudessa sulttaanikunta aloitti vaurauden, laajentumisen ja yhteydenpidon ulkomaailmaan, mutta kohtasi myös useita uusia haasteita [38] .

1500-luvulla Shilluk ja Sennar pakotettiin levottomaan liittoon taistellakseen dinkan kasvavaa valtaa vastaan . Liiton syntymisen jälkeen sulttaani Badi II miehitti Shillukin valtakunnan pohjoisosan vuonna 1650 [39] . Hänen johdollaan Funj valloitti Takalin valtakunnan lännessä ja teki sen hallitsijasta (nimeltään Voster tai Makk) vasallikseen.

Laskeudu ja pudota

1600-luvun lopulla Sennar oli huipussaan, mutta 1700-luvulla, kun monarkia heikkeni, se alkoi rapistua. Suurin haaste kuninkaan auktoriteetille oli kauppiaiden rahoittama ulema , joka väitti, että oikeudenkäyttö oli heidän laillinen velvollisuutensa.

Vuoden 1718 paikkeilla Nul kaatoi edellisen Unsab-dynastian vallankaappauksella. Vaikka hän olikin yhteydessä edelliseen sultaaniin, perusti uuden dynastian [40] .

Vuosina 1741 ja 1743 nuori Etiopian keisari Iyasu II teki ensimmäiset hyökkäykset Sennarin länsipuolelle yrittääkseen saada nopeasti sotilaallista kunniaa. Maaliskuussa 1744 hän kokosi 30 000–100 000 miehen armeijan uutta hyökkäystä varten, joka alun perin suunniteltiin uudeksi hyökkäykseksi, mutta kehittyi pian valloitussodaksi [41] . Dinder-joen rannalla käytiin yleinen taistelu, jossa Sennar voitti [42] . Matkustaja James Bruce huomautti, että palatessaan Etiopiaan Iyasu II keräsi paljon saalista, minkä ansiosta hän piti kampanjaansa onnistuneena [43] . Samaan aikaan Badi IV:n torjuminen Etiopian hyökkäyksestä teki hänestä kansallissankarin . Vihollisuudet näiden kahden valtion välillä jatkuivat Iyasu II:n hallituskauden loppuun saakka vuonna 1755, ja tämän sodan aiheuttama jännitys jatkui vuoteen 1773 [44] . Kauppa kuitenkin käynnistyi uudelleen pian konfliktin jälkeen, vaikkakin pienemmässä mittakaavassa [45] .

On ehdotettu, että Badin voitto etiopialaisista vahvisti hänen valtaansa [46] ; vuosina 1743-1744, kuten tiedetään, hän teloitti visiirinsä ja otti hallituksen ohjakset omiin käsiinsä [47] . Hän yritti luoda uuden valtapohjan puhdistamalla edellisen hallitsevan klaanin, riistämällä aristokratian maansa ja vahvistamalla sen sijaan feodaaliherroja valtakuntansa läntiseltä ja eteläiseltä periferialta. Yksi näistä feodaaliherroista oli Muhammad abu Likaylik, hamaj (yleinen sudanilainen termi, jota käytettiin Geziran ja Etiopian ja Sudanin välisten rajojen esifunjilaiseen, ei-arabiaseen tai puoliaraabisoituneeseen väestöön) [48] Fazuglin itäpuolelta, joka sai seurata suoraan Sennarin eteläpuolelle vuosina 1747-1748 [49] . Hän oli ratsuväen komentaja, jonka tehtävänä oli rauhoittaa Kordofania, josta tuli taistelukenttä Funjin ja Musabbatin, Darfurin sulttaanikunnan pakolaisten, välillä [50] . Sota kesti vuoteen 1755, jolloin Abu Likaylik onnistui lopulta vangitsemaan Kordofanin ja teki siitä omaisuutensa keskuksen [51] . Samaan aikaan sulttaani Badi oli tulossa yhä epäsuosituksi hänen sortotoimiensa vuoksi. Lopulta Sennarin pettyneet aateliset, joista monet asuivat Kordofanissa, suostuttelivat Abu Likailikin hyökkäämään pääkaupunkiin. Vuosina 1760-1761 hän saavutti Alais'n Valkoisen Niilin varrella, missä pidettiin neuvosto, jossa Badi syrjäytettiin virallisesti [52] . Sen jälkeen hän piiritti Sennarin, joka kaatui 27. maaliskuuta 1762 [53] . Badi pakeni Etiopiaan, mutta tapettiin vuonna 1763 [54] . Näin alkoi Hamajin hallinto, jonka aikana Shinarin hallitsijat olivat vain Hamajin nukkeja .

Abu Liqaylik nimitti yhden kuninkaallisen perheen jäsenistä nukkesultaanikseen ja hallitsi valtionhoitajana. Tämä merkitsi pitkän konfliktin alkua itsenäisyytensä ja valtansa palauttamista yrittävien Sennarin sulttaanien ja Hamajin valtionhallintojen välillä, jotka yrittivät säilyttää todellisen vallan maassa. Nämä sisäiset konfliktit heikensivät valtiota suuresti, ja kun 1700-luvun lopussa Mek Adlan II, Mek Taifaran poika, nousi valtaan sulttaanaatissa, Turkin voimakas läsnäolo oli jo tuntunut. Turkin hallitsija At-Tahir Agha meni naimisiin Khadijan, Mek Adlan II:n tyttären, kanssa. Tämä tasoitti tietä Sennarin liittämiselle Ottomaanien valtakuntaan.

1700-luvun lopulla Sennarin sulttaanikunta romahti. Vuosina 1785-1786 Fur Sultanate valloitti Kordofanin, jota se piti hallussaan Egyptin hyökkäykseen 1821 asti [56] . 1700-luvun toisella puoliskolla Sennar menetti Tigriksen nykyisessä Eritreassa Massawan nousevan naibin ("varamiehen") vuoksi [57] , ja vuoden 1791 jälkeen Taka itsenäistyi Sudanin Mareb -joen ympärillä [57] . Vuoden 1802 jälkeen sulttaanikunnan valta ulottui vain Geziraan [58] . 1800-luvun alkuvuosina osavaltio joutui väkivaltaisiin sisällissotiin. Regent Muhammad Adlan, joka tuli valtaan vuonna 1808 ja jonka isän tappoi aikakauden sotilasjohtaja, pystyi lopettamaan nämä sodat ja vakauttamaan tilanteen sulttaanaatissa vielä 13 vuodeksi [59] .

Vuonna 1820 Ismail bin Muhammad Ali, kenraali ja ottomaanien vasallin Muhammad Ali Pashan poika , aloitti Sudanin valloituksen. Tajuttuaan, että turkkilaiset aikoivat valloittaa hänen omaisuutensa, Muhammad Adlan valmistautui vastarintaan ja määräsi nostamaan armeijan Niilin yhtymäkohtaan, mutta vuoden 1821 alussa hänet tapettiin lähellä pääkaupunkia salaliiton seurauksena. Yksi salamurhaajista nimeltä Dafallah palasi pääkaupunkiin valmistelemaan seremoniaa sulttaani Badi VII:n alistamiseksi turkkilaisille [60] . Turkkilaiset saavuttivat Niilin yhtymäkohdan toukokuussa 1821. Sitten he nousivat Sinistä Niiliä, kunnes saavuttivat Shinarin . He olivat pettyneitä kuullessaan, että Shinarin, kerran rikkaan ja upean kaupungin, oli tullut rauniokasa . 14. kesäkuuta Badi VII erosi virallisesti ottomaanien hallitsijan hyväksi [4] .

Väestö

Sennarin etninen ydin koostui sienistä ; siellä oli myös nubialaisia , arabeja , bejalaisia ​​ja muita kansoja . Suuri osa Varsinaisen Sennarin alueesta hallitsi arabian kieltä .

Uskonto

Valtionuskonto oli sunni-islam .

Sosioekonominen kehitys

Feodaalisten suhteiden ohella säilytettiin orjien omistama elämäntapa ja sulttaanikunnan laitamilla - heimosuhteet.

Lista hallitsijoista

Muistiinpanot

1. ↑ Bender, M. Lionel (1983). "Väritermikoodaus erityisellä leksikalla: Sudanin arabialaiset ihonvärit" . Antropologinen lingvistiikka . 25 (1): 19-27. Arkistoitu alkuperäisestä 2021-06-14 . Haettu 15. maaliskuuta 2021 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
2. ↑ Ogot 1999 , s. 91
3. ↑ Loimeier, 2013 , s. 141.
4. ↑ 1 2 Alan Moorehead, The Blue Nile , tarkistettu painos (New York: Harper and Row, 1972), s. 215
5. ↑ 1 2 Grajetzki, 2009 , s. 117.
6. ↑ Werner, 2013 , s. 143-146.
7. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 19.
8. ↑ Hasan, 1967 , s. 176.
9. ↑ Loimeier, 2013 , s. 140-141.
10. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 22.
11. ↑ Beswick, 2004 , s. 32–33.
12. ↑ Beswick, 2014 , s. 108-110.
13. ↑ Beswick, 2004 , s. 33.
14. ↑ Spaulding, 1985 , s. 210.
15. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 25–26.
16. ↑ 1 2 O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 23.
17. ↑ 1 2 Crawford, 1951 , s. 136.
18. ↑ Peacock, 2012 , s. 91.
19. ↑ Peacock, 2012 , s. 98.
20. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 26.
21. ↑ Peacock, 2012 , s. 98–101.
22. ↑ Menage, 1988 , s. 143-144.
23. ↑ Menage, 1988 , s. 145-146.
24. ↑ Peacock, 2012 , s. 96–97.
25. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 35.
26. ↑ Smidt, 2010 , s. 665.
27. ↑ Peacock, 2012 , s. 97.
28. ↑ Peacock, 2012 , s. 101–102.
29. ↑ Aregay, Selassie, 1971 , s. 64.
30. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 36–38.
31. ↑ 1 2 O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 60.
32. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 38.
33. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 36.
34. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 38–40.
35. ↑ Aregay, Selassie, 1971 , s. 65.
36. ↑ Aregay, Selassie, 1971 , s. 65–66.
37. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 61.
38. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 57.
39. ↑ Beswick, 2014 , s. 115.
40. ↑ 12 Spaulding , 1985 , s. 213.
41. ↑ Kropp, 1996 , s. 116-118, huomautus 21.
42. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 91.
43. ↑ Kropp, 1996 , s. 125.
44. ↑ Aregay, Selassie, 1971 , s. 68.
45. ↑ Pankhurst, 1997 , s. 371-372.
46. ↑ McHugh, 1994 , s. 53.
47. ↑ McHugh, 1994 , s. 54.
48. ↑ Etefa, 2006 , s. 17-18.
49. ↑ McHugh, 1994 , s. 53–54.
50. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 93.
51. ↑ Spaulding, 1998 , s. 53–54.
52. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 94.
53. ↑ Spaulding, 1985 , s. 313.
54. ↑ Kropp, 1996 , s. 128.
55. ↑ O'Fahey, Spaulding, 1974 , s. 94–95.
56. ↑ Spaulding, 1985 , s. 391-392.
57. ↑ 12 Spaulding , 1985 , s. 383.
58. ↑ Spaulding, 1985 , s. 382.
59. ↑ Spaulding, 1985 , s. 440-442.
60. ↑ Spaulding, 1985 , s. 449–451.
61. ↑ McGregor, 2006 , s. 73.
62. ↑ Oliver, Atmore, 2001 , s. 106.

Kirjallisuus

Kirjat

• Aregay Merid Wolde, Selassie Sergew Hable. Sudanin ja Etiopian suhteet ennen 1800-lukua // Sudan in Africa  (englanniksi) / toim. Yusuf Fadl Hasan. - Khartoum: Khartumin yliopisto, 1971. - P. 62–72.
• Beswick Stephanie. Sudan's Blood Memory  (englanniksi) / toim. Yusuf Fadl Hasan. - Rochesterin yliopisto, 2004. - ISBN 978-1580462310 .
• Beswick Stephanie. Orjuuden rooli Shilluk-valtakunnan nousussa ja romahduksessa // The Road to the Two Sudans  (englanniksi) / toim. Souad T. Ali. - Cambridge Scholars, 2014. - S. 108-142. — ISBN 9781443856324 .
• James Bruce. Matkat löytääkseen Niilin lähteen  . - J. Ruthven, 1790. - Voi. IV.
• Connel Dan, Killion Tom. Eritrean historiallinen sanakirja  (englanti) . - 2011. - ISBN 9780810875050 .
• Crawford OGS The Fung Kingdom of  Sennar . - John Bellows LTD, 1951.
• Edwards David. Nubian menneisyys: Sudanin arkeologia  (englanniksi) . - Routledge, 2004. - ISBN 978-0-415-36987-9 .
• Tsega Endalew Etefa. Etnisten ryhmien väliset suhteet rajalla: Mätakkäl (Etiopia), 1898-1991  (englanniksi) . - Harassowitz, 2006. - ISBN 978-3-447-05442-3 .
• Hammarström Harald. Afrikkalaisten kielten kysely // Afrikan kielet ja kielitiede  (englanti) . - De Gruyter Mouton, 2018. - S. 1 - 57. - ISBN 9783110421668 .
• Hasan Yusuf Fadl. Arabit ja Sudan. 700-luvulta kuudennentoista vuosisadan alkuun  (englanniksi) . - Edinburghin yliopisto, 1967.
• Holt Peter Malcolm. Luku 1: Egypti, Funj ja Darfur // The Cambridge History of Africa  (englanniksi) / toim. John Donnelly Fage, Roland Oliver. - Cambridge University Press, 1975. - Voi. Osa 4: alkaen c. 1600 - n. 1790. - s  . 14-57 . - ISBN 978-0-521-20413-2 .
• Insoll Timothy. Islamin arkeologia Saharan eteläpuolisessa Afrikassa  (englanniksi) . - Cambridgen yliopisto, 2003. - ISBN 978-0521651714 .
• Wendy James. Sudan: Majorities, Minoritys, and Language Interactions // Language and National Identity in Africa  (englanti) / toim. Andrew Simpson. - Oxford University, 2008. - Voi. Osa 4: alkaen c. 1600 - n. 1790. - s  . 61-78 . — ISBN 978-0199286744 .
• Manfred Kropp. Äthiopisch–sudanesische Kriege im 18. Jhdt. // Der Sudan in Vergangenheit und Gegenwart  (saksa) . - Peter Lang, 1996. - P. 111-131. — ISBN 3631480911 .
• Roman Loimeier. Muslimiyhteiskunnat Afrikassa: Historiallinen antropologia  (englanniksi) . – Indianan yliopisto, 2013.
• McGregor Andrew James. Modernin Egyptin sotahistoria: Ottomaanien valloituksesta Ramadan-sotaan  . - Praeger, 2006. - ISBN 0275986012 .
• McHugh Neil. Sinisen Niilin pyhät: arabi-islamilaisen yhteisön luominen Nilotic Sudanissa  (englanniksi) . - Northwestern University, 1994. - ISBN 0810110695 .
• Miran Jonathan. Tiigrien raja-avaruuden rakentaminen ja purkaminen pitkällä 1800-luvulla // Tigre-puhuvien kansojen historia ja kieli. Proceedings of the International Workshop, Napoli, 7.-8.2.2008  (englanniksi) / toim. Gianfrancesco Lusini. — Università di Napoli, 2010. — S. 33–50. — ISBN 9788895044682 .
• Natsoulas Theodore. Charles Poncetin matkat Etiopiaan, 1698–1703 // Kaukaiset maat ja monimuotoiset kulttuurit: Ranskan kokemus Aasiassa, 1600–1700  (englanniksi) / toim. Glenn Joseph Ames, Ronald S. Love. — Praeger, 2003. — S.  71–96 . — ISBN 0313308640 .
• RS O'Fahey, JL Spaulding. Sudanin kuningaskunnat. Studies of African History Voi. 9  (englanniksi) . - Lontoo: Methuen, 1974. - ISBN 0-416-77450-4 .
• Bethwell Allan Ogot. ter 7: Sudan, 1500-1800 // Afrikan yleinen historia  (englanti) . - Berkeley, CA: University of California Press, 1999. - Voi. V osa: Afrikka kuudestoista vuosisadalle 1700-luvulle. — s. 89–103. - ISBN 978-0-520-06700-4 .
• Oliver Roland, Atmore Anthony. Keskiaikainen Afrikka , 1250-1800  . - Cambridgen yliopisto, 2001. - ISBN 978-0-521-79024-6 .
• Pankhurst Richard. Etiopian rajamaat: Aluehistorian esseitä muinaisista ajoista 1700-luvun loppuun  (englanniksi) . - Punainen meri, 1997. - ISBN 0932415199 .
• Russegger Joseph. Reise Egyptenissä , Nubienissa ja Ost-Sudanissa  . - Schweizerbart'sche Verlagshandlung, 1844. - Voi. 2, osa 2.
• Wolbert Smidt. Sinnar // Encyclopedia Aethiopica  (englanniksi) . — Harrassowitz, 2010. — Voi. 4. - P. 665-667. — ISBN 9783447062466 .
• Spaulding Jay. Sennarin  sankarikausi . - Punainen meri, 1985. - ISBN 978-1569022603 .
• Spaulding Jay. Early Kordofan // Kordofan Invaded: Peripheral Incorporation in Islamic Africa  (englanniksi) / toim. Endre Stiansen ja Michael Kevane. - Brill, 1998. - S. 46-59. — ISBN 978-9004110496 .
• Spaulding Jay, Muhammad Ibrahim Abu Salim. Varhainen Kordofan // Julkisia asiakirjoja Sinnarista  (englanniksi) . - Michigan State University, 1989. - ISBN 978-0870132806 .
• Werner Roland. Das Christentum Nubienissa. Geschichte und Gestalt einer afrikanischen Kirche ["Kristinusko Nubiassa. Afrikkalaisen kirkon historia ja muoto"]  (saksa) . - Lit, 2013. - ISBN 978-3-643-12196-7 .
• Zurawski Bogdan. Banganarti Niilillä. Arkeologinen opas  (englanniksi) . Valaistu, 2012.
• Zurawski Bogdan. Kuninkaat ja pyhiinvaeltajat. St. Raphael Church II Banganartissa, 1100-luvun puolivälistä 1700-luvun puoliväliin  (englanniksi) . - IKSiO, 2014. - ISBN 978-83-7543-371-5 .

Aikakauslehdet

• Chataway, JDP (1930). "Huomautuksia sienen historiasta" (PDF) . Sudanin muistiinpanot ja levyt . 13 :247-258.
• Crowfoot, J. W. (1918). "Ristin merkki" (PDF) . Sudanin muistiinpanot ja levyt . 1 :55-56, 216.
• Grajetzki, Wolfram (2009). "Das Ende der christlich-nubischen Reiche" (PDF) . Internet-Beiträge zur Ägyptologie und Sudanarchäologie . x .
• Menage, VL (1988). "Ottomanit ja Nubia 1500-luvulla" . Annales Islamoloiques . Institut français d'archeologie orientale du Caire. 24 :137-153.
• Nassr, Ahmed Hamid (2016). "Sennar Islamilaisen kulttuurin pääkaupunki 2017 -projekti. Arkeologisten tutkimusten alustavat tulokset Sennar Eastissa ja Sabaloka Eastissa (Al-Neelainin yliopiston arkeologian laitos)” . Sudan & Nubia . Sudanin arkeologinen tutkimusseura. 20 :146-152.
• Peacock, ACS (2012). "Ottomanit ja Funj-sultanaatti 1500- ja 1600-luvuilla" . Oriental and African Studies Schoolin tiedote . Lontoon yliopisto. 75 (1): 87-111. DOI : 10.1017/S0041977X11000838 .
• Spaulding, Jay (1972). "The Funj: Uudelleenarviointi" . Journal of African History . 13 (1): 39-53. DOI : 10.1017/S0021853700000256 . ISSN  0021-8537 .
• Spaulding, Jay (1974). "Alodian kohtalo" (PDF) . Meroitic-uutiskirje . 15 :12-30. ISSN  1266-1635 .
• Spaulding, Jay (2006). ”Pastorismi, orjuus, kauppa, kulttuuri ja Pohjois- ja Keski-Kordofanin nubojen kohtalo Dar Fur Rulein alla, n. 1750-n. 1850". The International Journal of African Historical Studies . Bostonin yliopiston afrikkalainen tutkimuskeskus. 39 (3). ISSN  0361-7882 .

Lue lisää

• Robinson, Arthur E. (1931). "Joitakin muistiinpanoja Sennarin Fung-sulttaanien regalioista". Journal of the Royal African Society (30): 361-376. JSTOR  717170 .
• Lobban, Richard A. (1983). "Sudanin "kolmen kaupungin" mahojen genealoginen ja historiallinen tutkimus . The International Journal of African Historical Studies . 16 (2): 231-262. DOI : 10.2307/21778 . JSTOR  217787 .
• Pankhurst, Richard (1975). "Etiopian taloudelliset ja kulttuuriset siteet Sudaniin keskiajalta 1800-luvun puoliväliin". Sudanin muistiinpanot ja levyt . Khartumin yliopisto. 56 :53-94. ISSN  0375-2984 .
• Spaulding Jay. Sinnarin muistin ja mahdollisuuksien taide // A Companion to African History  (englanniksi) / toim. William H. Worger, Charles Ambler, Nwando Achebe. - Khartoum: Wiley-Blackwell, 2018. - S. 421–430. - ISBN 978-1-119-06350-6 .

Linkit

Edmund Bram. Matka Koillis-Afrikan tai Egyptin, Sudanin, Nubian, Sennarin, Rosseresin ja Kordofanin alaisten maiden läpi .