Stemma ( toisesta kreikasta στεμμα tai muusta kreikkalaisesta στεμματος , lat. stemmata - "oksaseppele") - muinaisessa Kreikassa laakeriseppele, joka oli kietoutunut valkoiseen villaan. Muinaisessa Roomassa - sukupuuhaarat, sukupuu. Bysantissa - suljetun tyyppinen keisarillinen kruunu . Nykyvenäjän päähineeseen liittyen sitä käytetään kahdessa viimeisessä merkityksessä [1] .
Nimi stemma tarkoitti alun perin seppelettä, useimmiten laakerit , joka oli kietoutunut valkoiseen lampaanvillaan , jota käyttivät muinaiset kreikkalaiset papit ja myös suojelua tai suojelua pyytävät päähän [2] . Myös sadonkorjuuloitsujen tapana oli uhrihärkä koristeltu varrella ja nauhoilla. Kreikkalaiset naiset käyttivät vartta hiuskoristeena [1] .
Antiikin Rooman kreikkalaisen stemman analogi oli infula ( lat. īnfula ) - punaisesta tai valkoisesta villasta valmistettu pyhä otsapanta ( papeille ja vestaleille , uhrieläimille sekä rauhaa tai suojelua pyytäville lähettiläille). Samalla se voi olla loukkaamattomuuden, loukkaamattoman omaisuuden tai pyhyyden symboli [3] .
Myös muinaisessa Roomassa varret ( stemmata , s. lat. stemma ) kutsuttiin " sukuoksaksi " (" sukupuu "), koska esi-isien rintakuvat, jotka oli järjestetty kronologisessa järjestyksessä atriumeihin , oli koristeltu seppeleillä ja yhdistetty nauhat [2] . Itse asiassa näitä seppeleitä ja seppeleitä, jotka olivat ripustettuja ja toisiinsa yhdistettyjä esi-isien rintakuvia, kutsuttiin alun perin stemmoiksi, joista myöhemmin syntyi termi stemmatografia - moderni sukututkimus [4] .
Osana Bysantin vaatteita varsi oli eräänlainen suljettu kruunu, jonka juuret juontavat klassisen Kreikan ajalle .
Bysantissa varresta ja valtikkasta muodostui keisarillinen regalia (katso myös arvomerkit , kruunu ) . Bysanttilainen varsi oli kultainen ympyrä, joka oli koristeltu jalokivillä ja helmillä. Kultaisten ketjujen muodossa olevat riipukset - prependuli - laskeutuivat olkapäille. Vanteeseen kiinnitettiin kuusi kolmion muotoista levyä, jotka muodostivat jotain säteitä. Kristillisenä aikana varsi kruunattiin usein ristillä , jota tuki yksi tai useampi oksa, joka peitti kruunun yläosan.
Varsi on erilainen kuin stephanos tai avoin kruunu ja sillä on erilainen merkitys - symboliikka on, että hallitsijalla , joka käyttää vartta tai suljettua kruunua, ei ole hänen yläpuolellaan mitään korkeampaa olentoa (muuta kuin Jumala ) ja siten ei ole vasalli eikä ole toisen kuninkaan tai keisarin alainen.
Naisten keisarillinen kruunu ilman riipuksia oli peitetty helakanpunaisella kankaalla. Tällaisia kruunuja voidaan nähdä kuvissa Jumalan Äidistä " taivaan kuningattarena ". XI-luvun lopussa - XII vuosisadan alussa. varren korvaa toinen päähine - kamilavky .
Tekstologiassa stemma on riippuvuuspuu ( yhdistetty graafi tai diagrammi ), joka näyttää kirjallisen teoksen käsikirjoitusten ( luetteloiden ) suhteen, tai yksittäisten lajikkeiden puu [ 5] .
Syntaksiteoriassa runkoa voidaan kutsua graafiseksi esitykseksi lauseen rakenteen puukaavion muodossa, joka on suunniteltu kuvaamaan sen muodostavien elementtien hierarkkisia suhteita . Varsisolmut edustavat lauseen eri elementtejä, näiden solmujen väliset yhteysviivat visualisoivat elementtien välisiä riippuvuussuhteita [6] .
Laskennallisessa lingvistiikassa varsi on johdosalgoritmin tulos , prosessi, jolla löydetään tietyn lähdesanan sanan kanta . Stemma sanan perustana ei välttämättä vastaa sanan morfologista juurta [7] .
Varret (toukkasilmät) ovat näköelimiä , jotka ovat tyypillisiä hyönteisten toukille, joilla on täydellinen muodonmuutos [8] .