Kylä | |
sadasosainen | |
---|---|
ukrainalainen sata | |
48°55′19″ pohjoista leveyttä sh. 39°20′47″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Ukraina |
Alue | Luhansk |
Alue | Stanichno-Lugansky |
Historia ja maantiede | |
Perustettu | 1931 |
Entiset nimet |
vuoteen 2016 asti - Chervony Zhovten |
Neliö | 0,776 km² |
Keskikorkeus | 63 m |
Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 |
Väestö | |
Väestö | 1103 ihmistä ( 2001 ) |
Tiheys | 1421,39 henkilöä/km² |
Digitaaliset tunnukset | |
Puhelinkoodi | +380 6472 |
Postinumero | 93612 |
auton koodi | BB, HB / 13 |
KOATUU | 4424886001 |
Sata ( ukrainalainen Sotenne ; vuoteen 2016 Chervony Zhovten [1] , vuoteen 1931 asti Lashinovka ( Keskisata ) ja Nizhnyaya Bogdanovka ( Alasata )) on kylä, joka kuuluu Stanichno- Lugansky piiriin Ukrainan Luhanskin alueella .
Vuoden 2001 väestönlaskennassa väkiluku oli 1 103. Postinumero on 93612. Puhelinnumero on 6472. Sen pinta-ala on 0,776 km².
Se muodostettiin vuonna 1931 yhdistämällä Loshchinovkan ja Nizhnyaya Bogdanovkan kylät.
Sen perustivat 1700-luvun jälkipuoliskolla venäläiset skismaattiset vanhauskoiset , jotka palasivat Venäjän valtakuntaan Puolasta keisarinna Katariina II:n vuosien 1762 ja 1763 manifestien jälkeen. Yhdistymisen aikaan vuonna 1931. Chervony Zhovten koostui Lashinovkan kylästä ( Kovsug-joen vasemmalla rannalla, moderni Kirov-katu, oikealla - Zarechnaya-katu) ja Nizhnyaya Bogdanovkan kylästä (Lenin-katu).
Hildenshtedt kirjoitti matkallaan etelän halki vuonna 1774: "10 vuodessa tälle Koisug-virralle asettui kolme karanneiden skismaatikoiden asutusta, jotka palasivat Puolasta. Näitä tavallisten ihmisten siirtokuntia kutsutaan Ylä-, Keski- ja Alasadaksi, ja paperien mukaan Yläosaa kutsutaan Chernigovkaksi, Keskimmäistä - Lashinovkaksi , eikä kolmannen (Bogdanovka) nimeä minulle kerrottu. He muodostavat jopa 300 perhettä ja sijaitsevat Valuyskyn alueella Voronežin maakunnassa. Ennen kuin he tottuivat ilmastoon ja veteen, hyvin monet heistä kuolivat” [2] .
Vuoteen 1863 mennessä [3] sl. Lashinovka (Middle Hundreds) ja muut. Bogdanovka (Alemmat sadat), tuleva Chervony Zhovten, muuttui melko suuriksi maaseutualueiksi. Joten valtion omistamassa Lashinovkan asutuksessa 140 jaardin alueella asui 1027 ihmistä. (503 miestä ja 526 naista), siellä oli ortodoksinen kirkko ja 3 messua. Virallisessa Bogdanovkan asutuksessa (sama 1863) asui 1330 ihmistä 123 taloudessa. (638 miestä ja 692 naista) [4] .
1764-1774 [5] | 1804 [6] | 1864 [7] | 1885 [8] | 1904 [9] | 1914 [10] | 1925 [11] | 1933 [12] | 1976 [13] | 2001 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Lashinovka | ≈500 | 495 | 1027 | 1272 | 1814 | 1952 | ||||
Alempi Bogdanovka | ≈500 | 833 | 1330 | 1188 | 2347 | 1613 | ||||
Yhdessä | ≈1000 | 1328 | 2357 | 2460 | 4101 | 4161 | 3565 | 3154 | 1140 | 1103 |
Vuoden 2001 väestönlaskennan mukaan kylässä oli 1103 asukasta, joista 12,87 % ilmoitti äidinkielekseen ukrainan ja 87,13 % venäjän [14] . Suurin osa venäjänkielisistä on ensimmäisten vanhauskoisten siirtolaisten ja entisten valtion talonpoikien jälkeläisiä (muuttuivat 1700- ja 1800-luvuilla Venäjän keskiprovinsseista). Toinen hallitseva etninen ryhmä ovat ukrainalaiset, enimmäkseen ympäröivien ukrainalaisten kylien entiset asukkaat, sekä ne, jotka saapuivat Ukrainan muilta alueilta 1960-80-luvun työvoiman muuton seurauksena (mukaan lukien suuri osa Länsi-Ukrainan alueilta kotoisin olevia ihmisiä). , erityisesti Ivano-Frankivskin alue). Kylässä asuu myös puolalaisten venäläistyt jälkeläiset, jotka neuvostoviranomaiset 1900-luvun 20-luvulla väkisin asettivat uudelleen. Maly Lazuchin, Bazaliyskin piiri, Vinnitsan alue (useimmat näistä pakkosiirtolaisista tukahdutettiin 30-luvun lopulla) [15] . Myös muut kansallisuudet ovat edustettuina (yksittäiset tapaukset): valkovenäläiset, armenialaiset, tataarit, saksalaiset, tadžikit ja jopa persialaiset.
Suurin osa kylän uskovista asukkaista pitää itseään Moskovan patriarkaatin ortodokseina , jotka kokoontuvat jumalanpalvelukseen Pokrovskin rukoustaloon (avattiin 1990-luvun lopulla). Loput noudattavat erilaisia protestantismin linjoja . Jehovan todistajat edistävät aktiivisesti oppiaan . Nämä siirtokunnat kerran perustaneet vanhauskoiset eivät ole edustettuina lainkaan. Kaiken kaikkiaan, kun otetaan huomioon "jumalaton" kommunistinen menneisyys, suurin osa Sotennoen väestöstä on enemmän kuin viileä elämän uskonnollisen puolen suhteen.
Kovsuga-joen (1700-luvun lopussa - Koisukha-joen) siirtokunnat perustivat skismaatikot - vanhauskoiset, jotka palasivat Puolasta keisarinna Katariina II:n manifestien 1762 ja 1763 jälkeen [16] [17] . Yksi manifesteissa ilmoitetuista asutuspaikoista oli Belgorodin maakunnan Valuysky-alue, joka tuolloin oli harvaan asuttu ja jonka paluumuuttajat valitsivat asuttavaksi. Lukuisten 1800-luvun tilastoraporttien ja yhteenvetojen perusteella suurin osa uskovista noudatti Tšernigovkassa vanhan ortodoksisuuden pappissuuntausta (vuoteen 1848 karkaamisen muodossa, sitten Itävallan suostumuksella), ja Lashynivkassa ja Nizhnyaya Bogdanovkassa, bespopovtsy ( Pomorsky suostumus ) voitti. Maaliskuussa 1772 viranomaisilta piiloutunut Emelyan Pugachev vieraili skismaatikoiden luona Koisukhilla . Tšernigovkassa häntä neuvottiin matkaamaan Puolaan, tekemään passi ja vanhauskoisena skimaattina palaamaan kotimaahansa [18] 1800-luvun puoliväliin asti. Nizhnyaya Bogdanovkan asutuksessa oli vain samaa uskoa oleva kappeli . 23. marraskuuta 1854 Pyhän synodin asetuksella nro 11.114 Nizhnyaja Bogdanovkan uskoville annettiin lupa rakentaa puinen taivaaseenastumiskirkko, joka vihittiin käyttöön vuonna 1857. Vuonna 1904 arkkitehti V. Kh:n hankkeen mukaan kirkko [19] . Suurin vastakkainasettelu ortodoksisten ja vanhauskoisten välillä tapahtui viereisessä Lashinovkassa, missä vuosina 1837-1838. Seurakuntalaisten kustannuksella rakennettiin ja vihittiin käyttöön vuonna 1840 puinen Pyhän Jumalan esirukouksen kirkko, jonka taakse osoitettiin 49 hehtaaria maata.
vuonna 1837 avattiin kirkko naapurikylässä Lashinovkassa, joka oli Tšernigovin seurakunnassa ja jossa skisma oli vieläkin voimakkaampi kuin Tšernigovkassa; Ero on itsepäinen ja toisinaan jopa röyhkeyttä [20] .
1840 | 1850 | |
---|---|---|
Ortodoksinen
Lashinovki |
1619 ihmistä
(808 miestä ja 811 naista) |
1765 ihmistä
(839 miestä ja 926 naista) |
Toisinajattelijat
Lashinovki |
220 henkilöä | ei [21] |
Hänen armonsa Filaretin (katso yllä oleva taulukko) mukaan hänen historiallisessa ja tilastollisessa kuvauksessaan Kharkovin hiippakunnan (1857-1859) jakautuminen Lashynivkassa ja Chernigovkassa oli eliminoitu vuoteen 1850 mennessä, mutta tämä ei pidä paikkaansa. Vanhauskoiset yhteisöt kaikissa kolmessa siirtokunnassa (Chernigovka, Lashinovka ja Nizhnyaya Bogdanovka) toimivat ainakin 1900-luvun 1920-luvun puoliväliin saakka. "Harkovin hiippakunnan kirjeessä" nro 3, päivätty 15. helmikuuta 1891, mainitaan, että 327 skismaatikoa (156 miestä ja 171 naista) asuu Lashinovkan asutuksella esirukouskirkossa. Starobelskin piiripoliisin 12. tammikuuta 1911 päivätyn (eli jo tsaarin 17. huhtikuuta 1905 julkaistun tsaarin manifestin "Suvaitsevaisuuden periaatteiden vahvistamisesta" jälkeen) mukaan baptistiyhteisöt ovat rekisteröineet piirikunnan lahkoja koskevan raportin. muodostettu Starobelskin piirissä , " itävaltalaisen suostuttelun papit ". Papit ja bespopovtsit asuivat Lashinovkan ja Nizhnyaya Bogdanovkan siirtokunnissa , ja he asuivat näissä paikoissa "muista ajoista lähtien". Papit Nizhnyaya-Bogdanovkan siirtokunnassa, Bolshechernigovskaya volostissa, kokoontuivat kokouksiin erityisesti suunniteltuun rukoustaloon. Tuolloin Nižnjaja Bogdanovkan lisäksi vain Shtormovskaya volostin Fedorovkan kylän baptisteilla oli tällainen pysyvä rukoushuone ; Poliisipäällikkö ei huomannut "lahkojen" välistä halua kokoontua salaa. Samoin ei huomattu "lahkojen halua kiertää valtion ja julkisten tehtävien suorittamista, kuten asepalvelusta, tuomarin tehtävien suorittamista jne.". Viranomaiset eivät rohkaisseet vain "heidän lahkonsa" laitonta leviämistä, mutta rankaisutoimiin ei ryhdytty johtuen siitä, että "heitä [vanhouskoisia] ei tähän mennessä ole nähty hallituksen vastaisessa suunnassa tai sitoutumisessa rikoksista tai väärinkäytöksistä." Poliisi kuitenkin panee merkille "vanhauskoisten lahkojen vihamielisen asenteen ortodokseja kohtaan", mikä ei kuitenkaan ole yllättävää, kun otetaan huomioon vuosisatoja kestänyt vaino ja hallituksen jatkuva, nyt salainen valvonta. Siitä huolimatta vuonna 1904, kaikista viranomaisten ponnisteluista huolimatta, yksin Lashynivkassa asui 388 pomorin suostumusta ja 13 rinnakkaisuskonnollista [22] . Vain bolshevikit selviytyivät toisinajattelijoiden ortodokseista, jotka sulkivat kaikki kylän kirkot 20-luvun lopulla. Myöhempi kollektivisointi (jonka ensimmäiset uhrit olivat juomattomia ja siksi vauraita vanhauskoisia), nälänhätä, sorto ja sota vahvistivat lopulta Leninin puolueen jäsenten "menestystä" taistelussa vanhauskoisia vastaan Kovsugalla. 2000-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä Lashinovkan ja Bogdanovkan entisissä vanhauskoisten asutuksissa ei havaittu yhtään vanhan ortodoksisuuden kannattajaa. Vuosina 1918-1927 Nižnjaja Bogdanovkassa asui myös vanhan rituaalin kreikkalainen katolinen yhteisö, joka oli siirtynyt samasta uskosta ja jota johti Hieromonk Potapy (Emeljanov) .
Maantieteellisesti Sotennoyen kylä (kuten sen edeltäjät Lashinovka ja Bogdanovka) sijaitsee Kovsug- joen tulva-alueella . Kovsug - joki on luonnollinen historiallinen raja Donin kasakkojen maille. Tällainen sijainti sekä maakuntien rajojen säännölliset tarkistukset 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa määrittelivät monimutkaisen historian kylän liittymiselle Venäjän valtakunnan eri hallinnollis-alueyksiköihin. Venäjän sisällissodan aikana ja bolshevikkipuolueen diktatuurin perustamisen alkuvaiheessa suoritettiin useita hallinnollis-alueellisia uudistuksia, joiden vuoksi kylä oli useissa hallinnollis-alueellisissa yksiköissä.
Lokakuusta 1782 lähtien Voronežin maakunnan rajojen rajaaminen naapurialueiden kanssa saatiin päätökseen, lukuun ottamatta Saratovin maakuntaa sekä Donin kasakkojen aluetta, jossa oli kolme kiistanalaista paikkaa, joista S. P. Vladykin kirjoitti kuvernöörikunnalle: asetettiin raja, nimittäin: 1. Belovodskin piiri, jossa on villi aro, jolle Lashinovkan , Tšernigovkan ja Bogutšarkan skimaattiset siirtokunnat ovat asettuneet kahteen paikkaan...<>
— Voronežin läänin rajojen määrittäminen 1780-luvun alussa. / E. A. Shevchenko // Voronežin alueen historiasta: la. Taide. / VSU; resp. toim. A.N. Akinshin. - 2004. - Numero. 12. - S. 80-96.Vuodesta 2021 tähän päivään - Ukraina, Luganskin alue, Shchastyansky piiri, Nizhneteplovskaya alueellinen maaseutuyhteisö
Vuodesta 1991 vuoteen 2021 - Ukraina, Luganskin alue, Stanichno-Lugansky piiri
Vuodesta 1970 - 1991 - Ukrainan SSR, Voroshilovogradin alue , Voroshilovogradin alue 1 Gansk6 3 -
Stanichnograd 1970 - Ukrainan SSR, Luganskin alue, Stanichno-Luganskin alue
Vuodesta 1958 - 1963 - Ukrainan SSR, Luhanskin alue, Verkhne-Teplyansky piiri
Vuodesta 1938 - 1958 - Ukrainan SSR, Voroshilovogradin alue, Verkhne-Teplyansky piiriin
- Ukrainan SSR 19, 83 - S1935 Donetskin alue, Verkhne-Teplyansky piiri
13. helmikuuta 1935 - 26. joulukuuta 1935 - Ukrainan SSR, Donetskin alue, Kosiorovskin alue (vaihtoehdot - Kossiorovsky, Petrovsky ; muodostettu osasta Verkhne-Teplovskyn aluetta) Starobelskin piirissä
Vuodesta 1932 1935 - Ukrainan SSR, Donetskin alue, Verkhne-Teplyansky piiri
Vuodesta 1931 - 1932 - Ukrainan SSR, Verkhne-Teplyansky piiri
Vuodesta 1927 - 1931 kaupunki - Ukrainan SSR, Luganskin piiri, Petrovsky piiri (vuodesta 1927", "kansallinen Venäjän piiri" 1932 du peruutettu)
Vuodesta 1925 vuoteen 1927 - Ukrainan SSR, Luhanskin piiri, Petrovskin piiri
Vuodesta 1923 vuoteen 1925 - Ukrainan SSR, Donetskin lääni, Luganskin piiri
Vuodesta 1919 vuoteen 1923 - Ukrainan SSR, Donetskin lääni, Starobelskyn lääni ja samaan aikaan Starobelsky piiri (muodostaminen alkoi vuonna 1919, keskeytti Denikinin joukkojen hyökkäys, virallisesti Donetskin lääni muodostettiin 16.4.1920)
Helmikuusta huhtikuuhun 1918 ( de jure ) - UNR , Polovtsian maa, katso Ukrainan hallinto-aluejako Kansantasavalta
toukokuu - joulukuu 1918 - Ukrainan osavaltio , Harkovin lääni, Starobelsky piiri
Vuodesta 1824 vuoteen 1918 - Venäjän valtakunta, Harkovin lääni, Starobelsky piiri, Bolshechernigov volost
Vuodesta 1802 - 1.9.1824 - Venäjän valtakunta, Bolšetšernigovin piiri, Voronezhovskaja lääni volost
Vuodesta 1797 - 29.3.1802 - Venäjän valtakunta, Sloboda-Ukrainan lääni, Starobelsky piiri
Vuodesta 1779 - 31.12.1796 - Venäjän keisarikunta, Voronežin kuvernööri, Bel ovodsky piiri
Vuodesta 1764 vuoteen 1779 - Belgorodin maakunta, Valuyskyn alue
93612, Luhanskin alue, Stanichno-Luganskin piiri, kanssa. Sata, st. Lenina, 1.