Kolme hita karanaa ( balilainen Tri Hita Karana, kirjaimellisesti - "kolme hyvän lähdettä" ) on uskonnollinen , eettinen ja sosiaalinen käsite, joka on laajalle levinnyt Indonesian Balin saaren alkuperäisväestön keskuudessa . Määrää harmonisten suhteiden luomisen jumalallisiin voimiin, luontoon ja ympäröiviin ihmisiin. Se on ideologinen perusta perinteisen balilaisen talonpoikaisyhteisön - subak - laitteelle .
Balilaisen ilmauksen kolme hita karana kirjaimellinen merkitys on " kolme hyvinvoinnin ehtoa ", " kolme hyvinvoinnin lähdettä " ( tri - kolme, hita - hyvinvointi, karana - syy, kunto ). Indonesian julkisen sanaston perinteiden mukaisesti käsitteen lyhenteestä on tullut hyvin yleinen - THK ( THK ) [1] [2] .
Itse käsite otettiin käyttöön suhteellisen äskettäin - vuonna 1966 hinduyhteisön edustajien konferenssissa, jonka järjestivät Balin maakuntaviranomaiset [1] [3] . Samaan aikaan tämän termin yhdistämät periaatteet ovat perinteisen balilaisen yhteiskunnan elämän eettinen perusta monien vuosisatojen ajan [1] [2] [3] .
Kolme periaatetta, jotka muodostavat THC :n [1] :
Huolimatta siitä, että lähes kaikki alkuperäiskansat balilaiset tunnustavat erityistä paikallista hindulaisuutta , THC:n periaatteet eivät muodollisesti kuulu hindujen postulaattien joukkoon eivätkä kirjaimellisesti esiinny kanonisessa hindukirjallisuudessa . Samalla ne ovat hengessään varsin yhdenmukaisia hindujen opetusten kanssa ja huomattava osa balilaisista nähdään olennaisena osana uskontoa , varsinkin kun vastaavan käsitteen saarnaamista harjoittavat ensisijaisesti hindupapit [1] [3] .
Teoriassa karanan kolme osumaa on tarkoitettu määrittämään balilaisten käyttäytymistä kaikilla elämänaloilla, mukaan lukien perhe-, työ- ja suhteet valtarakenteisiin. Nämä periaatteet ilmenevät selkeimmin perinteisten balilaisten yhteisöjen organisoinnissa ja elämässä - subakissa , jotka yhdistävät merkittävän osan saaren maatalousväestöstä. Itse asiassa THC on tällaisten yhteisöjen virallinen ideologia [2] [4] .
Subakin keskeinen taloudellinen osa on tulvivien riisipeltojen kastelujärjestelmän rakentaminen ja yhteinen käyttö , mikä edellyttää huolellista ja varovaista suhtautumista luonnonvaroihin. Yhteisön jäsenten välinen vuorovaikutus, mukaan lukien varojen hankinta, työn organisointi ja voitonjako, toteutetaan ottaen huomioon kunkin heistä taloudellisen tilanteen erityispiirteet. Subakin keskusrakennus on yhteisöllinen hindutemppeli , jonka apotti seuraa kaikkia maataloustyön päävaiheita asianmukaisilla uskonnollisilla seremonioilla ja valvoo, että yhteisön jäsenet noudattavat THC:n periaatteita työssä ja henkilökohtaisessa elämässä [2] [ 2] 4] .
THC:n periaatteet ja niiden toteutus balilaisten yhteiskuntarakenteessa ovat kansainvälisen tutkimuksen kohteena. Suuria asiaankuuluville aiheille omistettuja teoksia, erityisesti sellaiset merkittävät amerikkalaiset antropologit kuin Clifford Girtz ja Stephen Lansing. Indonesian viranomaiset ovat 1900-luvun lopusta lähtien pyrkineet popularisoimaan THC:n ajatusten mukaan elävän perinteisen balilaisen yhteisön imagoa ennen kaikkea kansainväliselle yleisölle, joka pyrkii lisäämään turisteja. Balin houkuttelevuus [2] [5] [6] [7] .
Vuonna 2012 Balin subakkien kastelujärjestelmä sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon nimenomaan Three Hit Karan -filosofian aineellisena toteutuksena [8] [9] .