Kuolemanpelko , tanatofobia ( kreikaksi θάνατος "kuolema" + kreikka φόβος "pelko") on ahdistusta, jonka aiheuttavat ajatukset kuolemasta , olemassaolon (itsen tai läheisten) lakkaamisesta.
Kuolemanpelko eroaa nekrofobiasta , joka on kuolleiden tai kuolevaisten ihmisten ja/tai niihin liittyvien esineiden (arkut, haudat) erityistä pelkoa, eli pelkoa kuolleista tai kuolemasta, ei omasta kuolemasta.
Lisäksi tällaisella tunteella on pakkomielteisiä ilmenemismuotoja, jotka johtuvat usein läheisestä kosketuksesta kuolemaan (esimerkiksi lähisukulaiset), jotka voivat pitkäjänteisesti häiritä ihmisen päivittäistä toimintaa ja vaativat siksi psykiatrin väliintuloa. .
Kuolemanpelko vanhuksissa lähellä kuolemaa voi aiheuttaa egon eheyden loukkauksia , koska tällaiset ihmiset aistiessaan tulevan kuolemansa yrittävät löytää jonkin (vaikkakin illusorisen) laajennuksen olemassaololleen. Kuolemanläheisten hallusinaatioiden , visioiden ilmaantuminen toimii heille vahvistuksena uskon uskonnollisista uskomuksista kuolemanjälkeiseen elämään.
Monet pitävät kuolemanpelkoa ihmisen toiminnan tärkeimpänä ärsykkeenä [2] , jopa hänen elämänsä motiivina [3] . Tämä koskee erityisesti uskontoa , filosofiaa , tiedettä ja kirjallisuutta (yrityksinä säilyttää nimensä). Vaikka periaatteessa pakkomielteinen kuolemanpelko diagnosoidaan sairaudeksi [4] , se saa joissakin tapauksissa suuren joukon ihmisiä pakenemaan taistelukentältä, palavasta rakennuksesta jne. Tällainen paniikki-ilmiö ei edistä selviytyminen (pakenevien verilöyly, ryntäys uloskäynnissä), ja siksi ihmisten koulutukseen kuuluu sen voittaminen [5] . Tämä koskee sekä uskontoa (sovitus Jumalan asettaman asioiden järjestyksen kanssa tai kuolemanjälkeistä elämää) että filosofiaa (älyn tason tukahduttaminen) ja jopa tiedotusvälineitä , jotka taitavasti naamioivat kuoleman jonakin kaukana eksklusiiviseksi (lento-onnettomuudet, myrkytykset, terrori-iskut, epidemiat - kun taas monet muut kuolevat liikenneonnettomuuksissa ja vanhuudesta kaikki muut).
Siten kuoleman pelko, joka syntyy kuoleman todellisuuden tiedostamisen seurauksena jo esimurrosiässä, ajetaan mahdollisimman syvälle, jotta ihmiset tiedostavat sen todellisuuden itse hyvin pienellä osalla. heidän elämänsä [6] . Kaikki yhteiskunnat eivät ole (ja olleet) organisoituja tällä tavalla: buddhalaisuudessa kuolemaan valmistautumista pidetään ihmisen tärkeimpänä asiana; bushidossa kuolema , jonka uhka seuraa samuraita koko hänen elämänsä, lakkaa olemasta hänen pelkonsa. Nykyaikaisessa kulutusyhteiskunnassa kuolemanpelko vaikuttaa kuitenkin edelleen alitajuisesti sen olemassaolon kieltämiseen asti .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |