Smirnov, Aleksei Glebovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. lokakuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Aleksei Glebovitš Smirnov
Syntymäaika 23. heinäkuuta 1937( 23.7.1937 )
Syntymäpaikka Moskova , Neuvostoliitto
Kuolinpäivämäärä 30. lokakuuta 2009 (72-vuotias)( 30.10.2009 )
Kuoleman paikka Moskova , RF
Maa
Opinnot V. I. Surikovin mukaan nimetty Moskovan valtion akateeminen taideinstituutti
Tyyli maaginen symboliikka
Verkkosivusto smirnovfonraucj.tilda.ws

Smirnov Aleksei Glebovich (von Rauch) (1937-2009) - venäläinen taiteilija , ikonimaalari, taideteoreetikko, runoilija ja 60-luvun non-konformistisukupolven publicisti , maagisen symbolismin perustaja [1] .

Elämäkerta

A. G. Smirnov syntyi 23. heinäkuuta 1937 Moskovassa. Grafiikan isä-professori Gleb Borisovich Smirnov . Perheen kaksi vanhempaa sukupolvea isänsä puolelta kuuluivat katakombikirkon ei- muistohaaraan . Äiti - taiteilija Lyubov Fedorovna Smirnova, kenraali F. F. Abramovin (juniori) sisar . Isoisä - Boris Vasilievich Smirnov , liikkuva taiteilija . Vuosina 1950-1956 A. Smirnov opiskeli Taideakatemian toisen asteen taidekoulussa . Vuosina 1957–1962 hän opiskeli grafiikkaa Moskovan taideinstituutissa. Surikov professori Jevgeni Kibrikin työpajassa . 60-luvun alussa taiteilija Vladimir Kovenatsky esittelee Smirnovin Juri Mamleeville , minkä jälkeen hän liittyy Yuzhinsky-ympyrään ja tulee yhdeksi tuon ajan keskeisistä hahmoista. Myöhemmin hän jättää Yuzhin-kansan ja katkaisee yhteyden heihin tuntemattomista syistä. Hän ylläpiti läheisiä suhteita laitoksen päälliköön, taiteilijaan ja opettajaan Aleksanteri Solovjoviin , kirjoitti hänestä muistelmia nimeltä "Undercutin salaliitto". A. G. Smirnov piti venäläistä ikonimaalausta oikeana koulunaan.

1970-luvun puolivälissä A. G. Smirnov jätti kuvataiteen ja keskittyi kirjalliseen toimintaan: hän loi useita draamoja, romaaneja, runojaksoja jne. A. G. Smirnov ei julkaissut Neuvostoliitossa. 1990-luvulta lähtien A. G. Smirnovin teoksia on julkaistu Venäjällä, Israelissa ja Ranskassa.

Hänet haudattiin Moskovan Babushkinskyn hautausmaalle.

Luovuuden jaksot

Maaginen symboliikka

"Maaginen symboliikka, tai tarkemmin sanottuna maagisten symbolien mystiikka, on ainoa tietoinen henkinen todellisuus. Kaikki eurooppalaisen taiteen nykytrendit futurismista kubismiin , fauvismista , naturalismista , surrealismista konkreettiseen ja objektiiviseen taiteeseen ovat viime vuosikymmeninä nopeasti korvanneet tai jopa ehtyneet. Vain maaginen symboliikka voi tyydyttää venäläisen sielun. Olemme Kreikan, Bysantin ja Krimin-Skythian taiteen suoria perillisiä. Myyttimme ovat edelleen todellisia, eikä niitä ole peitetty modernin sivilisaation kuorella. Maailmannäkemyksessämme olemme kaikki skyyttejä. Aivan kuten kaikki skyytit joskus koristelivat nuolinsa tai kilpensä taikamerkeillä, niin me "tatuoimme" itseämme taikuuden merkeillä. Puhumme psykofyysisestä toiminnasta, jolla ei ole yhteyttä puhtaaseen joustavaan ajatteluun. … Maagisen symbolismin avulla emme etsi "uutta", vaan palaamme merkin irrationaaliseen slaavilliseen taikuuteen...

Länsimaisten suuntausten epigonit ( Ernst Neizvestny ja hänen ryhmänsä) ovat surkeita piirejä, jotka leviävät Venäjän tasangolla vieraan kappaleen putoamisen jälkeen. Mutta heidän avaruusmuotonsa ovat myös täynnä Krimin-Skythian ja Bysantin symboleja.

Symbolinen taika on kaikkivoipa. Jopa Pushkin oli symbolisti, mutta suurin ja viimeinen oli A. Blok . Venäjän kansan luonteeseen kuuluu nostaa mikä tahansa venäläinen konkreettisuus symbolien tasolle. Olemme kaikki taikureita, jotka luovat kuolemamme symboleja."

(Aleksei Smirnov huhtikuu 1973 [1] )

"Joku Moskovan uuden avantgardin tarkkailija voisi kysyä: "Mitä erikoista maagisessa symboliikassa on?" Sillä välin nimen määritti tämän liikkeen perustaja A. Smirnov, jonka erilaisia ​​yhteyksiä hän havainnollisti pohdiskelussaan; hänen mielipiteensä perustuvat hänen toveriensa Cookin töihin

[2] [2] [3] , Polevoy ja Semenovin, Palkinin ja muiden oppilaat sekä osittain läheisten juutalaisten taiteilijoiden Grobmanin ja Steinin teoksista. Löydämme myös monia symbolismin osoittimia Smirnovin ympyrän ulkopuolelta, monien sinkkujen teoksista, joihin kuuluvat loistava D. Plavinsky ja puhdas Kharitonov ja Kalinin , jos emme puhu Lianozovon taiteilijoista . Mutta sinun tulee olla varovainen, ettet laajenna tämän suuntauksen rajoja liikaa. Vain epäsuoran polemiikan kautta toimimaan pakotettuna suurin osa Venäjän epävirallisesta figuratiivisesta taiteesta on tendenssillista, ja omana itsenään, jäljittelemällä tai ei, kantaen erilaisia ​​sisältöjä, sillä on vahvasti symbolinen tehtävä.

Maaginen symboliikka, jolla on jatkuva jännite perinteisen ja todellisen maailman välillä, 1) perustaa ohjelmoidun lausuntonsa perinteisten arkkityyppien järjestelmään, sekä bysanttilais-itämaiseen että heprealaiseen-babylonialaiseen; 2) teos esitetään itämaisten mikropiirustusten kautta, jotka muodostavat tietyn osan universaalien lakien kokonaismäärästä; 3) fiktiivinen symboli lähettää absoluuttisen "säteitä", ja tämä viesti käännetään etiikan ja uskonnon kielelle.

Näyttelyt

Julkaisut

Muita julkaisuja kirjallisuus- ja taidelehdessä "Zerkalo" [8] :

Kirjallinen toiminta

  1. runojen sykli. "Morning Mirages" 1968
  2. runojen sykli. "Satunnainen" 1970 maaliskuu-huhtikuu
  3. runojen sykli. "Muistikirjoista 1968-1971"

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 http://www.smirnovart.com/archive_diff_1.html  (pääsemätön linkki) Näyttelyluettelo. Galleria L'Approdo Torinossa huhtikuussa 1973 Arsen Pogribny
  2. ↑ 1 2 Taiteilija Cook palauttaa puun tilan paperille - Venäläinen maalaus ja grafiikka - Pravda. RU
  3. ↑ 1 2 dipart - Alexey Smirnov FADE-OUT UNREMBERS IN THE RUNING OF TIME
  4. ↑ Taide ja henkisyys
  5. ↑ -lehti "Mirror" nro 40
  6. ↑ -lehti "Mirror" nro 40
  7. ↑ -lehti "Mirror" nro 38
  8. ↑ Aleksei Smirnov (von Rauch) | "PEILI" - KIRJALLINEN JA TAIDELEHTI

Kirjallisuus

Linkit