Azerbaidžanin alueella on monia armenialaisia kirkkoja, jotka kuuluvat apostolisiin , katolisiin , evankelisiin ja muihin kirkkoihin. Azerbaidžanissa on neuvostoajasta lähtien harjoitettu armenialaisten monumenttien, temppelien ja hautausmaiden hiljaisuuden, "albanisoinnin" tai tuhoamisen politiikkaa [1] .
Nakhichevanin autonomisen tasavallan alueella oli yli 280 armenialaista apostolista kirkkoa [7] . Epätäydellinen luettelo tasavallan alueella olevista Armenian apostolisista kirkoista:
Kaupallinen ja julkinen ... keskus (samalla kilpailukenttä) sijaitsi Ganjan Azerbaidžanin osassa. Se edusti valtavaa aluetta (mitat 85,0 x 320,0 m), jota reunustivat vuosisatoja vanhoja jalavaja pitkin ääriviivaa. Juman päämoskeija (1606) on suunnattu aukiolle sisäänkäynnin kanssa, jonka sivuilla on kaksi minareettia.
Kaupungin neljästä armenilaisesta kirkosta varhaisin on Hovhannes-Mkrtychin kirkko (Johannes Kastaja, 1633). Vuonna 1816 siihen lisättiin eteinen, ja vuonna 1862 se rakennettiin kellotornilla. Hän, kuten kirkko St. Gregory Valaisija, sijaitsi Kilisakendissa. Jälkimmäinen, perustettu 1853 ja vihitty käyttöön vuonna 1869, sijaitsi Kilisakenden yläosassa.
Jerevanin (St. Gevorgin kirkko) ja Norashenin (Pyhän Ast-Vatsatsinin kirkko) kaupunginosissa oli yksi kirkko. Suojeltujen kirkkojen lisäksi kaupungin eri armenialaiskortteleissa oli neljä kappelia (St. Sargis, St. Astvatsatsin, St. Kirakos ja St. Yugit). Intensiivisin kehitys oli Jerevantsyn kaupunginosassa, jonka pääkadulle keskittyivät parhaat kaupat ja hotellit (mukaan lukien Tsiralov), Armenian kirkon hiippakunnan rakennukset, julkiset kokoukset jne.
Tskna - nykyään Chanabab - on muinainen armenialainen kylä, jossa oli keskiajalla scriptorium, teatteri, silkkikudonta ja monia muita työpajoja. Arkkitehtonisista monumenteista kuuluisa Surb Astvatsatsinin luostari, joka on koristeltu runsaasti Jumalanäidin ja ristiinnaulitun Kristuksen maalauksilla ja veistoksilla. Seinät, sisäänkäynnit ja ikkunalistat koristeltiin erilaisilla koristeilla. XIV-XVII vuosisadalla luostarissa toimi koulu, jossa kopioitiin lukuisia käsikirjoituksia, koristeltiin runsaasti erilaisilla kylteillä, ja niissä olevat isot kirjaimet tehtiin kukkien ja lintujen muodossa. Kaksi näistä käsikirjoituksista säilytetään Jerevanin Matenadaranissa.
Trunis on pieni kylä, jota ympäröivät puutarhat. Kylässä ja sen ympäristössä on säilynyt useiden kirkkojen rauniot, karavaaniseraat ja muut rakennukset. Kylän lähellä on kivi, johon on kaiverrettu ristin kuvia, jota pidettiin pyhänä ja joka toimi pyhiinvaelluspaikkana ympäröivien kylien asukkaille.
Kaghakik on kylä rotkon maalauksellisessa osassa, jossa on kaksikerroksisia armenialaisten ruhtinaiden perhetilejä, jotka jättävät vaikutelman palatseista, jotka toimivat aateliston dachaina. Legendan mukaan Agulisin rikkaat ihmiset perustivat Cahakikin. Arkkitehtonisista monumenteista huomion arvoinen kirkko, joka rakennuskirjoituksen perusteella joko on rakennettu tai kunnostettu vuonna 1441.
Ynmer (Aznamir) - vain muinaisen kylän rauniot ovat säilyneet, ja armenialaisen kirkon rauniot, jotka asukkaat jättivät 1800-luvulla.
Khurs on pieni kylä, jossa armenialaiset asuivat ikimuistoisista ajoista 1900-luvun alkuun. Armenialaisen kirkon rauniot ovat säilyneet.
Vokhoi (Akhaetsik) on nykyään Alainin kylä, jossa armenialaiset ovat asuneet varhaisesta keskiajasta lähtien. Surb Khachin luostarin, joka seisoi 1800-luvun loppuun asti, rauniot, Pyhän Stepanoksen kirkko, joka tuhoutui vuoden 1931 maanjäristyksessä, on säilynyt. — purettu</blocquote>
Bist on ikivanha kylä viehättävän luonnon keskellä. Sen läheisyydessä on edelleen säilynyt muinaisten linnojen, linnoitusten, hautojen, kappelien, myllyjen ja siltojen jäänteitä. Astvatsatsinin luostarin kirkko, joka on suurin Nakhichevanin arkkitehtonisista monumenteista, on säilynyt. Yksi XIII-XVII vuosisatojen kuuluisista henkisistä ja kulttuurisista keskuksista oli Pyhän Pietarin luostari. Nshana perustettiin legendan mukaan 500-luvulla, jossa kopioitiin lukuisia käsikirjoituksia, joista osa on tallennettu Matenadaraniin.
Armenian apostolinen kirkko | |
---|---|
Rakenne | Katolikosaatit Etchmiadzin Kilikialainen Agvansky (V vuosisata - 1815) Akhtamar (1113-1895) Patriarkaatit Konstantinopoli Jerusalem |
palvonta | |
Persoonallisuudet |
|
Luettelot | |
Muut |