Puolan kasteen tuhatvuotisjuhla on 1000-vuotisjuhla siitä, kun Puolassa otettiin kristinusko vuonna 1966 [1] .
Puolan kasteen tuhatvuotisjuhlan alullepanija oli kardinaali kädellinen Stefan Wyshinsky , jota on sittemmin kutsuttu usein "tuhannen vaihteen kädelliseksi". Valmistelut alkoivat jo vuonna 1957 Suurella Novenalla , yhdeksän vuoden rukous- ja paastojaksolla.
Vuonna 1966 Stefan Vyshinsky matkusti ympäri maata provinssittain. Kaikkialla häntä tervehtivät kymmenet ja sadat tuhannet ihmiset. Puolan jokaisessa kirkossa on ollut iskulause "Puolan pyhä vuosituhat 966-1966" ( latinaksi: Sacrum Poloniae Millenium, 966-1966 ) sekä perinteiset iskulauseet kuten "Jumalan ja maan nimessä" ( latinaksi: Pro Deo et Patria ), "Aina uskollinen Puolalle" ( latinaksi Poloniae semper fidelis ), "Ihmiset kirkon kanssa" ( puolaksi Naród z Kościołem ).
Keskeiset juhlat pidettiin Jasna Gorassa Częstochowassa 3. toukokuuta. Puolan kansan uskominen Neitsyt Marialle hänen suojeluksessaan seuraavan 1000 vuoden ajan vahvistettiin.
Puolan viranomaiset eivät sallineet paavi Paavali VI :n vierailua Puolaan . Toukokuun 15. päivänä 1966 paavi Paavali VI vietti paavin messun Puolan kirkollisen provinssin kunniaksi kardinaaliprimaatin, piispa Władysław Rubinin avustamana Pietarissa Roomassa. Santa Maria Maggioren , Sant'Andrea al Quirinalen Montecassinon kirkoissa , Glasgow'n katedraaleissa , Lancessa , Pas de Calais'n detroitissa - kaikkialla , missä oli yhteyksiä Puolaan, puolalaiset katolilaiset kokoontuivat ja vahvistivat heidän uskoa. Lukiessaan saarnan Gnieznossa kardinaali Vyshinsky vetosi seuraavaan: "Haluan vilpittömästi, että katsotte lujasti menneisyyteen ja nykyhetkeen ja, kun olet oppinut rakastamaan tämän kristityn kansan historiaa, katsotte avoimin silmin sen katolista olemusta." [2] .
Samaan aikaan valtion ja puolueen toimihenkilöt valmistautuivat lomaan. Puolan kansantasavallan sejm julisti ajanjakson 1960-1966 "Puolan valtion ja kulttuurin vuosipäiväksi". Arkeologisia kaivauksia nopeutettiin Gnieznossa , Kaliszissa , Vishlitsassa ja muissa paikoissa, jotta saataisiin tarkempi käsitys elämästä Mieszkon ruhtinaskunnassa. Kulkueet järjestettiin korostaen "Puolan kansan isänmaallisia ja edistyksellisiä perinteitä vuosisatojen aikana". Oppineet seurat pitivät kokouksia, joissa keskusteltiin eri päivämäärien ja tapahtumien merkityksestä. Nuorisojärjestöt ovat käynnistäneet massiivisen vapaaehtoisen kampanjan "tuhat koulua vuosituhannen kunniaksi" ja ylittäneet suunnitelmansa. Mahdollisten merkkipäivien määrä kasvoi nopeasti. Vuonna 1960 vietettiin Grunwaldin taistelun 550-vuotispäivää . Vuonna 1961 ensimmäisen puolalaisen sanomalehden Mercury Polskin 300-vuotisjuhlaa vietettiin puolalaisen lehdistön syntymäpäivänä. Vuonna 1963 juhlittiin tammikuun kansannousun 100-vuotispäivää , vuonna 1964 Jagellon yliopiston , Puolan vanhimman tieteen keskuksen 600-vuotisjuhlaa ja Puolan 20-vuotispäivää , ja vuonna 1965 Puolan vapautumisen 20-vuotispäivää. Neuvostoliiton joukot natsimiehityksestä. Ja lopuksi, 1. toukokuuta 1966, kaikki valtion ja puolueen elimet osallistuivat koko maassa pidettyihin mielenosoituksiin, vastaanottivat onnittelut veljesmaiden puolueilta ja ulkomaisilta kannattajilta ja järjestivät samalla valtavia kulkueita, marsseja, konsertteja ja tanssii kaduilla.
Itse sanalla "millennium" ( puolaksi Tysiąclecie ) oli kaksinkertainen merkitys kommunistisessa Puolassa. Kirkko vietti kristinuskon tuhatvuotista taivalta. Kirkon muistoalbumin johdannossa todetaan: "Kaikki alkoi kasteesta." Kirkon mukaan Mieszkon kasteella oli suuri merkitys. Se oli uskonnollinen, kirkollinen tapahtuma. Samaan aikaan valtion- ja puolueviranomaiset järjestivät puhtaasti maallisia ja poliittisia mielenosoituksia [1] .