Tutuola, Amos

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7.9.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Amos Tutuola
Englanti  Amos Tutuola
Syntymäaika 20. kesäkuuta 1920( 1920-06-20 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 8. kesäkuuta 1997( 1997-06-08 ) [4] [1] [2] […] (76-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija , kirjailija
Teosten kieli Englanti

Amos Tutuola ( eng.  Amos Tutuola ; 20. kesäkuuta 1920  - 8. kesäkuuta 1997 ) oli nigerialainen kirjailija , joka tunnetaan jorubalaisten kansanperinnekuviin perustuvista saduista .

Elämäkerta

Charles ja Esther Tutuola syntyi kaakaonviljelijäperheeseen . Seitsemänvuotiaana hän meni Pelastusarmeijan kouluun , jonne omistaja lähetti hänet palkan sijaan. 12-vuotiaana hän meni Keski-anglikaaniseen kouluun Abeokutassa, mutta hänen koko koulutuksensa kesti 6 vuotta, koska isänsä kuoleman jälkeen hän joutui työskentelemään seppänä.

Lapsena Tutuola kuunteli äitinsä ja tätinsä kertomia jorubatarinoita, ja myöhemmin hän itse alkoi kertoa näitä tarinoita muille ihmisille.

Toisen maailmansodan aikana hän työskenteli lentokenttäpalveluiden alalla Ison-Britannian kuninkaallisessa ilmavoimissa . Sodan jälkeen hän yritti avata oman takomansa, mutta ei onnistunut. Jatkossa hän muutti monia toimintoja, mukaan lukien leipäkauppiaan ja sanansaattajan työ.

Vuonna 1946, muutamassa päivässä, hän kirjoitti ensimmäisen kirjansa - Palm-wine Drinkard and His Dead Palm-wine Tapster in the Dead's Town . 

Vuonna 1947 hän meni naimisiin Victoria Alakan kanssa, jonka kanssa hänellä oli neljä poikaa ja neljä tytärtä.

Kolmen kirjan kirjoittamisen ja kansainvälisesti tunnetuksi tulleen Tutuola aloitti työskentelyn Nigerian Broadcasting Companyssa sekä kirjakaupan ja kirjojen kustantamisen parissa. Vuonna 1983 hän osallistui Iowan yliopiston (USA) kansainväliseen kirjoitusohjelmaan.

Kuollut kesäkuussa 1997 Ibadanissa . Robert Elliot Fox, joka jakoi kabinetin kirjailijan kanssa yliopistossa vuonna 1970, kirjoitti Tutuolaa muistelevan artikkelin ja kutsui häntä yhdeksi Afrikan tärkeimmistä kirjailijoista .

Luovuus

Amos Tutuolaa kutsuttiin Dictionary of Literary Biographies -sanakirjassa afrikkalaisen kirjallisuuden omalaatuisimmaksi kirjailijaksi. Tutuola kirjoitti elämänsä aikana yhdeksän romaania, joissa epätavallinen ja koominen yhdistyy jorubalegendoihin. Tutuola oli ensimmäinen nigerialainen kirjailija, joka sai kansainvälisen tunnustuksen.

Tutuola ei aikonut julkaista ensimmäisiä teoksiaan, mutta hän sai kuvitetun kirjan, ja hän soitti kustantajalle tarjotakseen kirjan kansantarinoista hengistä, kuvitettuna metsähenkien valokuvilla. Vaikka käsikirjoitus otettiin myönteisesti vastaan, sitä ei tuolloin julkaistu.

1950-luvulla Tutuola näki paikallisessa lehdessä ilmoituksen nigerialaisista kirjailijoista ja päätti lähettää teoksensa sinne. Siten käsikirjoitus saapui Lontoon kustantamo Faber and Faberiin ja julkaistiin vuonna 1952. Se oli Palmuviinin juomari ja hänen kuollut palmuviininappula kuolleiden kaupungissa .  Kriitikot pitivät kirjasta.

Amos Tutuolan ensimmäinen kirja jäsentämättömällä tekstillään muistuttaa kansansatuja, mikä antaa sille erityistä viehätystä. Juoni on tyypillinen sadulle tai myytille: sankari, joka ansaitsee elantonsa juomalla suuria määriä palmuviiniä, menettää yhtäkkiä viininvalmistajansa ja lähtee etsimään Vinaria Kuolleiden kaupunkiin, vierailee monissa kaupungeissa ja paikoissa, joissa on erilaisia ​​maagisia hahmoja matkan varrella, mutta lopulta hän onnistuu palaamaan turvallisesti kotiin. Ja kylässä tuolloin alkoi nälänhätä, koska taivas ja maa kiisttelivät, kumpi niistä oli tärkein. Sankari pelastaa tilanteen, ja kaikki loksahtaa taas paikoilleen.

Kirja kiinnitti Dylan Thomasin huomion, ja sen käänsi ranskaksi Raymond Quenot ( 1953 ). Kriitikot ovat vertailleet kirjaa Pritchetin tarinoihin, Swiftin Gulliverin matkoihin ja jopa Homeroksen Odysseiaan , se on yksi 1900-luvun sadasta parhaasta afrikkalaisesta kirjasta .

Kaikkia Tutuolan teoksia yhdistää samanlainen ympäristö: sankari lähtee etsimään jotain ja etsintä vie hänet metsään, jossa hän tapaa monia taianomaisia ​​hahmoja.

Vaikka brittiläiset ja amerikkalaiset kriitikot pitivät kirjasta kirjailijan rikkaan mielikuvituksen vuoksi, nigerialaiset älymystöt ottivat kirjan vastaan ​​viileästi, koska he uskoivat, että kirjailija pilaa maan imagoa esittämällä sen "sivistymättömänä" Euroopan silmissä. Tämä seikka ei kuitenkaan estänyt häntä kirjoittamasta useita samankaltaisia ​​kirjoja: "Elämäni henkimetsässä" ( 1954 ), "Höyhenpeitteinen nainen tai viidakon velhoinen rouva" ( 1962 ) ja "Simbi ja Satyr of the Theme" Dark Jungle" (1955). Heidän saman A. A. Kistyakovskin venäjänkieliset käännökset julkaistiin vuosina 1984 ja 1988.

"Elämäni henkien metsässä" on enemmänkin tarina vihkimisriitistä . Tarina kertoo seitsenvuotiaasta pojasta, jonka äitipuoli potkaisi hänet ulos talosta, niin että hän joutuu vaeltamaan metsässä heimosodan aikana. Pelko johtaa hänet Henkien metsään, jossa hän asuu 24 vuotta. Tämä paikka on kuitenkin myös täynnä kaupunkeja, kuninkaita ja kirkkoja. Siellä järjestetään festivaaleja ja seremonioita, oikeuden säännöt ovat voimassa. Sankari jopa harkitsee asettuvansa yhteen näistä kaupungeista kuolleen serkkunsa kanssa, mutta päättää silti palata elävien maailmaan.

Simbi and the Satyr of the Dark Jungle ( 1955 ) -elokuvassa Tutuola esittelee mielenkiintoisen tytön, joka haluaa nähdä kuinka muut elävät. Hänen perheensä varoittaa tyttöä matkustamasta, mikä ei estä häntä tottelemasta. Tyttö kidnapataan, ja hänen epäonnistumisensa alkavat, mukaan lukien maagiset luomukset. Mutta tyttö voi kutsua kuolleita apuun, ja hän pääsee silti kotiin, jossa hän varoittaa ystäviään tottelemattomuuden vaaroista vanhempiaan kohtaan.

Vuoden 1980 romaani The Witch-Herbalist of the Remote Town kertoo metsästäjän ja hänen vaimostaan, jotka eivät voi tulla raskaaksi. Metsästäjä lähtee matkalle löytääkseen parannuskeinoa. Kuusi vuotta myöhemmin hän löytää sen noidan kanssa, mutta kyllästynyt matkaan, hän juo lääkkeen itse.

Vertailu kansantarukokoelmiin osoittaa, että monet näistä tarinoista ovat osa joruban kansanperinnettä. Tälle kansanperinteelle on ominaista yliluonnollisen tuntemus, sen voima, erikoinen pelko ja huumori. Mutta hän lisää eksoottisia kristillisiä elementtejä kansanperinteeseen. Kirjoittaja kokeilee kieltä: lisää uusia sanoja, kääntää fraseologisia yksiköitä ja muuttaa siten englannin sanastoa, syntaksia ja jopa oikeinkirjoitusta.

Vuosina 1963–1967 jorubasäveltäjä Kola Ogunmola kirjoitti Palm Drunkard -sarjaan perustuvan oopperan. [7]

Tutuolan proosan käänsi venäjäksi tunnettu filologi ja ihmisoikeusaktivisti Andrei Kistyakovsky . Vuonna 1973 Neuvostoliiton tiedeakatemian Nauka - kustantamon itämaisen kirjallisuuden pääpainos , jota toimitti afrikkalainen etnografi V. A. Beilis, julkaisi hänen käännöksensä tarinasta Matka kuolleiden kaupunkiin, joka tehtiin vuoden 1952 englanninkielisestä painoksesta. . Samanaikaisesti nimen toinen osa - "Palm Pyanar ja hänen kuollut vinar" - jätettiin eettisistä syistä osana seuraavaa vuonna 1972 alkanutta alkoholin vastaista kampanjaa pois Neuvostoliiton painoksesta. Täysnimellä kirjan julkaisi vasta vuonna 2005 pietarilainen kustantaja Amphora, joka julkaisi myöhemmin neuvostokielisiä käännöksiä muista Tutuolan kirjoista, jotka on tehty 1980-luvulla.

Venäjän kielellä julkaistut kirjat

Mielenkiintoisia faktoja

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Amos Tutuola // Internet Speculative Fiction Database  (englanniksi) - 1995.
  2. ↑ 1 2 Amos TUTUOLA // NooSFere  (fr.) - 1999.
  3. ↑ Amos Tutuola // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Amos Tutuola // Encyclopædia Britannica 
  5. ↑ https://www.encyclopedia.com/people/literature-and-arts/miscellaneous-english-literature-20th-cent-biographies/amos-tutuola
  6. ↑ https://www.mynigeria.com/person/Amos-Tutuola-2212
  7. ↑ Chantal J. Zabus. Afrikkalainen Palimpsest: Kielen alkuperäiskansoitus Länsi-Afrikan Europhone-romaanissa. - Rodopi, 2007. s. 123 . Haettu 12. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2020.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat