Sofia (Bolotova)

Schema-nunna Sofia ( Sofia Shamordinskaya maailmassa Sofia Mikhailovna Bolotova ; 16. (28.) kesäkuuta 1845, Pietari  - 24. tammikuuta ( 5. helmikuuta 1888, Shamordino , Kozelskyn piiri , Kalugan maakunta ) - Venäjän ortodoksisen skemannunna Kirkko , Kazanin Amvrosievskajan naiseremitaasin ensimmäinen luostari Shamordinissa (1884-1888). Ylistetty Tulan pyhien katedraalissa vuonna 1987.

A. T. Bolotovin tyttärentytär ja D. M. Bolotovin sisar .

Nuoret vuodet

Sofia Bolotova syntyi vuonna 1845, hän tuli muinaisesta aatelissukusta, joka on peräisin Kashiryan Yeremasta, Gavrila Vasilyevich Goryainin pojasta (1600-luvun alku). Erinomaisena henkilönä oli Andrei Timofejevitš Bolotov , tietosanakirjailija ja 1700-luvun  tunnettu tiedemies , mielenkiintoisten muistelmien kirjoittaja ajastaan ​​[1] . Isä, Mihail Pavlovich Bolotov, valmistui Pietarin keisarillisen yliopiston filosofian ja oikeustieteellisestä tiedekunnasta ja oli nimellinen neuvonantaja , viljavarastojen luottamusmies Tulan maakunnan Bogoroditskyn alueella , osallistui hankkeisiin maan vapauttamiseksi. talonpojat [2] . Äiti - Alexandra Dmitrievna, oli mukana perheessä ja kuuden lapsen kasvatuksessa: pojat - Dmitry ja Eugene sekä neljä tytärtä - Sofia, Maria, Elena ja Barbara, jotka kuolivat lapsuudessa. Alexandra Dmitrievna oli erittäin uskonnollinen nainen, hänen lapsensa saivat sekä maallista että uskonnollista koulutusta. Neljästä viidestä lapsesta tuli munkkeja; nuorin tytär Elena oli naimisissa Mihail Andreevich Dolinino-Ivanskyn [2] [3] kanssa .

Veli Dmitri Bolotovista tuli kuuluisa henkilö: hänestä tehtiin munkki nimeltä Daniel ja hän sai mainetta Optinan ikonimaalarina. Hänen tunnetuimpia teoksiaan olivat Optinan munkki Ambroseen muotokuva "Vanhin Ambrose tyynyillä" ja vanhimman siunauksella maalattu ikoni " Leivän valloittaja " [1] .

Vuonna 1875 , 30-vuotiaana, Sofia meni naimisiin lääketieteellisen ja kirurgisen akatemian entisen opiskelijan, aatelismiehen Andrei Nikolajevitš Jankovin kanssa, ja he menivät naimisiin Trinity-Sergius Lavrassa 22. lokakuuta  ( 3.11.1875 )  . Heidän avioliittonsa kesti hieman yli vuoden, ja Andrei Nikolajevitš kuoli yllättäen, mutta 17. tammikuuta  ( 29 )  1877 (kolme päivää hautajaisten jälkeen) Sofia Mikhailovnalla oli tytär Nadezhda [3] .

Optina Pustyn

Kolme vuotta Sophia asui tilallaan Tulan maakunnassa , johti itse taloutta ja teki paljon hyväntekeväisyystyötä. Hän vietti paljon aikaa tyttärensä kanssa ja työskenteli köyhien orpojen parissa. Vuonna 1880 hän myi kartanon muuttaakseen isänsä luo Jekaterinoslaviin , mutta Tulassa hänelle ilmoitettiin tämän kuolemasta. Saatuaan tietää naapuriltaan vanhin Ambrosesta , hän meni häneltä hengellistä ohjausta ja osoitusta tulevasta elämästään. Saavuttuaan Optina Eremitaasiin hän päätti toteuttaa halunsa luostarielämään ja hänestä tuli vanhin Ambrose hengellinen tytär [3] .

Kokeena vanhin määräsi hänet naimisiin vanhan Kozel-maanomistajan Nikolai Astafjevin kanssa, minkä hän teki. Häiden jälkeen Sofia Bolotova ja hänen tyttärensä muuttivat miehensä Kalugan tilalle, joka sijaitsi lähellä Optina Pustyniä. Sophia täytti vanhin Ambrosen ohjeet suurella vastuulla ja rakkaudella, ja hän sanoi, ettei hänellä ollut koskaan ollut eikä tule koskaan olemaan toista hänen kaltaistaan ​​noviisia. Nikolai Astafjev kuoli 19. toukokuuta  ( 31 ),  1884 , hän oli varma, että Sophia menisi hänen kuolemansa jälkeen luostariin, lahjoitti kellon Shamordinolle ja testamentti hautaamaan hänet tähän luostariin [3] .

Shamordinon kylässä , hovineuvos Klyucharevan kuolleen lesken kuolinpesälle, perustettiin 13.- 20.6.1884 pyhän synodin päätöksen nro 1216 mukaisesti naisyhteisö [4] .

Sen jälkeen Sofia uskoi yhdeksänvuotiaan tyttärensä Nadezhdan kummiäidilleen ja anoi Kalugan ja Borovskin piispa Vladimir (Nikolsky) pääsyä Shamorda-yhteisöön: ilmoittaisi Przemyslin piirin Kazanin uuden yhteisön sisarusten lukumäärän ja muutti. siellä asumaan, minkä vuoksi odotan armollista arkkipastoraalista päätöstäsi..." [3]

Shamordino

13. elokuuta 1884 Optinan Eremitaasin rehtori pastori Isaac ja Pyhän Sofian hengellinen isä, pyhä Ambroseus Optinalainen lähettivät Kalugan ja Borovskin piispalle Vladimirille ehdotuksen, että äiti Sofia hyväksyttäisiin alaisuudessa toimivan yhteisön luostarina. rakentaminen, liitteenä suosituskirje. 4. syyskuuta 1884 Ambrose of Optinsky tonsoi Sofian nunnaksi, myöhemmin hän tonsoi hänet vaippaan säilyttäen nimen Sophia [3] .

Myöhemmin tämä yhteisö muutettiin Shamordan luostariksi , jonka päivää pidetään 14. lokakuuta 1884, jolloin vihittiin ensimmäinen kirkko, joka rakennettiin Optinan vanhin Ambrose'in [5] töillä .

Kuvaus nunna Sofiasta luostarin muodostumisvuosina on säilynyt:

Mutta tämä ei ollut Shamordan luostarin päällikkö, äiti Sophia, joutuisi nolostumaan ja menettämään sydämensä näiden vaikeuksien edessä <…>. Edustava ulkonäkö, vahva luonne, tulinen usko Jumalaan ja syvä nöyryys vanhempaa kohtaan, hän pystyi kestämään kaiken Jumalan kunniaksi ja hänelle uskotun luostarin hyväksi ... [5]

Sophia asui luostarina neljä vuotta, ja hänen kanssaan luostari perustettiin ja varustettiin. Hän kuoli vuonna 1888 jättäen jälkeensä vakiintuneen 250 nunnan yhteisön. Hänen alaisuudessaan luotiin kivitemppelin projekti ja suoritettiin sen hajoaminen. Seuraava luostarin luostarina oli nunna Euphrosyne (Rozova) [5] .

Jo elinaikanaan Ambrose Optinsky sanoi, että "... Äiti Sofia on pyhä!" [6] . Skemannunna Sofian rukousmuisto on säilynyt, ortodoksiset kunnioittavat häntä edelleen rukouskirjana ja esirukoilijana. Vuonna 1987 hänet ylistettiin Tulan pyhien katedraalin [5] perustamisen yhteydessä Tulan hiippakunnan paikallisesti kunnioitettujen pyhimysten varjossa Sofia of Shamordinskaya [7] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Varvara Kashirina. Kristityn näkemys. Tietoja Hieromonk Danielista (Bolotov), ​​Optinalaisen Pyhän Ambroseuksen muotokuvan kirjoittaja  // Pravoslavie.Ru  : Internet-portaali . - Venäjä, Moskova: Sretensky-luostari. - Ongelma. 23. lokakuuta 2013 .
2. ↑ 1 2 T. V. Komarova, johtava tutkija Yasnaya Polyana Museum-Estatessa. Thick and Dolinino-Ivansky  // Optina Pustyn  : Virallinen sivusto. - Venäjä, Kozelsk.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 125 vuotta skeemanunna Sophian (Bolotovan) vanhurskaasta kuolemasta  // Uskonnollisten uutisten tiedotustoimisto Päivittäinen koko venäläinen sanomalehti: Internet-media. - 2013. - Ongelma. 6 helmikuuta .
4. ↑ Valtioneuvoston lehti . - 6.6.1884. - nro 148. - s. 2.
5. ↑ 1 2 3 4 _ _ Kazan Amvrosievskaya stauropegial naisten aavikon virallinen sivusto. Haettu: 25. elokuuta 2014. (määrätön)
6. ↑ Elizaveta Basova. Schema nunna Sofia Bolotova . Poetry.ru (8. huhtikuuta 2008). Haettu: 5. joulukuuta 2017. (määrätön)
7. ↑ Tulan hiippakunnan lehti. - 2006. - nro 13 (63). - S. 91.

Kirjallisuus

• Kaimansa viisaus: Shamordan luostarin / Kazan Amvorian stauropegial naisten erakkokunnan perustajan Sophian elämäkerta, Shamordino. - [3. parannettu ja lisätty. toim. ]. - Shamordino: Kazanskaya Amvrostevskaya stauropegial naisten erakko, 2013. - 143 s. — ISBN 978-5-9902456-3-1

Linkit

• Schema-nunna Sophia (Bolotova, 1845-1888) . Kazan Amvrosievskaya stauropegial naisten aavikon virallinen sivusto. "Luostarin ensimmäinen luostarit, skeemanunna Sophia, ylistettiin Tulan pyhien katedraalissa vuonna 1987." Haettu: 25. elokuuta 2014. (määrätön)