Spes on antiikin Rooman kolikoita

Spes on antiikin Rooman kolikoita esiintyy useissa sadoissa Rooman valtakunnan seteleissä. Roomalaisessa mytologiassa Spes oli toivon jumalatar . Yleisesti hyväksytty kuva Spesistä oli nuori nainen, jolla oli kukka oikeassa kädessään. Sillä oli symbolinen merkitys, sillä kukka antaa toivoa hedelmälle.

Keisarikaudella Spesistä tuli myös yksi hallitsijan hyveiden persoonallisuuksista. Muinaisten roomalaisten Spes Augusta ( lat.  Spes Augusta ) yhdistettiin elokuun toivoon , joka pystyisi ratkaisemaan kaikki valtion ongelmat. Spes esiintyy ensimmäisen kerran kolikoissa Claudiuksen hallituskaudella (41-54 jKr.). Lahja useimpien keisarien rahoilla aina kristinuskon hyväksymiseen valtionuskonnoksi Rooman valtakunnassa.

Spes roomalaisessa mytologiassa

Toivon jumalattaren Spesin kultti syntyi Rooman tasavallassa viimeistään 500-luvulla eKr. e. Hänelle omistettuun temppeliin viitataan, kun kuvataan vuoden 477 eaa. tapahtumia. e. [2] Yleisesti hyväksytty kuva Spesistä oli nuori nainen kukka oikeassa kädessään. Sillä oli symbolinen merkitys, sillä kukka antaa toivoa hedelmälle. Vasemmalla kädellä Spes joko pitää kädessään läpikuultavaa mekkoa tai kantaa runsaudensarvi ja muita häneltä odotettujen siunausten symboleja [3] .

Keisarikaudella Spesistä tuli myös yksi hallitsijan hyveiden persoonallisuuksista. Muinaisten roomalaisten Spes Augusta ( lat.  Spes Augusta ) yhdistettiin Augustuksen toivoon , joka kykenisi ratkaisemaan kaikki valtion ongelmat [4] .

Spesin kuvien ominaisuudet keisarillisissa kolikoissa

Hän esiintyy ensimmäisen kerran Claudiuksen kolikoissa epiteetillä "Augusta" [6] . Muita toivon jumalattaren epiteettejä kolikoissa ovat "Rooman kansa" ("P[opuli]. R[omani].") [7] , "valtio" ("PVB", "PVBLIC", "PVBLICA", "REIPVBLICAE" [8] , "hyvä" ("BONA") [9] , "ikuinen" ("PERPETVAE") [10] [11] [3] [12] [13] . Spes yksinään tai yhdessä "roomalaisen kansan" tai "valtion" epiteetin kanssa viittaa usein valtaistuimen perilliseen koko kansan ja valtion toivona [14] . Tällaisissa tapauksissa kolikon toisella puolella on joko hänen kuvansa tai nimike "nuoruuden prinsessa" [15] .

Melko epätavallinen sävellys, joka venyttää Spes Augustuksen kukka kolmelle roomalaiselle sotilaalle, esiintyy ensin Vespasianuksen sisarella [16] ja sitten useilla muilla keisareilla. Tämä korostaa armeijan roolia hallitsijan ja kansan toiveiden täyttämisessä valtion suuruudesta ja hyvinvoinnista [17] . Juoni Concordian suostumuksella , joka pitää kädestä Spesissä, personoi toiveen hallitsevan keisarin ja hänen valitsemansa perillisen välillä [18] [19] . Hadrianuksen (117-138) alaisuudessa Spes on kuvattu onnenjumalatar Fortunan vieressä [20] [21] .

Rooman valtakunnan kriisin aikana 3. vuosisadalla yksi houkuttelevimmista ajatuksista kaikille yhteiskuntaryhmille oli toivo rauhan ja yltäkylläisyyden palauttamisesta. Tämä heijastui usein kolikoiden lyönnissä jumalatar Spesin kanssa epiteeteillä "onnellisuus maailmassa" ("FELICITATIS ORBIS") [22] [23] , "kiinteä" ("FIRMA") [24] [25] , jne. [26]

Kristinuskoon kääntyneen Konstantinus Suuren aikana muinaisen jumalattaren Spesin kuvat katoavat kolikoista. Mutta toivon kuvia heille sellaisenaan, vastaavalla legendalla "SPES REIPVBLICAE" käytetään edelleen. Jumalattaren tilalle tulee lippu, jossa on monogrammi Jeesus Kristus labarum , joka lävistää käärmeen [12] tai äiti, jolla on kaksi vauvaa [27] . Magnus Maximus asetti toivonsa legendan ja kolikoiden kuvien mukaan Pretorian Guardille [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Kääntöpuoli, 2016 , s. 113.
2. ↑ Titus Livius . Kirja II, 51 (2) // Rooman historia kaupungin perustamisesta / Käännös N. A. Pozdnyakova. N. E. Bodanskajan kommentti. Ed. käännökset M. L. Gasparov ja G. S. Knabe. Ed. kommentoi V. M. Smirin. Rep. toim. E. S. Golubtsova .. - M . : Nauka, 1989.
3. ↑ 1 2 3 Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Spes", s. 756.
4. ↑ Rufus Fears, D. Voiton teologia Roomassa: lähestymistapoja ja ongelma // Aufstieg und Niedergang der römischen Welt / Wolfgang Haase, Hildegard Temporini. - Berliini: de Gruyter, 1981. - Bd. II. - S. 812-814.
5. ↑ Kääntöpuoli, 2016 , s. 99.
6. ↑ RIC I (toinen painos) Claudius 99 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
7. ↑ RIC II Hadrianus 274a (aureus) . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
8. ↑ RIC III Marcus Aurelius 622 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
9. ↑ RIC IV Pescennius Niger 3 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
10. ↑ Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Spei Perpetuae", s. 757.
11. ↑ RIC IV Caracalla 5 (denaari) . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 6. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
12. ↑ 1 2 Jones, 1990 , "Spes".
13. ↑ Mattingly, 2005 , s. 128.
14. ↑ Mattingly, 2005 , s. 200.
15. ↑ RIC II, osa 1 (toinen painos) Vespasianus 787 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
16. ↑ RIC II, osa 1 (toinen painos) Vespasianus 206 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 12. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 12. lokakuuta 2018. (määrätön)
17. ↑ Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Spes Avgusta SC", s. 756-757.
18. ↑ Mattingly, 2005 , s. 124.
19. ↑ RIC II Hadrianus 4A . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
20. ↑ Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Fortuna", s. 394.
21. ↑ RIC II Hadrianus 246a . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 6. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2018. (määrätön)
22. ↑ RIC IV Philip I 70 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
23. ↑ Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Spes Felicitatis Orbis", s. 757.
24. ↑ RIC IV Pescennius Niger 79 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)
25. ↑ Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Spei Firmae", s. 757.
26. ↑ Shtaerman E. M. Muinaisen Rooman uskonnon sosiaaliset perustat / päätoimittaja d. ja. n. E.S. Golubtsova. - M .: Nauka, 1987. - S.  292 . - 22 000 kappaletta.
27. ↑ RIC VII Aleksandria 40 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2018. (määrätön)

Kirjallisuus

• Historian etu- ja kääntöpuoli / [Toim. kollega: A.V. Mityaeva ja muut]. — M .: Kansainvälinen numismaattinen klubi , 2016. — 216 ​​s. - ISBN 978-5-9906902-6-4 .
• Mattingly, Harold . Rooman kolikot muinaisista ajoista läntisen imperiumin kukistumiseen. - Collector`s Books, 2005. - ISBN 1-932525-37-8 .
• Jones, John Melville. Spes // Muinaisten roomalaisten kolikoiden sanakirja. - Lontoo: SPINK, 1990. - ISBN 185264026X .
• Stevenson SW, Smith CR, Madden FW Spes // Roomalaisten kolikoiden sanakirja . - Lontoo: George Bell ja pojat, 1889. - S. 756.