| Muinainen kaupunki | |
| Tigranakert | |
|---|---|
| käsivarsi. Տիգրանակերտ , lat. Tigranocerta | |
| Muinaisen kaupungin kaivaukset, jotka armenialaiset arkeologit tunnistivat Tigranakertilla | |
| 40°04′07″ s. sh. 46°54′20″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Suur-Armenia , Kaukasian Albania , Azerbaidžan |
| Alue | Artsakh |
| Perustettu | 1. vuosisadalla eaa e. |
| Perustaja | Tigran II |
| Ensimmäinen maininta | 7. vuosisadalla |
| tuhottu | 1300-luvulla |
| Asutuksen nimi | Shahbulag |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tigranakert ( arm. Տիգրանակերտ , lat. Tigranocerta ) on muinainen armenialainen kaupunki, joka sijaitsee tällä hetkellä Azerbaidžanin Aghdamin alueella . Kaupunki oli osa Suur-Armenian Artsakhin maakuntaa [1] [2] [3] 400-luvun lopusta lähtien - Kaukasian Albaniassa [4] , yksi neljästä Suur-Armenian samannimisestä kaupungista, oletettavasti perustettu. Tigran II : n 1. vuosisadalla eKr. e. ja kantaa hänen nimeään. Suora maininta tästä kaupungista on 7. vuosisadan armenialaisen historioitsija Sebeoksen teoksessa ; on mielipide, että Movses Kagankatvatsi [5] [6] osoitti myös tätä kaupunkia . Armenialaiset arkeologit tunnistavat sen muinais- ja keskiaikaiseen kaupunkiin, jonka rauniot löydettiin vuonna 2005 Shakhbulagin kaupungista Tasangolla Karabahissa , Aghdamin luoteeseen [2] (pääsemätön linkki) [7] [8] [9] . Muinaisen kaupungin paikalla on säilynyt haarukoita, kiviveistoksia, kallioihin kaiverrettuja uskonnollisia rakennuksia ja kirkkoja. Selostus löydöstä julkaistiin International Association for Armenian Studiesin akateemisessa lehdessä [2] Arkistoitu 3. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa .
Kaupungin kaivaukset suoritti Armenian kansallisen tiedeakatemian arkeologisen ja etnografisen instituutin Artsakhin arkeologinen tutkimusretki historiatieteiden tohtori Hamlet Petrosyanin johdolla [10] (pääsemätön linkki) . Joulukuussa 2008 Vuoristo-Karabahin tasavallan hallituksen kokouksessa päätettiin julistaa Tigranakert valtion reserviksi.
Vuodesta 1993 lähtien Tigranakert on ollut Armenian asevoimien hallinnassa. Marraskuussa 2020 se luovutettiin Azerbaidžanille osana vuoden 2020 tulitaukosopimusta Vuoristo-Karabahissa.
Historioitsijoiden K. Galachyanin, L. R. Baghdasaryanin ja R. G. Ananikyanin mukaan "Tigranakert on Artsakh-Karabahin vanhin kaupunki, joka oli olemassa pitkään ja jolla oli tietty rooli alueen historiassa" [11] . Tigranakertin mainitsee 7. vuosisadan armenialainen historioitsija Sebeos , ja nimestä päätellen oletetaan, että se olisi pitänyt perustaa 1. vuosisadan alussa. eKr e. Tigran Suuren - uskotaan olevan ensimmäinen neljästä tällä nimellä kantavasta kaupungista (mukaan lukien Suur-Armenian pääkaupunki), joka rakennettiin 1. vuosisadan 80-luvulla. eKr e. [12]
Sebeos mainitsee Tigranakertin yhteydessä Bysantin keisarin Heraklius I Suuren sotaan Armeniaan, joka tuolloin kuului persialaisille, ja hänen voittostaan Persian kuninkaan Khosrovin armeijasta ja Tbilisin tappiosta vuonna 627. Tekstin mukaan Heraklius tunkeutuessaan Atropatenaan ja voitettuaan sen muinaisen pääkaupungin Gandzakin muutti Albanian kautta Iberiaan . Saatuaan uutisen tästä persian kuningas Khosrov Nushirvan irrotti komentajansa, joka siirtyi Herakleioksen poikki Araratin laakson kautta kohti Gardamania (alue Kuran oikealla rannalla, tuolloin albanialainen) ja leiriytyi "toiseen" Tigranakertiin ( eikä tässä mainitussa samassa "avanissa", eli linnoitettu kylä, Tigranakert), kun taas persialaiset leiriytyivät "avan" Tigranakertille Herakleioksen takaosassa. Sitä seuranneessa taistelussa he hävisivät:
Chosroes kuuli, että Herakles oli palannut, saavuttanut Paytarakanin ja halunnut kulkea Agvanian kautta Iberiaan. Khozroi käski komentajaansa Shahr-Varazin estämään hänen tiensä. Hän kiirehti Araratiin ja meni Gardmanin luo häntä kohti ja leiriytyi toiseen Tigranakertiin häntä vastapäätä. Shagen 30 000 sotilaan kanssa saapui ajoissa ja perusti leirin Heraklesin takaosaan Tigranakertin kaupunkiin. Siten hänen joukkonsa sijaitsivat tällä puolella ja Shahr-Varazin armeija - toisella puolella. Herakles leiriytyi heidän molempien väliin. [12]
Historioitsija Movses Kaghankatvatsi mainitsee myös albanialaisen papiston edustajien - kalkedonilaista "harhaoppia" vastaan taistelijoiden - joukossa tietyn Petrosin, Tkrakertin luostarista kotoisin olevan munkin, joka on samaistettu Artsakhin Tigranakertiin [13] .
Artsakhin Tigranakertin likimääräinen sijainti lähellä Mardakertia määritettiin kauan sitten näiltä paikoilla löydettyjen hopearahojen, marmorikulhojen, hautojen jne. ansiosta, mikä osoitti suuren ja rikkaan muinaisen asutuksen olemassaolon alueella [14] . Paikalliset kutsuivat näitä paikkoja "Tkrakert" tai "Tarnakert" (nimen "Tigranakert" paikallinen ääni) [15] .
Kaivausten päällikön, tohtori Hamlet Petrosyanin tarinan mukaan kirjallisten lähteiden, topografisten ja arkeologisten tietojen perusteella hän päätteli, että kaupungin jäännökset tulisi etsiä Khachynchay (Khachen) -joen lähellä olevilta kukkuloilta. missä Artsakh-vuorten ketju kulkee alangoille maille, jotka olivat Artsakhin ja Utikin provinssien rajana , niin että Tigranakertin kaupunki oli osa Utikia ja avan Tigranakert oli osa Artsakhia [16] .
Tätä aluetta tukevat tiedot saatiin Herakleioksen Tbilisin vastaisen kampanjan reittiä koskevien raporttien yksityiskohtaisen tutkimuksen tuloksena. Niinpä Movses Kagankatvatsi raportoi, että Heraclius vietti yön rotkossa lähellä Terter -joen rantaa lähellä Kagankatuykin (Kalankatuyk) kylää, sitten Dutakanin kylässä. On myös luonnollista olettaa, että Herakleioksen armeija liikkui pohjoisesta etelään kulkevaa tietä pitkin. Kaikki tämä osoitti jälleen Petrosjanin mukaan Terter-joen eteläpuolella olevaa aluetta, eli nykyisen Vuoristo- ja tasangon Karabahin rajaa, aluetta, joka ei ole kaukana Albanian silloisesta pääkaupungista - Partavasta (nykyisen Bardan vieressä ) . . Lopuksi pappi Petros Tigranakertista mainitaan heti Kalankatuikista kotoisin olevan papin Davidin jälkeen, mistä seuraa, että ilmeisesti Tigranakert sijaitsi lähellä tätä kylää. Myöhemmin kaivettu basilika antoi Petrosyanille syyn olettaa, että Petros toimi sen rehtorina [17] .
Valitessaan Khachynchayn laakson ehdollisena keskuksena arkeologit tutkivat monumentteja noin 10 kilometrin säteellä. Tuloksena löydettiin kaksi raunioryhmää joen oikealta ja vasemmalta rannalta. Erityisen yksityiskohtaisesti tutkittiin rauniot lähteen alueella lähellä Shahbulagin linnoitusta. tunnettiin matkailijoiden kuvauksista nimillä Tngrnagert, Taranyurt, Tarnagyut [2] .
Lyhyen 15 päivää kestäneen kaivauksen tuloksena vuonna 2006 löydettiin raunioita, joissa oli lukuisia keramiikkaa 1. vuosisadalta eKr. eKr esim. kaksi hautausmaata, hellenistisellä tekniikalla kuivamuurattu basilika voimakkaista hakatuista kivistä, puoliympyrän muotoiset seinät, varhaiskristillisen basilikan jäännökset jne. Erityisen tärkeä arkeologeille oli suuri määrä keramiikkaa, joka oli ominaista 1. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. eKr eli Tigran Suuren aikakaudelle. Tämän seurauksena armenialaiset arkeologit katsoivat, että tämä asutus oli olemassa 1. vuosisadan alun eKr. välillä. eKr e. ja XIII-XIV vuosisatoja. n. e. ja oli yksi kuningas Tigran Suuren [2] [7] [18] rakentamista kaupungeista .
Armenialaisten arkeologien raporttien mukaan löytöjen joukossa on ainutlaatuinen ristinmuotoinen varhaiskristillinen basilika 5.-6. vuosisadalta, joka on tunnistettu yhdeksi Transkaukasian vanhimmista. Etenkin basilikan raunioiden joukosta löytyi armeniankielinen kirjoitus , joka on halkaisijaltaan noin 8 cm:n pieni kiekko, joka sijaitsee kivetyllä lattialla. Kirjoitus kuuluu: " Olen Vach(e) G(lordi) B(og)a:n palvelija " [19] . Levy kuuluu lahjakivien luokkaan ja ilmeisesti kuului yhdelle useista tämännimistä kuuluisista historiallisista henkilöistä [20] . Armenialaisten arkeologien mukaan tämä on yksi harvoista kirkoista, johon on sisäänkäynti pohjois-, etelä- ja länsipuolelta. Kirkko toimi 800- luvulle asti , jolloin "pakanoiden aiheuttamien vahinkojen tai maanjäristysten seurauksena se lakkasi toimimasta" [19] .
Kaupunki rakennettiin Vankasar-vuoren (Chobandag) rinteille, ja vuoren jyrkkyyden vuoksi terassit kaadettiin rakentamista varten. Kaupungin akropolis pystytettiin suurelle lähteelle, joka tarjosi väestölle vettä. Rakennusmateriaalina oli kalkkikivi. Kaupunki miehitti noin 50 hehtaaria ja majoitti useita tuhansia ihmisiä, mikä muinaisten standardien mukaan oli keskikokoinen kaupunki. Kaupunki koki rappeutumista varhaiskeskiajalla ja hylättiin mongolien hyökkäyksen aikana, vaikka ilmeisesti ei heti tämän hyökkäyksen jälkeen [7] .
Kuten kaivausten päällikkö tohtori Hamlet Petrosyan totesi, kaupunki koostui 3 osasta: yläosassa oli palatseja, sitten - keskuskortteli ja alaosassa - muurien ympäröimä kortteli - Akropolis: kaikki tämä yhdessä näyttivät kolmiolta [19] .
Jos kolmen ensimmäisen kaivausvuoden aikana löydettiin vain erillisiä kaupunginosia, niin vuonna 2008 aloitettiin laajamittaiset kaivaukset. Vuoden 2008 päälöytö oli pyöreä, halkaisijaltaan yli 9-metrinen sileäksi hakatuista kivistä tehty torni, jota arkeologit luonnehtivat yhdeksi täydellisistä esimerkeistä Tigran Suuren aikaisesta puolustusrakenteesta. Muita löytöjä olivat hautausmaa, jossa oli varhaiskristillisiä hautaristejä ja 10 khachkaria, sekä 800-luvulta peräisin oleva rautalapio, joka on myös arvokas, koska vastaavia esimerkkejä on toistaiseksi löydetty vain muutamia [21] . Kaudella 2009 linnoituksesta löydettiin antiikki jalokivi, joka kuvaa kotkaa kiduttamassa peuroja; koska jalokiviä käytettiin sinetteinä, löytö G. Petrosyanin mukaan todistaa kaupungin tärkeästä hallinnollisesta merkityksestä [22] .
1700-luvun puolivälissä Karabah -khanaatin perustaja Panah Khan rakensi linnoituksen Shahbulagin lähteen lähelle ja käytti G. Petrosyanin mukaan basilikan raunioista peräisin olevia kiviä, jotka olivat vielä säilyneet silloin. aika [17] . Mirza Adigozal beyn mukaan
hän (Panah-Ali khan), tuhottuaan Bayatin linnoituksen, saapui Tarnakutiin, joka sijaitsee kukkulan juurella, missä on tunnettu Shahbulaga-lähde. Täällä hän pystytti linnoituksen, rakensi taloja, moskeijoita, kylpyjä ja ostoskeskuksia kalkista ja kivestä. Kaikki tämä rakennus valmistui vuonna 1165 <1751/52>, ja hän asettui sinne. [23]
Raffi , Mirza Adigezal-bekin armenialainen aikalainen, kirjoittaa:
Sitten hän alkoi rakentaa uutta linnoitusta - Askerania - lähellä Shah-bulakhia, Tarnakyurtin (Tigranakert) raunioille. Mutta Gyulistan Hovsepin melik, Jraberd Alakhkulin melik ja Khachen Alakhverdin melik (...) aloittivat taistelun Panah Khanin kanssa eivätkä taaskaan antaneet hänen toteuttaa suunnitelmaansa. [24]
XIX vuosisadan puolivälissä. Linnoituksen raunioilla vieraileva Sargis Jalalyants tunnisti Shahbulagin lähellä olevan lähteen Tigranakertilla ja huomautti, että armenialaiset kutsuvat Shahbulagin lähteitä ympäröivää aluetta nimellä Tngrnakert ja persialaiset kutsuvat Tarnagirtiksi. Saman oletuksen teki Karabahin antiikkiesineiden tutkija Makar Barkhudaryants , joka totesi, että Khachen-joen laaksoa kutsuttiin Tigranakertin maakunnaksi [17] . Kuitenkin 1950-luvun jälkeen Gyavurkalan kaupungista , noin 6 km:n päässä Shahbulagista , löydettiin sarkofagin kansi, jossa oli armenialainen kirjoitus. Azerbaidžanilaiset arkeologit suorittivat R. Vaidovin johtamia kaivauksia , jotka paljastivat suuren asutuksen Gyavurkalassa. Oli ehdotuksia, että muinainen armenialainen Tigranakert sijaitsi täällä. R. Vaidov kuitenkin yhtyi armenialaisen tiedemiehen S. T. Eremyanin näkemykseen , joka paikallisti Tigranakertin lähellä Aghdamia [25] .
Artsakh Tigranakertissa tehdyt kaivaukset herättivät useiden ulkomaisten tutkijoiden huomion. Heidän joukossaan on Rooman historian professori Leccen yliopistossa (Italia) ja myöhemmin Rouenin yliopistossa (Ranska) Giusto Traina , joka kiinnostui kreikkalaisista varhaiskristillisistä kirjoituksista Tigranakertin läheisyydessä ja jonka Petrosyan kutsui töihin. heidän kanssaan [2] [7] [8][9] . Ranskalainen tiedemies Gurgen Davtyan Nizzan arkeologisesta instituutista työskentelee Tigranakertin ulkonäön virtuaalisen restauroinnin parissa [7] [9] . Kaivausten järjestäjät pitivät yhdessä Sveitsin armenialaisten liiton (kaivausten pääsponsorin) kanssa löydölle omistetun valokuvanäyttelyn Genevessä ja kansainvälisen tieteellisen konferenssin, johon osallistuivat erityisesti Traina ja Davtyan. Kaivausten tulokset esiteltiin kansainvälisessä Armenian Studiesin kongressissa Pariisissa syyskuussa 2008 [21] ja niistä julkaistiin raportti International Association for Armenian Studies -lehdessä [2] . Armenialaisen Yerkir-järjestön ansiosta Los Angelesiin perustettiin Tigranakert Excavation Support Committee, joka harjoittaa tiedotustoimintaa ja varainhankintaa. G. Petrosyan luki luentosarjan Tigranakertista Yhdysvalloissa (mukaan lukien Kalifornian yliopistossa [26] ) ja esiintyi kaupungille omistetuissa TV-ohjelmissa, ja kuuluisa ohjaaja Z. Chgnavoryan teki elokuvan "Tigranakert Odyssey", joka näytettiin sekä Genevessä että Los Angelesissa, missä se lähetettiin menestyksekkäästi useilla tv-kanavilla [7] . Kaivauksista kertoivat venäläiset uutistoimistot - Regnum ja RIA Novosti [27] [28] . Tigranakertissa tehdyistä kaivauksista kertoi CNN [29] .
Hamlet Petrosyan aloitti artikkelinsa International Association of Armenian Studiesin [2] akateemisessa lehdessä kaivausten tuloksista sanomalla, mitä hän pitää löytönsä poliittisena merkityksenä:
Karabahiin liittyvistä ongelmista käydyissä keskusteluissa tunnustettiin toistuvasti sen tosiasian merkitys, että Artsakh on historiallisesti armenialainen alue ja 1300-luvulle asti sen etnisesti lähes homogeeninen väestö (...) Kaikki Artsakhin monumentteja koskevat tutkimukset herättävät Azerbaidžanin viranomaisten vastalauseita ja jopa vetoaa kansainvälisiin järjestöihin. Näin ollen yksi modernin armenialaisen tutkimuksen tärkeimmistä kysymyksistä on tämän Artsakhin muistomerkkien ja historiallisten tosiasioiden etnisen ja kulttuurisen yhtenäisyyden tunnistaminen, tutkiminen ja esittäminen valtion elimille, yleisölle ja poliittisille henkilöille.
Tigranakertin löytö on tässä suhteessa erittäin tärkeä. Tämä on kaupunki, joka pystyy parhaiten todistamaan Artsakhin ja Armenian etnokulttuurista homogeenisuutta viime vuosisatojen ajan eKr. e. aikakautemme XIII-XIV vuosisadoille asti ... [2]
Huhtikuussa 2008 tapaamisessa NKR:n älymystön edustajien kanssa Hamlet Petrosyan sanoi:
Löytö vahvistaa, että vapautetut alueet ovat epäilemättä armenialaisia maita. Todistamme tämän kansainväliselle yhteisölle, jotta Azerbaidžanin älymystö lopettaa yleisön pettämisen [28] .
Lokakuussa 2007 Azerbaidžanin kansallisen tiedeakatemian historian instituutin akateemisen neuvoston hyväksymä lausunto julkaistiin Azerbaidžanin kansallisen tiedeakatemian verkkosivustolle, jossa he kutsuivat armenialaisten historioitsijoiden lausuntojen väärentämistä. löydöstä, kuten lausunnossa sanotaan, "Miehitetyssä osassa Azerbaidžanin Aghdamin aluetta, myyttisen pääkaupungin" Suuren Armenian" rauniot Tigranakertin kaupungin" . Lausunnossa todetaan, että väitetysti [30] "yli sadan vuoden aikana Garabaghin alueella, ei sen ylämaalla eikä tasangoilla, suoritettujen arkeologisten kaivausten aikana ei muinaisia armenialaisia asutuksia, hautausmaa, linnoituksia jne. löytyi." . Todetaan myös, että mitä tulee Karabahin arkeologisiin monumentteihin, alkaen paleoliittisesta Azikh-luolasta , mukaan lukien keskipronssikauden Uzerlik-tepen asutus Agdamin laitamilla, "maailman tiedeyhteisö, mukaan lukien armenialaiset tiedemiehet, tunnustaa yksiselitteisesti, että nämä muistomerkit kuuluvat Azerbaidžanin muinaisille uudisasukkaille" ja että väitetään [31] "mikään olemassa olevista kirjallisista lähteistä ei sisällä mitään tietoa Vuoriston tai Tasangon Garabaghin maiden sijainnista osana Tigranin luomaa lyhytaikaista valtiota" [32] ] .
7. vuosisadan armenialainen historioitsija Sebeos todistaa, että Armenian kuningas Tigranes (Tigranes) II (99-55 eKr.) perusti kaksi Tigranokerta-nimistä kaupunkia (Tigranakert), toinen Artsakhissa ja toinen Utikissa.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] 700-luvulla elänyt armenialainen historioitsija Sebeos todistaa, että oli kaksi Tigranocerta (Tigranakert) -nimistä kaupunkia, jotka perusti Armenian kuningas Tigran (Tigranes) II (99-55 eKr.), yksi Artsakhissa ja toinen Uticissa.Käytettävissä olevien kirjallisten lähteiden sekä topografisten ja arkeologisten tietojen perusteella pääteltiin, että kaupungin jäänteet tulisi etsiä Khachenaget-joen läheltä olevilta kukkuloilta, joilla Artsakh-vuorten ketju kulkee alangoille ja missä muinaisina aikoina lounais- ja kaakkoisosien välissä olevat maat jakoivat Suur-Armenian Artsakhin ja Utikin maakunnat.
700-luvun Sebeoksen historioitsijan tietojen mukaan näillä mailla sijaitsi Utikin osana ollut Tigranakert ja Artsakhille kuulunut Avan Tigranakert.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Käytettävissä olevat kirjalliset lähteet sekä topografiset ja arkeologiset tutkimukset antavat perustan olettamuksille, että tämän asutuksen rauniot tulisi etsiä Khachenaget-joen alemmilla kukkuloilla, joissa Artsakhin vuorijono kiemurtelee tasangoille korostetuineen painaumineen ja missä muinaisina aikoina lounais- ja kaakkoisosien välissä olevat maat erottivat aiemmin Suur-Armenian Artsakhin ja Outikin maakunnat. Tämä oli 7. vuosisadan historioitsija Sebeosin mukaan alue, jolla makasi Tigranakert, joka oli osa Outikia, ja Tigranakert Avan, joka kuului Artsakhille.С.