| Pjotr Sergievich | |
|---|---|
| valkovenäläinen Petra Sergievich | |
| Nimi syntyessään | Pjotr Aleksandrovitš Sergievich |
| Syntymäaika | 10. heinäkuuta 1900 |
| Syntymäpaikka | Stavrovo kylä, Venäjän valtakunta , nyt - Braslavin alue , Vitebskin alue , Valko-Venäjän tasavalta |
| Kuolinpäivämäärä | 1. marraskuuta 1984 (84-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Vilna Liettuan SSR |
| Maa | |
| Genre | muotokuva , maisema |
| Opinnot | Vilnan yliopisto |
| Palkinnot | Liettuan SSR:n arvostettu taidetyöntekijä [d] |
| Nimikirjoitus | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pjotr Aleksandrovitš Sergievich ( valko- Venäjän Pjotra (Alyaksandravich) Sergievich ; 1900-1984) - valkovenäläinen taidemaalari ja graafikko. Liettuan SSR:n arvostettu taidetyöntekijä (1965).
Syntynyt 10. heinäkuuta 1900 Stavrovon kylässä, Novoaleksandrovskyn alueella, Kovnon maakunnassa , Venäjän valtakunnassa (nykyisin Braslavskin alue , Vitebskin alue , Valko-Venäjän tasavalta ).
Hän sai alustavat taiteelliset taitonsa Adam Varnas - vapaassa piirustus - ja maalauskoulussa Vilnassa . Sitten hän opiskeli Vilnan yliopiston taidetieteellisessä tiedekunnassa (1919-1922) Ferdinand Ruszczycin ja Ludomir Slendinskyn johdolla , sitten Krakovan taideakatemiassa (1924-1925).
Osallistunut taidenäyttelyihin 1920-luvun toiselta puoliskolta.
Sergievitšin maalaukselliset muotokuvat erottuvat taiteellisesta täydellisyydestä ja syvästä psykologisuudesta, merkittävän paikan hänen työssään on Kupala - teema, runoilijan kuva. Myös hänen kankaansa on omistettu työssäkäyvien ihmisten elämälle, Suuren isänmaallisen sodan teemalle , alkuperäisen luonnon kauneudelle.
Sergievich työskenteli myös maalaustelineen ja kirjagrafiikan parissa, maalasi ikoneja ja on useiden kirkkojen seinämaalausten kirjoittaja (Solyssa, Zhodishkissa , Smorgonissa ).
1940-luvulla hän osallistui Vilnan Valko-Venäjän museon arvoesineiden siirtoon Vilnasta Minskiin . [yksi]
Hän kuoli vuonna 1984 Vilnassa .
Minskissä sijaitsevan Janka Kupalan valtion kirjallisuusmuseon rahastoihin kuuluu 14 Pjotr Sergijevitšin maalausta [2] . Kaksi maalausta säilytetään Belgazprombankin yrityskokoelmassa [3] .
Hänen työnsä erottuu figuratiivisista plastisista ja kompositsioonillisista ratkaisuista, tunnerakenteesta, kiinnostuksesta valkovenäläisen kansankulttuurin omaperäisyydestä, joskus allegorisesta ja romanttisesta.
Taiteellinen täydellisyys, syvä psykologismi, filosofinen soundi erottuu kuvallisista muotokuvista: "Äidin muotokuva" (1929), S. Glyakovskaga (1938), "Valko-Venäjän opettaja" (1938), "Grigory Shirma" (1930-40-luvut) , " Tyttö sinisessä sunmekossa", "Omakuva" (molemmat 1940), "Talonpoika" (kaikki 1946), "Vaimon muotokuva" (1946, 1957), "Kolhoosin puheenjohtaja" (1952), "Matsastaja" ( 1956), " Puuseppä", "Narochansky-kalastaja" jne.
Kotimaan historiallinen menneisyys, hänen poikiensa toiminta heijastuvat seuraavissa maalauksissa: "Vseslav Polotsky" (1932), "Kastus Kalinovsky vuoden 1863 kapinallisten joukossa" (1955), "Skorina kirjapainossa" (1957) ), "K. Kalinovsky ja V. Vrublevsky kapinallisten tarkastuksesta "(1959)," Skaryna toimistossa "(1960)," P. Bagrimin pidätys "(1970) jne.
Merkittävä paikka P. Sergievitšin työssä oli Kupalan teemalla: "Kuka siellä on ja missä?", "Kellosoittaja" (2 vaihtoehtoa), "Ja sinä, orpo, elä" (kaikki tuhat yhdeksänsataa ja neljäkymmentäseitsemän), "Guslyar", luonnoksia Y. Kupalan runon "Hän ja minä" teemoista - "Auraus" ja "Heinäntekoon" (1959), "Dominik Lutsevichin muotokuva" (1971), triptyykki Y. Kupalan runon "And Zezyulko Cuckooed" teemoja - "Tuutulaulu", "Jasevin yliopistot", "Kylväjä" (1970-luku) jne.
Länsi-Valko-Venäjän talonpoikien elämä on omistettu kankaille "Rakennuslastin kuljetus Bogino-järven yli" (1926), "pyörille", "Elämä", "Häät Valko-Venäjällä" (kaikki tuhatyhdeksänsataakaksikymmentä- yhdeksän), "zaleta" (1930), "Valko-Venäjät" (1930-luku), "Elämän tie" ("Matkustaminen", 1934), "Aura" (1938), "Seppä takoo hevosen" (1939), vallankumouksellinen Liettuan tapahtumat - "Työttömien mielenosoitus Kaunasissa vuonna 1925" (1954). Vallankumouksellinen paatos täytti kuvan "souttaja" ("Myrskystä huolimatta", 1940, 2 versiota). Suuren isänmaallisen sodan teema heijastuu muotokuvassa "Partisan Fedya" (1943), maalauksessa "Partisaanipajassa" (1945). Alkuperäisen luonnon viehätys lauletaan maisemissa Unohtunut kellotorni (1936), Yö (1941), Lumihuunan alla (1942), Kevättarina (1957), teemamaalaus Iltaballadi (1970) ja muissa.
Hän työskenteli myös maalaustelineessa (muotokuvien sarja "Valko-Venäjän kansantyypit", 1930-luku) ja kirjassa (suunnitteli "Neman"-lehden, 1931-32; M. Mosharyn kirjoissa "Sunny Beachille!", 1934 ja "To the the" Kevät", 1935 jne.) grafiikkaa.
Hän maalasi kirkoissa Solyssa (1934), Smorgonissa (1936), Shereshevissä (1938); bernardiinikirkossa Grodnossa, koristellut Korten kirkkoa (Ukraina, 1930-luku). Ikonien kirjoittaja "St. Francis" (1934), "Our Lady of Porozovski" (1937) ja muut.
Minskissä sijaitsevan Janka Kupalan valtion kirjallisuusmuseon rahastoihin kuuluu 14 Pjotr Sergijevitšin maalausta, joiden joukossa ovat "Ja kuka sinne menee" (1945), "Vladislava Stankevitšin muotokuva" (1952), "Janka Kupala lukemassa teoksiaan taverna” (1957) ja r.p.[ selventää ] Kaksi hänen teostaan - "Ja sinä, orpo, elä!" ja "Ringer" - ovat osa museon uutta kiinteää näyttelyä.