| Arkkipiispa Sergius | ||
|---|---|---|
|
||
| 1948-1971 _ _ | ||
| Kirkko | Valko-Venäjän autokefaalinen ortodoksinen kirkko | |
| Edeltäjä | Aleksanteri (ulkomaalaiset) | |
| Seuraaja | Andreas (Kreeta) | |
|
||
| 1. elokuuta 1943 - 4. helmikuuta 1949 | ||
| Kirkko | Ukrainan autokefaalinen ortodoksinen kirkko | |
| Nimi syntyessään | Egor Prokopevich Okhotenko | |
| Syntymä |
12. maaliskuuta 1890 Khoroshev , Volynin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
|
| Kuolema |
Kuollut 2. lokakuuta 1971 Adelaidessa , Australiassa |
|
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 1925 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 28. kesäkuuta 1919 | |
| Piispan vihkiminen | 1. elokuuta 1943 | |
Sergius (maailmassa Egor Prokopievich Okhotenko ; 12. maaliskuuta 1890 , Malye Goroshki , Zhytomyr piiri , Volynin maakunta - 2. lokakuuta 1971 , Adelaide ) - ei-kanonisen Valko-Venäjän autokefalisen ortodoksisen kirkon piispa ja kädellinen -kanoninen Ukrainan autokefalinen ortodoksinen kirkko .
Syntyi 25. maaliskuuta 1890 ukrainalaisessa talonpoikaperheessä Malje Goroshkin kylässä Zhytomyrin piirikunnassa Volynin maakunnassa [1] .
Vuonna 1911 hän tuli Zhytomyr Pyhän Loppiaisen luostariin aloittelijana. 28. kesäkuuta 1919 arkkipiispa Leonty tonsoi hänet munkina nimellä Sergius , minkä jälkeen hänet nimitettiin piispantalon taloudenhoitajaksi [2] . Hän sai hengellistä koulutusta luostarissa toimivilla pastorin kursseilla [1] .
Vuonna 1921 nuori munkki Sergei muutti arkkipiispa Vasilian (Bogdaševitšin) pyynnöstä Kiovaan ja hänestä tuli Kiovan teologisen akatemian työntekijä [1] .
Sergiin (Okhotenkon) itsensä tarinoiden mukaan, jotka yksi BAOC-seurakunnan jäsenistä oli tallentanut 1960-luvulla, hän oli ukrainalaisen autokefalian, mutta kanonisen autokefalian kannattaja. "Hänen asenteensa silloiseen UAOC:hen oli monimutkainen: Vladyka Sergiy ymmärsi tämän askeleen koko historiallisen välttämättömyyden, koska hän ei hyväksynyt metropoliita Vasilyn (Lipkovskyn) vihkimismenetelmää. Arkkipiispan mukaan hän otti yhteyden UAOC:n pappien kanssa ja palveli sitten heidän kanssaan” [1] .
Kiovan hiippakunnan kirkkoherra, Prilukskyn piispa Vasily (Bogdaševski) asetti hänet vuonna 1925 hierodiakoniksi ja hieromonkiksi . Vuodesta 1925 vuoteen 1937 Hieromonk Sergius palveli Korostenin, Narodichin, Emilchitsin ja Kuleshin seurakunnissa. Vuonna 1932 hänelle myönnettiin arkkimandriitin arvo [1] .
Vuonna 1937 NKVD pidätti hänet ja lähetettiin pakkotyöhön Berdjanskiin . Vähän ennen natsi-Saksan hyökkäystä Neuvostoliittoon hänet vapautettiin ja hän sai luvan ryhtyä Melitopolin katedraalin rehtorina [2] .
Neuvostoliiton joukkojen vetäytymisen jälkeen Ukrainasta hän astui ei-kanonisen Ukrainan autokefaalisen ortodoksisen kirkon helmaan, jota johti piispa Polykarp (Sikorsky) ja hänet asetettiin UAOC:n synodin päätöksellä Melitopolin piispaksi. .
1. elokuuta 1943 hänet vihittiin piispaksi kreikkalaisessa Kirovogradin katedraalissa [2] . Vihkimisen suorittivat: Nikolaevin piispa Mikael (Khoroshiy) , Jekaterinoslavin piispa Gennadi (Shiprikevich) , Jelisavetogradin piispa Vladimir (Malets) [ 1] .
Vasilia (Lipkovsky) ja hänen "kirkkoaan" koskevien kriittisten arvostelujen vuoksi Polykarpus riisti häneltä "arvonsa" ja hänen "piispattoverinsa" hakkasivat häntä ankarasti [3] .
Vuonna 1944 hän muutti yhdessä vetäytyvien saksalaisten joukkojen kanssa Neuvostoliitosta. Lyhyen oleskelun aikana Varsovassa "piispa" Sergiy tapasi Varsovan metropoliitin Dionysiuksen (Waledinsky) , joka johti Puolan ortodoksista kirkkoa ("ortodoksinen kirkko yleishallituksessa"). Jälkimmäinen antoi kirjallisen todistuksen, jonka mukaan "Melitopolin piispan" Sergiuksen (Okhotenkon) piispallinen vihkiminen tunnustettiin kanoniseksi [2] .
Yhdessä Gennadi Shiprikevitšin kanssa hän lähetti Roomaan vetoomuksen hyväksymisestä katolisen kirkon helmaan [3] .
Toisen maailmansodan päätyttyä "piispa" Sergiy asettui Saksan kaupunkiin Constantaan , missä hän perusti ukrainalaisen seurakuntayhteisön [2] .
Toukokuussa 1946 Valko-Venäjän autokefaalisen ortodoksisen kirkon hierarkit liittyivät Venäjän ulkopuoliseen Venäjän ortodoksiseen kirkkoon , tämän vastustajat luovat ryhmän BAOC:n elvyttämiseksi papeista ja maallikoista. Aloiteryhmä kävi keskusteluja UAOC:n johdon kanssa, ja yhteisellä sopimuksella piispa Sergi (Okhotenko) nimitetään maanpaossa olevien Valko-Venäjän autokefaalisten yhteisöjen väliaikaiseksi ylläpitäjäksi.
4.-5. kesäkuuta 1948 hän osallistui Valko-Venäjän ortodoksisen papiston ja maallikoiden neuvostoon Constantassa, joka hyväksyi päätöslauselman BAOC:n toiminnan jatkamisesta. Piispa Sergi (Okhotenko) valittiin BAOC:n väliaikaiseksi johtajaksi (BAOC:n piispaneuvoston perustamiseen asti).
Helmikuun 4. päivänä 1949 UAOC:n neuvoston päätöksellä "piispa" Sergiy (Okhotenko) sai siirtyä kokonaan "Valko-Venäjän autokefaalisen ortodoksisen kirkon" lainkäyttövaltaan sen ensimmäisen hierarkin asemaan [2] .
20. joulukuuta 1949 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon, ja yhdessä UAOC:n hierarkian kanssa hän asetti Vasilyn (Tomashchik) BAOC:n piispaksi. Kaikki seuraavat vuodet hän oli huolissaan BAOC:n organisatorisesta järjestelystä.
Vuonna 1950 hän muutti Australiaan, asettui Adelaiden kaupunkiin, josta hän johti Valko-Venäjän autokefaalista ortodoksista kirkkoa [2] .
1950-luvun lopulla hän hyväksyi omoforioninsa useita Konstantinopolin patriarkaatin [1] yhteisöjä , jotka vastauksena julkaisivat tomoksen, jonka mukaan BAOC ei ollut ortodoksinen kirkko [4] .
Helmikuun 15. päivänä 1968 hän asetti yhdessä Serbian vapaan ortodoksisen kirkon piispan Dimitrin (Balakin) kanssa arkkimandriitin Andrein (Kreeta) piispaksi . Maaliskuun 10. päivänä hän asetti yhdessä äskettäin vihityn piispan, UAOC:n piispan Donatin ja serbialaisen piispan Dimitrin kanssa arkkimandriitin Nikolauksen (Matsukevichin) piispaksi [1] .
Kuollut 2. lokakuuta 1971. Hautajaiset pidettiin Adelaidessa, Vladyka Sergiuksen hautasivat BAOC:n piispa Nikolay, kreikkalaiset piispat Spiridon ja Chrysostomos. Arkkipappi Nikodim palveli heidän kanssaan UAOC:sta. Testamenttinsa mukaan Vladyka Sergius haudattiin istuvaan asentoon, koska he hautasivat ortodoksisia patriarkkeja ja keisareita Bysantissa [1] .