| Ortodoksinen kirkko | |
| Vapahtajan kirkko, jota ei ole tehty käsin | |
|---|---|
| Vapahtajan kirkko vuonna 1913 | |
| 58°51′09″ s. sh. 49°55′16″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kylä | Sovye , Slobodan alue , Kirovin alue |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Vyatkan hiippakunta |
| Dekanaatti | Sloboda |
| Arkkitehtoninen tyyli | "Vjatka barokki" |
| Rakentaminen | 1765 - 1781 vuotta |
| käytävät | Alexy, Jumalan mies, Jumalan pyhä äiti |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 431410105430006 ( EGROKN ). Tuotenumero 4310332000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ei käsin tehty Vapahtajan kirkko Sovyen kylässä on Venäjän ortodoksisen kirkon Vjatkan hiippakunnan Slobodan ruhtinaskunnan ortodoksinen kirkko . Se rakennettiin rappeutuneen kylmän puisen Alekseevskajan kirkon tilalle. Kirkon virallinen rakennuspäivä on 12. maaliskuuta 1765 .
Aluksi Sauvien kylään rakennettiin kylmä puinen ortodoksinen kirkko Jumalan miehen Alexyn nimeen . Myöhemmin kirkkoa rakennettiin toistuvasti uudelleen rappeutumisen vuoksi. Ensimmäinen maininta Sovya Ramenyasta kirjattiin vuonna 7101 (1593) kirjaan: "1593-1616 Vyatka-kirjat kaikista Vyatkan viidestä kaupungista maksuja ja etuuskyliä sekä korjaus- ja heinänleikkausta ja kalastusta ja kaikenlaista maata varten vuodesta 101 .” [yksi]
Vuonna 1615 ruhtinas Zvenigorodskin vartiokirjassa "Verhovsky-leirissä Sovya Ramenyessa hautausmaa muuttui uudeksi, lämmin puukirkko, jossa oli Aleksi, Jumalan miehen ateria". [2]
Vuonna 1629 Domozhirovin Scribe Bookin mukaan "Sovja Ramenjen Verhovsky-leirissä on kirkko Jumalan miehen Aleksin nimissä. Kylässä on 4 pihaa kirkkomiehiä, 12 kylää, 3 korjausta ja Sille on annettu 6 lainaa [3]
Ivan Borisovich Domozhirov ja kirjuri Ivan Kokushkin kuvasivat kirkkoa seuraavasti: "Verkhovskyyn perustan kirkkopihan Pöllö Ramenyelle, ja hautausmaalla Jumalan miehen Aleksein nimessä oleva kirkko on puisia nyytiä, ja Jumalan armon kirkko: Deesis viherrakenteessa, ja siinä on seitsemän kuvaa, kyllä paikallisen Jumalan miehen kuva viherrakenteella, ei päällystetty, seppele on hopeakullattu, ja siinä on kolme kiveä, ja hopeinen grivna on kullattu basmenilla, ja kaksi hopeagrivnaa, ja hopeinen jahdattu risti ja 16 uutta hopeakaupunkia, ei kultaa; Kyllä, Pyhän Vapahtajan ja Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kuva ja Kristuksen ylösnousemus vihreällä, ja Puhtaimman Theotokosin kuva valtaistuimella, hänellä on hopeakruunu, joka on kullattu lautasella; Kyllä, valtaistuimella on risti pystytetty, evankeliumi on alttarilla, evankelistat ovat kuparia, sinetti on liettualainen. Kyllä, astiat ovat tinaa ja kannet maalattu; Kyllä, kuparinen kahle, kuparitilli ja kirjat: Apostoli ja Missaali, kaksi Okhtaita, kolme Kuukauden Menaonia, kyllä Kellotyöläinen ja Menaea Moskovan kuukausisinetti. Kyllä, huivi ja pellavaliina, samettinen olkapää, kaksi paastonaikaa ja värillistä treodia sekä Yermolan kirjoittama puoliperuskirja ja psalteri ja kyltti. Kaikki rakenteet ovat maallisia." [neljä]
Vuonna 1631 kaadettiin uusi kirkko, joka rakennettiin ja vihittiin käyttöön 12. maaliskuuta 1637 Alexyn, Jumalan miehen, nimessä. Vuonna 1652 kylässä oli kaksi puukirkkoa. Vuonna 1685 puinen Aleksejevskaja-kirkko oli rappeutunut, minkä seurauksena Hänen armonsa Jonah Vjatkan piispa ja Velikopermski antoivat ”irrottaa vanhan kirkon läheltä olevan kuistin ja kaivertaa kirkon seinän ja uunin sekä purkaa katon ja nosta katto uudelleen ja rakenna se lämmin kirkko kylmällä." Samaan aikaan muurattiin uusi lämmin kirkko, jonka rakentaminen kesti noin seitsemän vuotta. Se vihittiin käyttöön vuonna 1689 tai 1690 . Kun kirkko rapistui, sen tilalle rakennettiin uusi puukirkko. Vuonna 1765 kylässä oli kaksi puukirkkoa, yksi lämmin ja yksi kylmä, Alexy Jumalan miehen nimissä, jälkimmäinen erittäin rappeutunut. Kylä oli Sovyinski-volostin keskus, joka koostui 43 kylästä.
12. maaliskuuta 1765 päivätyllä peruskirjalla nro 418 Hänen armonsa Bartolomeus , Vjatkan ja Suuren Permin piispa , siunasi rakentamaan kivikirkon Vapahtajan kuvan kunniaksi, jota ei ole tehty käsin , ja purkamaan rappeutuneen kylmän Aleksejevskin kirkon , josta annettiin Vjatkan hengellisen konsistorian asetus nro 1504 9. joulukuuta 1765 . [5]
Rakennetussa kivikirkossa oli kaksi alttaria : kylmässä 5. lokakuuta 1781 vihityn Vapahtajan kuvan kunniaksi. Ei käsin tehty ; ja lämmin vuonna 1772 vihitty Jumalan miehen Alexy nimessä . [6]
Valitun Semjon Lopatkinin allekirjoittaneiden pappien Nikandr Kibardinin ja Dmitri Myshkinin, diakonien Dmitri Voznesenskin , Andrei Smyshlovin ja Stefan Zonovin, sektoni Simeon Sherstennikovin ja Ivan Juferevin, kirkkoherra Vasili Zagarskyn hakemuksen täyttämiseksi hankittiin lupa aloittamiseen. kello Sauvierin kylän Spassky - kirkossa . [7]
Vuonna 1890 lämmin kirkko rakennettiin uudelleen ja laajennettiin. Kirkossa on kolme valtaistuinta: kylmässä Vapahtajan kuvan kunniaksi, ei käsin tehdyn, lämpimässä oikealla Aleksin Jumalan miehen nimessä ja vasemmalla katedraalin kunniaksi. Kaikkein pyhin Theotokos , vihitty 10. joulukuuta 1895 . [6]
RSFSR:n kansankomissaarien neuvoston 23. tammikuuta 1918 antamalla asetuksella kirkko erotettiin valtiosta. [kahdeksan]
Vuonna 1919 Slobodan kansantalousneuvoston päätöksellä kaikki hopeaesineet, myös kullatut, takavarikoitiin kirkosta . Sitten itse kirkko suljettiin. Kirkko ei toiminut pitkään aikaan. Rakennus tuhoutui osittain.
Tällä hetkellä kirkossa tehdään kunnostustöitä .
Papit nimitetty . Jumalanpalveluksia pidetään .
16.11.2017 kirkon katolle asetettiin risti . Edellisenä päivänä ristin pyhitti arkkipappi Jevgeni Smirnov, Slobodan piirin dekaani, Kolminaisuuden kirkon rehtori .
25.4.2018 vihkittiin ensimmäistä kertaa kirkon sulkemisen jälkeen .
Vuonna 1873 kirkko koostui kahdesta valtaistuimesta: kesäkirkossa Vapahtajan kuvan kunniaksi, ei käsin tehty, talvella Pyhän Pyhän. Aleksei Jumalan mies. Kirkon papistossa on kaksi pappia, diakoni, kaksi diakonia ja kaksi sekstonia. Kaikilla, yhtä pappia lukuun ottamatta, on valtion omistamia asuntoja kirkkotaloissa. Tontti kartanokirkon luona 3 dess., pelto- ja heinä 33 dess.; mutta pappiseurakunnan palvelijat eivät käytä heinää ja peltoa, vaan sopimuksella seurakuntalaisten kanssa he saavat heiltä mitatun maton: kruunusta pappi saa 9 rukiista ja saman verran kauraa, kumpikin puolikkaassa seurakunnan diakoni 3 ruista ja kauraa kukin koko seurakunnalle ja kirjurit vain 3 granaattia, kumpikin yksi papin osa. Kylän lisäksi seurakuntaan kuuluu 68 kylää; kaukaiset kylät kirkosta 1100-luvulla; seurakuntalaiset 2025 m ja 2396 f. Lähimmät kylät: idästä Shestakovo 1600-luvulla, lännestä Bobino 1900-luvulla, pohjoisesta Lekma 2000-luvulla. [9]
Vuonna 1912 Sovyen kylässä Vapahtajan kirkko on listattu, kivinen, rakennettu vuonna 1765 ; etäisyys Vjatkan kaupungista 3400-luvulla, lääninkaupungista ja siunatuista. vuonna 20 ver.; Rjazanovskajan kylän lähelle rakennetaan kivikirkkoa ja Veselovskiin remontin aikana rakennetaan kappelia ; papisto valtion mukaan: 2 St., 1 päivä, 2 p.; papiston asunnot ovat valtion omistuksessa; maat: kartano. 3 päivää, nivus. ja sen. 66 e., papisto ei käytä peltoa; keinot papiston ylläpitämiseen ovat ystäviä ja palkkioita vaatimusten poistamisesta; muut keräsivät koko tilille enintään 170 pistettä ruista ja 225 pistettä kauraa; seurakuntalaiset: ortodoksiset Venäjän kieli 2671 m s., 3032 f. P.; seurakuntaan kuuluu 71 kylää, piiri. 1-11 ver. Kylä sijaitsee puolivuorella, tasaisella alueella, etelään ulottuu laaja niitty, kylän lähellä virtaa Sorochikha-joki ja pohjoisessa, lännessä ja idässä on kukkuloita. Seurakunnassa on neljä koulua: kylässä ministerikoulu ja keskuskoulu . ja Basharovskaya . [kymmenen]
Kaikkein pyhän ja elämää antavan Hengen armon, lahjan ja voiman kautta, joka on annettu meille itseltään meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Suurelta Hierarkkilta Hänen pyhien ja pyhien apostoliensa ja heidän sijaistensa ja seuraajiensa kautta. Siunasimme ja annoimme tämän temppelin luoman peruskirjan Slobodan piirimme hiippakunnalle, Sovyinskyn kylälle, Aleksijevskin kirkolle, pyhästi ja papin ja kirkonjohtajan toimesta seurakuntalaisten kanssa, heidän pyynnöstään. rappeutunut kylmempi Alexy, Jumalan mies, rakentaakseen jälleen kiven Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen nimeen, jota ei ole tehty käsin Hänen Vapahtajan kuvansa pyhän ja vanhurskaan Aleksis Jumalan miehen kappelin kanssa on kirkko , ja kun ne on rakennettu, poista ne kirkot ikonostaaseilla ja pyhillä ikoneilla ja muulla kirkon loistolla, kuten pyhät säännöt ja kirkon peruskirjat käskevät, kuten muut kreikkalais-venäläiset kirkot, ja nämä pyhät ikonit on kirjoitettu, se olisi ystävällisin ja taitavin käsityötaito kreikkalaisen tavan mukaan, ei skismaatiikan mukaan, rakentaa valtaistuimia sen määräyksen mukaan, joka oli lähetetty Pyhältä Hallitsevalta synodilta viimeisenä vuonna 28. lokakuuta 1734, 28. päivänä asetus, nimittäin: kuusi arshina korkea ja laudalla, pituus arshin osmi vershokov, arsha leveä neljän tuuman päälle ja laita alttarit itään samalla tavalla kuin valtaistuimet, ja kaikki, mitä tuon kirkon vihkimistä varten tehdään, esim.: kirkkoastiat olivat hopeaa, ja tarpeellisimman tarpeen mukaan valmistettiin tinaa. puhtaasta tinasta ja alttarivaatteista ja papiston silkkivaatteista, ja koko seurakuntapiirin kirjat tyytyisivät uuteen jumalanpalvelukseen, ja ne kirjat tuon kirkon nimissä tulisi allekirjoittaa arkille. Ja kun se kirkko on oikein rakennettu ja kaikki mikä on pyhittämiseen sopivaa kaikella tehdään, niin pyhittämisestä, tilaajan todistuksella, toimita meille välittömästi raportti; ja jos noita kirkkoja ei rakenneta pyhien, isä hallitsi ja pappi ja pappi maassa tai ympyrässä, vahvuuden mukaan, ilmoitettua iloa ei tehdä, niin tätä kirkkoa ei tällaisen tyytymättömyyden vuoksi tulla vihitty.
Kirjoitettu Jumalan pelastamassa Khlynovin kaupungissa hengellisessä konsistoriassamme. 12. maaliskuuta 1765, nro 418. Hänen armonsa allekirjoitti aidolla kirjeellä seuraavan: Jumalan armosta nöyrä Bartolomeus , Vyatkan ja Suuren Permin piispa . Samalla peruskirjalla punaisella vahalla sinetti on kiinnitetty. Kirkonvartija Artemy Zagarskikh hyväksyi alkuperäisen kirjeen, jossa pappi otti 25 kopeikkoa rahaa takaisin numerolla 5, ja ulosottomies Jegor Zlobin allekirjoitti sen sijaan.
Huomautus: Loma Vjatkan hengellisen konsistorian tapauksessa 1764, nro 4; varmistettu kopiolla Sovyinskyn kylän papiston lähettämästä alkuperäisestä kirjeestä, jota säilytetään paikallisessa kirkossa. [5]
Venäjän federaation presidentin 20. helmikuuta 1995 antaman asetuksen N 176 "liittovaltion (koko venäläisen) merkityksen historiallisen ja kulttuurisen perinnön kohteiden luettelon hyväksymisestä" [11] mukaisesti, Spasskajan kirkko vuodelta 1765 Sovyen kylässä Slobodskin alueella , Kirovin alueella , on luokiteltu historialliseksi ja kulttuuriperintökohteeksi kaupunkisuunnittelun ja arkkitehtuurin muistomerkiksi .
Kylmä temppeli on rakennettu neliön muotoon; sen korkeus on 12 sazhens, pituus ja leveys ovat kumpikin 4 sazhens. Holvit ovat lansetti- ja puoliympyrän muotoisia. Alttari yhtyy puoliympyrään, sen holvit ovat puoliympyrän muotoisia. Lämmin kirkko St. Alexyn, saman suunnitelman Jumalan miehen, korkeus on 3 1/2 sazhens, leveys ja pituus 6 sazhens. Seinät ovat raskaita (18 jalkaa) tiiliä, niiden keskiosa on peitetty rauniolla; ulkopuolella se on sileä; puoliympyrän muotoiset pylväät asetetaan ikkunoiden väliin; ikkunoissa on kiharat levynauhat. Katon alla kirkon ympärillä on hampaista tehty tiililista. Kylmän temppelin katto on kahdeksankalteinen, lämpimällä harjattu; yksi pää, kahdeksankulmainen. Kylmän temppelin ikonostaasi on viisikerroksinen, kun taas lämmin temppeli on yksikerroksinen. Ikoneista ovat merkittäviä: Kazanin Neitsyt Marian ja Smolenskin Neitsyt, koristeltu helmillä ja jalokivillä. Ikkunoiden yläpuolella olevilla seinillä ja käytävillä lämpimästä kirkosta kylmään, tämän kupolia pitkin ja lämpimän kirkon holveissa on alabasterikehyksiä kerubeilla; kylmässä kirkossa ikkunoiden yläpuolella kulkee alabasterikuvioinen vyö. Kellotapuli on kivinen, kahdeksankulmainen, rakennettu myöhemmin kuin kirkko. [12]