Sumtsov, Nikolai Fjodorovitš

Nikolai Fjodorovitš Sumtsov
Nikolai Fedorovich Sumtsov
Syntymäaika 6. (18.) huhtikuuta 1854
Syntymäpaikka Pietari , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 12. syyskuuta 1922( 12.9.1922 ) (68-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala historia , filologia
Työpaikka Kharkivin yliopisto
Alma mater Harkovin yliopisto (1875)
Akateeminen titteli Professori , Pietarin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen
( 1905), Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen ( 1917)
Opiskelijat Taranushenko, Stefan Andreevich
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nikolai Fedorovitš Sumtsov ( 1854 , Pietari  - 1922 , Harkov ) - venäläinen ja ukrainalainen etnografi , kirjallisuuskriitikko , taidehistorioitsija , museotyöntekijä. Pietarin keisarillisen tiedeakatemian kirjeenvaihtaja ( vuodesta 1905); Pavlo Skoropadskyn hallitusvuotena hänet valittiin yhdeksi ensimmäisistä akateemikoista Ukrainan tiedeakatemiaan .

Elämäkerta

Syntyi vuonna 1854 Pietarissa aatelisperheessä, polveutui Sumy Slobodan kasakkarykmentin kasakkojen esimiehestä [1] . Hänen vanhempansa olivat pieniä maanomistajia, heillä oli maatila Boromlassa .

Välittömästi isänsä kuoleman jälkeen perhe muutti Kharkivin alueelle. Opiskellessaan 2. Kharkov Gymnasiumissa Nikolai Sumtsov menestyi erityisesti saksassa ja ranskassa, koska hän oli kiinnostunut äidinkielestään; lukiovuosinaan hän teki ensimmäiset nauhoitukset Slobozhanshchynan kansanlauluista (pääasiassa ukrainankielisiä). Hänen suosikkikirjoittajiaan olivat Ivan Kotlyarevsky ja Kvitka-Osnovjanenko. Sumtsov opiskeli sitten Kharkovin yliopiston historian ja filologian tiedekunnassa ja valmistui vuonna 1875. Sitten hän opiskeli Saksassa, ja vuonna 1878 hän puolusti väitöskirjaansa pro venia legendi prinssi V. F. Odojevskista ja alkoi lukea venäläisen kirjallisuuden historian luentoja Harkovin yliopistossa Privatdozenttina . Vuodesta 1880 lähtien - yliopiston välttämätön sihteeri. Vuonna 1880 hän puolusti diplomityönsä "Hääriiteistä, enimmäkseen venäläisistä" ja vuonna 1885 väitöskirjansa "Leipä rituaaleissa ja lauluissa". Vuonna 1909 hänet nimitettiin historian ja filologian tiedekunnan dekaaniksi.

Vuodesta 1887 lähtien Sumtsov oli Kharkovin yliopiston historiallisen ja filologisen seuran puheenjohtaja , johti naisille tarkoitettujen julkisten lukemien järjestämistä. Vuodesta 1888 lähtien hän oli tavallinen professori Harkovin yliopistossa ja Harkovin koulutusalueen johtokunnan jäsen. Tiedeakatemia kehotti häntä useaan otteeseen tarkistamaan Makariev- ja Uvarov-palkinnoille jätetyt tieteelliset artikkelit. Useissa painoksissa, pääasiassa "Kievskaya Starina", "Ethnographic Review", "Kharkovin historiallisen ja filologisen seuran kokoelma", " Venäjän filologinen tiedote ". Sumtsov julkaisi noin 300 tieteellistä ja journalistista tutkimusta, artikkelia ja muistiinpanoa. Vuonna 1892 hänen aloitteestaan ​​perustettiin Historiallisen ja Filologisen Seuran pedagoginen osasto ja aloitettiin tämän osaston julkaisun julkaiseminen.

Vuonna 1896 Sumtsov avasi ainutlaatuisen vanhauskoisen käsinkirjoitetun kokoelman " Hengellinen miekka " - "Tukintoja apokalypsista". Viimeinen teos sisältää vapaamuurarien uskonnollisen opin kritiikin [2] .

Vuosina 1897-1919 Sumtsov johti Harkovin yliopiston historiallista ja filologista yhdistystä. Vuodesta 1905 lähtien Sumtsov johti yliopiston etnografista museota. Osallistui aktiivisesti Kharkiv Literacy Societyn julkaisukomitean työhön (kokosi useita esitteitä julkiseen lukemiseen). Hän oli usean neljän vuoden ajan Kharkivin kaupunginduuman jäsen . Sumtsov on kirjoittanut pikkuvenäläisen ja eteläslaavilaisen etnografian ja kirjallisuuden artikkeleita Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa , lukuisia ukrainalaisen kansanrunouden kokoelmia ja etnografisia tutkimuksia. Hän kiinnitti paljon huomiota Katariina II :n 26. heinäkuuta 1765 tuhoaman Slobodan kasakkaarmeijan (SLKV) historiaan . Hän kirjoitti sarjan artikkeleita kobzan valmistuksesta ja huomattavista kobza-pelaajista: "Kobzan tekemisen tutkimus" (1905), "Kucherenko's bandura player" (1907) jne. Hän piti bulgarialaisen alkuperän johtuvan kobza-perinteestä [3 ] .

Tšekkoslovakian seuran kirjeenvaihtajajäsen Prahassa  - vuodesta 1899 Tšekin tiede- ja taideakatemian jäsen . Pietarin keisarillisen tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen venäjän kielen ja kirjallisuuden osastolla - 3.12.1905 alkaen.

Ensimmäisen maailmansodan ankarina vuosina professori Sumtsov otti lujan isänmaallisen kannan. Ja vastauksena kuuluisan saksalaisen näytelmäkirjailijan Gerhardt Hauptmannin šovinistiseen, Wilhelmian-myönteiseen julistukseen N. F. Sumtsov jätti kaupunginteatteritoimikunnalle hakemuksen, jossa ehdotettiin Hauptmannin näytelmien poistamista Harkovin draamateatterin ohjelmistosta [4] .

Vuodesta 1919 lähtien, Agafangel Krymskyn ehdotuksesta ja avustuksella , Mykola Sumtsov oli ensimmäisten joukossa, joka tuli akateemikkoksi vastikään perustetussa Ukrainan tiedeakatemiassa .

Sumtsovin arvio Neuvostoliiton historiografiassa

Kirjan "Ukrainian Culture" (toim. K. Guslisty, S. Maslov, M. Rylsky ) virallisessa päätöksessä, päivätty 18. elokuuta 1947, Mykola Sumtsov oli yhdessä Boris Grinchenkon , Fjodor Volkovin , Dmitri Javornitskin ja Dmitri Bagalein kanssa. ja monet muut tiedemiehet, joita kutsutaan "ukrainalaisen kulttuurin porvarilliseksi hahmoksi, jolla on nationalistiset, tieteenvastaiset näkemykset" [5] .

Bibliografia

Teoksia venäläisen kirjallisuuden historiasta

Monografioita legendoista, tarinoista, bile-motiiveista, ajatuksista

Etnografiset tutkimukset ja kokoelmat

Monografioita taidehistoriasta ja pedagogiikasta

Muistiinpanot

  1. Tiedemiehen isoisoisä, joka oli rakentanut kotan, jätti matolle kirjoituksen: "Semjon Sumets".
  2. Sumtsov kuvaili löytöään artikkelissa "1600-luvun pikkuvenäläisen koulukirjallisuuden vaikutuksesta 1700-luvun suureen venäläiseen skismaattiseen kirjallisuuteen ja vapaamuurariuden heijastuksesta skismaattisessa kirjallisuudessa". Kuten artikkelin otsikosta käy helposti ilmi, Sumtsov jakoi virallisen ennakkoluulonsa vanhoja uskovia kohtaan, joita hän syytti "obkurantismista".
  3. "N. Sumtsov nosti ajatusten luojat bulgarialaisten sotilaulaulajien joukkoon” - D. Revutsky, 1. painos. TSB, osa 23, 1931.
  4. Kuten sanomalehti "Russian Word".
  5. Shapoval Yu. 1900-luvun Ukraina: esiintymisiä ja esiintymisiä tärkeän historian yhteydessä.
  6. Sumtsov arvioi Galyatovskyn teoksia negatiivisesti ja kutsui niitä "Kiova-Mohyla-tieteen kurjaksi jälkeläiseksi".
  7. Kirja "Slobozhane" Sumtsov piti "joutsenlauluaan" ja omisti äidilleen.

Kirjallisuus

Linkit