Uno, Kozo
| Kozo Uno | |
|---|---|
| Japanilainen 宇野弘蔵 | |
| Syntymäaika | 12. marraskuuta 1897 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 22. helmikuuta 1977 (79-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | taloutta |
| Työpaikka | |
| Alma mater | |
Kozo Uno (宇野 弘蔵, Uno Kozo: 12. marraskuuta 1897 , Kurashiki , Okayama - 22. helmikuuta 1977 , Fujisawa , Kanagawa ) oli japanilainen taloustieteilijä , jota pidetään yhtenä tärkeimmistä marxilaisen arvoteorian teoreetikoista . Pääteos on "Politiikan ekonomian periaatteet" (1964). Taloudellisen koulukunnan perustaja , johon Thomas T. Sekine ja Makoto Ito kuuluivat .
Elämäkerta
Syntynyt Kurashikissa , Okayaman prefektuurissa . Valmistuttuaan Takahashi Schoolista ja Sixth High Schoolista (nykyinen Okayaman yliopisto) hän valmistui Tokion keisarillisen yliopiston taloustieteen osastolta vuonna 1921.
Opiskeltuaan Saksassa hän toimi taloustieteen apulaisprofessorina Tohokun keisarillisen yliopiston laki- ja kirjallisuustieteellisessä tiedekunnassa vuodesta 1924. Vasemmistoa vastaan kohdistettujen sorron aikana hänet pidätettiin vuonna 1938, mutta hänet vapautettiin lopulta syytteestä. Vuonna 1941 hän jätti Tohokun yliopiston ja liittyi Japanin ulkomaankauppajärjestöön, ja vuonna 1944 hän aloitti työskentelyn Mitsubishi Economic Research Institutessa.
Vuodesta 1946 hän opetti Tokion yliopistossa, jossa hänestä tuli yhteiskuntatieteiden instituutin professori vuonna 1947 ja sen johtaja vuonna 1949. Hän jäi eläkkeelle Tokion yliopistosta vuonna 1958 ja toimi professorina Hosein yliopiston yhteiskuntatieteiden laitoksella vuoteen 1968 asti .
Joulukuussa 1954 hänelle myönnettiin taloustieteen tohtori Tokion yliopistosta "kriisiteoriastaan".
Vuonna 1977 hän kuoli keuhkokuumeeseen kotonaan Kugenumassa, Fujisawan kaupungissa, Kanagawan prefektuurissa .
Hänen vaimonsa Maria on Takano Iwasaburon tytär , tilastotieteilijä, Tokion yliopiston professori, Japan Broadcasting Corporationin puheenjohtaja ja Ohara Institute of Social Affairsin johtaja, sekä saksalaisen Barbara Karolinan tytär.
Ajatus
Monille nuorille intellektuelleille Kozo Uno ja hänen koulunsa muodostivat pakottavan teoreettisen vaihtoehdon marxilais-leninismille , jota hän jatkuvasti vastusti. Tärkeä erottelukriteeri oli, että Uno kritisoi dialektisen materialismin oppia , ja hänen versionsa japanilaisesta ja kansainvälisestä marxilaisesta ortodoksiasta koski myös "teorian ja käytännön yhtenäisyyden" postulaattia. Lisäksi, vaikka Uno kuului teoriassa Marxin perinteeseen , hän ei itse pitänyt itseään marxilaisena uskoen, että termi "marxilainen" merkitsi intensiivistä osallistumista poliittiseen käytäntöön, ja siksi hän hylkäsi sellaisen itsensä sympatiasta huolimatta Marxia ja sosialismia kohtaan. -päättäväisyys.
Koska Uno piti historiallista materialismia vain "ideologisena hypoteesina", hän väitti, että "sosialismin väistämätön voitto riippuu sosialististen liikkeiden käytännöstä, ei suoraan kapitalistisen yhteiskunnan liiketaloudellisista laeista" [1] . Huolimatta useiden Unon teesien "levottomuudesta", hänen koulunsa sai tukea Japanin sosialistisen puolueen vasemmiston ja " uuden vasemmiston " edustajien keskuudessa - ei vähiten hänen avoimen stalinismin kritiikkinsä vuoksi (Stalinin käsitys, että laki arvo jatkaa toimintaansa sosialismissa, hän vastusti väitettä, jonka mukaan sosialistisen talouden "täytyisi tähdätä kapitalistisessa yhteiskunnassa vallitsevan arvolain kaltaisten talouslakien kumoamiseen") [2] .
Uno perusti työnsä tiukasti hegeliläiseen Marxin pääkaupunkiin . Tämä sai hänet päättämään, että marxilainen analyysi tulisi suorittaa kolmella eri tasolla:
- Lähdeteoria: "Puhdas" pääoman teoria, vapaa historian monimutkaisuudesta, on erittäin abstrakti harjoitus dialektisessa logiikassa , joka koskee kapitalistisen talouden perusdynamiikkaa.
- Vaiheteoria: "Keskitaso", joka seuraa kapitalismin yleistä kehitystä erillisten historiallisten vaiheiden kautta - merkantilismi , klassinen liberalismi ja niin edelleen.
- Nykytilanteen analyysi: kapitalistisen talouden "sotkuisten" yksityiskohtien purkaminen todellisessa maailmassa, keskittyminen kunkin hetken erityisiin olosuhteisiin kokonaisuuden sijaan [3] .
Laajempi marxilainen perinne on arvostellut Unoa ja hänen seuraajiaan tämän jaon vaatimisesta. Simon Clark [4] pitää tätä järjestelmää "skolastisena formalismina" ja toista tasoa mielivaltaisena lisäyksenä, joka tarjoaa yhteyden kahden muun välille, ei analyyttisesti välttämättömänä elementtinä.
Kirjallisuus
- Bell, John R.: Kapitalismi ja dialektiikka. Unosekinen lähestymistapa marxilaiseen poliittiseen talouteen . L., 2009, PlutoPress.
- Clarke, Simon: Kapitalismin perusteoria: Itohin ja Unon koulukunnan kritiikki julkaisussa: Pääoma ja luokka 37 .
- Foster, John Bellamy: Marxismi ja Uno-koulu. Kapitalismin perusteoria: Kapitalistisen talouden muodot ja olemus, Makoto Itoh.
- Joe, Hyeon-soo: Politische Ökonomie als Gesellschaftstheorie. Studien zur Marx-Rezeption von Isaak Iljitsch Rubin und Kozo Uno [saksa], Diss. Philipps-Universität Marburg 1995.
- Kincaid, Jim: Finance, Trust and the Power of Capital , julkaisussa: Historical Materialism, voi. 14.1 (Brill, 2006).
- Kubota, Ken: Pääoman yleiskäsitteen dialektinen esitys Hegelin filosofian valossa: Poliittisen talouden looginen analyysi ottaen erityisesti huomioon Adorno ja Rubinin , Backhausin , Reicheltin , Unon ja Sekinen tutkimustulokset (PDF) , julkaisussa: Revista Dialectus 9 (2020), no. 18, s. 39-65. doi : 10.4444/100.100 .
- Sekine, Thomas T.: Uno-Riron: A Japanese Contribution to Marxian Political Economy , julkaisussa: Journal of Economic Literature 13 (1975), s. 847-877. doi : 10.4444/34.100 .
Muistiinpanot
- ↑ Uno, K., 1980. Poliittisen talouden periaatteet. Puhtaasti kapitalistisen yhteiskunnan teoria. Sussex, New Jersey.
- ↑ Jan Goff . Politiikan ja teorian napojen välissä: akateemisen marxismin kehitys 1960-luvulta nykypäivään Arkistokopio 25.2.2018 Wayback Machinessa // Spilne
- ↑ Kincaid, 2006
- ↑ Clarke, 1989; Kincaid 2006
 |
| |||
|---|---|---|---|---|