Antonio de Solis ja Rivadeneira | |
---|---|
Antonio de Solis ja Rivadeneira | |
Nimi syntyessään | Espanja Antonio de Solís ja Rivadeneyra |
Syntymäaika | 18. heinäkuuta 1610 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 19. huhtikuuta 1686 [4] (75-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | näytelmäkirjailija , kirjailija , historioitsija , runoilija |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
![]() |
Antonio de Solís y Rivadeneyra ( espanjaksi: Antonio de Solís y Rivadeneyra ; 1610 , Alcalá de Henares - 18. huhtikuuta 1686 , Madrid ) oli espanjalainen pappi, historioitsija , kirjailija , runoilija ja näytelmäkirjailija , joka kuului Calderónin kouluun .
Hän opiskeli Alcalassa ja Salamancan yliopistossa , jossa hän opiskeli retoriikkaa , filosofiaa, kanonista oikeutta ja valtiotieteitä. 17-vuotiaana hän kirjoitti ensimmäisen näytelmänsä Amor y obligación ("Rakkaus ja velvollisuus"). Opiskelu Calderonin kanssa teki hänestä satiirisen näytelmäkirjailijan, joka vetosi yksinkertaisempiin kielellisiin ja tyylillisiin välineisiin. Hänen tunnetuin näytelmänsä on El Amor al Uso , jonka Scarron ( L'Amour a la Mode ) käänsi heti ranskaksi . Hän kirjoitti myös "tummaa" runoutta Gongoran hengessä ja tunnetaan myös epistolaariperinnöstään.
Hänen tärkein historiallinen työnsä: Historia de la conquista de México, población y progressos de la América septentrional, conocida con el nombre de Nueva España ("Meksikon valloituksen historia, Pohjois-Amerikan väestö ja parantaminen, joka tunnetaan nimellä Uusi Espanja", 1684) ) luotiin kuninkaan asetuksella. Tämä teos tunnetaan pääasiassa elegantista ja selkeästä tyylistään, jota 1700-luvun espanjalaiset historioitsijat matkivat.
Hän teki poliittisen uran: hän oli kreivi Oropesin - Navarran varakuninkaan ja myöhemmin Portugalin sihteeri, valtiosihteerin virkamiehenä ja kuningas Philip IV :n henkilökohtaisena sihteerinä . Antonio de Leon Pinelan (1595-1660) kuoleman jälkeen hän otti Intian kronikon kenraalin virkaan, itse asiassa "Meksikon valloituksen historia" luotiin tässä virassa. Hänen tärkeimmät lähteet olivat Cortesin kirjeet sekä de Gomarin ja Bernal Diazin kronikat , joita hän usein arvostelee. Monien nykyajan historioitsijoiden mukaan Antonio de Solis on viimeinen Espanjan valloituksen loistavien historioitsijoiden joukossa .
Pappina hän toimi Nuestra Señora del Destierron seurakunnan pappina. Vuonna 1667 hän yritti hyväksyä kaavan, mutta ei onnistunut siinä.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|