Metodismi ( eng. Methodism ; virallisesti Methodist Church ) on protestanttinen kirkkokunta, jota levitetään pääasiassa Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa . Se syntyi 1700-luvulla erottuaan anglikaanisesta kirkosta vaatimalla johdonmukaista ja järjestelmällistä evankeliumin ohjeiden noudattamista. Metodistit saarnaavat uskonnollista nöyryyttä ja sävyisyyttä . Metodismiliike syntyi anglikaanisen kirkon helmassa ja lopulta erosi siitä 1700-luvun lopulla. Metodistiyhteisöt käyttävät jumalanpalveluksessaan erilaisia liturgisia muotoja, jotka vaihtelevat niin sanotuista "korkeista muodoista", jotka on peritty anglikaanisesta kirkosta, yksinkertaiseen, protestantismille ominaiseen palvontaan, joka ei tunnusta liturgisia riittejä.
Anglikaanisena suuntauksena metodismi syntyi 1720-luvulla Oxfordissa , mutta se ei heti eronnut omaksi uskonnoksi . Metodismin perustajat olivat John Wesley (1703-1791) ja George Whitefield (1714-1770), ja kreivitär Selina Hastingsilla (1707-1791) oli myös tärkeä rooli metodismin kehityksessä .
Vuodesta 2005 lähtien noin 75 miljoonaa ihmistä kuului metodisteille yli 130 maassa ympäri maailmaa [1] . Vuoden 2016 suurin kirkkokunta on United Methodist Church , USA, jossa on yli 7,5 miljoonaa ihmistä [2] .
Metodismi syntyi 1720-luvulla anglikaanisessa kirkossa sen jälkeen, kun useat miehet John Wesleyn ja hänen nuoremman veljensä Charlesin johdolla perustivat niin sanotun "Holy Clubin" Oxfordiin, jossa John Wesley opetti tuolloin Lincoln Collegessa. Holy Clubin kokouksia pidettiin viikoittain. Näiden kokousten aikana vietettiin ehtoollista. Tämän klubin jäsenet käyttivät ruokapaastoa hengellisessä elämässään, vierailivat sairaiden, tarvitsevien ja vankien luona. Tätä ryhmää kutsuttiin "metodisteiksi" johtuen siitä, että he käyttivät uskonnollisissa toimissaan tiettyä henkisyyttä nimeltä "menetelmä". Aluksi tämän ryhmän jäsenet eivät aikoneet lähteä Englannin kirkosta ja vaativat vain paluuta varhaisen kristinuskon aikoihin. Vähitellen anglikaaninen papisto alkoi liittyä liikkeeseen. Metodistiyhteisöt levisivät Englannissa 1700-luvun lopulla. Metodistiseurakunnat jaettiin pieniin "luokkiin" kutsuttuihin ryhmiin, joissa uskovat tunnustivat syntinsä toisilleen ja harjoittivat uskonnollista ja hyväntekeväisyyttä, mikä auttoi tiivistämään metodistiseurakuntien jäsenten välisiä suhteita. Varhaisten metodistien tyypillinen piirre oli heidän sosiaalinen aktiivisuus köyhien keskuudessa. John Wesley saarnasi väestön lääkärintarkastuksesta ja säästöpankkien järjestämisestä, julkaisi esseitä kansanlääketieteestä, vaati vankiloiden uudistamista ja orjuuden poistamista. Hänen toimintansa johti metodistien suosioon työväenluokan edustajien keskuudessa.
Aluksi metodistien opetus supistettiin seuraaviin asetuksiin:
Liikkeen muotoutumattomat opetukset johtivat erilaisiin kiistoihin. John Wesley, joka suhtautui myötätuntoisesti Moravian kirkon opetuksiin , tanskalainen teologi Jacobus Arminius kielsi ennaltamääräämisen opin . Hänen vastustajansa George Whitefield , Howel Harris ja Huntingtonin kreivitär Selina Hastings olivat kaikki kalvinisteja . George Whitefield oli Wesleyn veljien luokkatoveri heidän ollessaan Oxfordissa. Hän saarnasi ulkona, oli tunnettu epätavallisista näkemyksistään ja vaikutti John Wesleyyn seuraamaan George Whitefieldin saarnaamismenetelmiä, minkä vuoksi heidät molemmat erotettiin Englannin kirkosta. Teologisten näkemysten erot vaikuttivat heidän ystävällisiin suhteisiinsa, mutta myöhemmin George Whitefield teki kompromisseja teologisissa näkemyksissään. George Whitefield, joka vaelsi Englannin alueella, käytti saarnaamismenetelmää ulkoilmassa, mikä johti metodismin merkittävään suosioon. George Whitefieldin toiminta vaikutti Englannin vapaakirkon syntymiseen . George Whitefieldin kuoleman jälkeen metodismin kalvinistiset virtaukset lakkasivat ja useimmat metodistiteologit alkoivat noudattaa John Wesleyn näkemyksiä.
Vuonna 1784 John Wesley vihki osan ensimmäisistä papistoista työskentelemään Pohjois-Amerikassa, mikä merkitsi lopullista eroa metodistiyhteisöjen ja anglikaanisen kirkon välillä.
Vuonna 1788 Englannissa oli 78 000 metodistia. Vuonna 1821 noin 215 000 ihmistä Englannissa tunnisti itsensä metodisteiksi. Vuonna 1861 metodistien määrä nousi 513 000 jäseneen ja vuonna 1906 noin 800 000 jäseneen.
Brittimetodistit erosivat lopulta anglikanismista ja perustivat kirkkonsa vasta Wesleyn kuoleman jälkeen vuonna 1795. Lukuisten jakautumisten jälkeen kolme suurinta brittiläistä metodistikirkkoa: Wesleyan Methodist, United Methodistja Primary Methodist Churchsulautui Ison-Britannian metodistikirkkoon vuonna 1932.
Metodismi alkoi levitä koko Ison-Britannian siirtomaaomaisuuteen. Brittiläisten ja amerikkalaisten metodistien tuella Afrikkaan muodostettiin itsenäisiä afrikkalaisia metodistikirkkoja .ja Zion African Methodist Episcopal Church.
1800-luvun alussa metodistit olivat Yhdysvaltojen suurin uskonnollinen ryhmä. . Tällä hetkellä United Methodist Church on suurin metodistijärjestö ja johtava protestanttiseen valtavirtaan kuuluvien kirkkojen joukossa Yhdysvalloissa .
Useimmat nykyaikaiset metodistit, toisin kuin absoluuttisen ennaltamääräämisen teologinen determinismi, tunnistavat opetuksensa arminilaiseen vapaan tahdon käsitteeseen, jonka pyhittävä armo antaa. Tässä metodismin opetus eroaa reformoidussa kirkossa laajalle levinneestä kalvinistisesta uskontunnustuksesta . Maantieteellisillä alueilla, kuten Walesissa , jossa kalvinistinen tunne on vahva, on niin kutsuttuja "kalvinistisia metodisteja", jotka tukevat ennaltamääräämisoppia jossain määrin . Vuonna 1783 Selina Hastings, alunperin John Wesleyn seuraaja ja kalvinisti, perusti useita seurakuntia, joista myöhemmin tuli perusta pienelle itsenäiselle protestanttiselle ryhmälle nimeltä Huntingtonin kreivitäryhdistys, joka erosi metodismista.
John Wesleyn opetuksia kuvataan laajasti hänen veljensä Charles Wesleyn säveltämissä liturgisissa lauluissa, joista tuli yksi metodismin nopean leviämisen lähteistä.
Metodistit tunnustavat perinteistä kristillistä oppia Pyhästä Kolminaisuudesta ja ortodoksista oppia Jeesuksen Kristuksen inhimillisestä ja jumalallisesta luonteesta. Metodistit käyttävät jumalanpalveluksissaan apostolista ja Nikeola-Tsaregradin uskontunnustusta [4] .
Metodismin sakramenttien ja liturgian teologia seuraa Englannin kirkon historiallisen tulkinnan ja opetuksen suuntausta, joka johtuu ensisijaisesti siitä, että perustaja John Wesley ja hänen nuorempi veljensä Charles Wesley olivat anglikaanisia pappeja. Metodistit tunnustavat vain kaksi sakramenttia: kasteen ja eukaristian . Määrittämättä, kuinka transsubstantiaatio tapahtuu, metodistit uskovat, että he "saavat Kristuksen ruumiin ja veren, joka tarjoaa lunastuksen pyhässä ehtoollisessa". Metodistit väittävät myös, että on olemassa lukuisia muita armon keinoja, jotka annetaan sakramentaalisella tavalla.
Metodistit, jotka perustuvat John Wesleyn henkilökohtaiseen hengelliseen käytäntöön, vahvistavat pyhien isien opetusten tärkeyden heidän uskonnollisissa harjoituksissaan, mutta eivät usko, että pyhä perinne on jumalallisesti ilmoitettu totuus, joka soveltaa perinteistä protestanttista Sola Scripturan periaatetta . Samalla he uskovat, että pyhä perinne on työkalu Pyhän Raamatun tulkitsemiseen . Opissa jumalallisen ilmestyksen ilmentymisestä metodistit noudattavat niin kutsuttua metodologista "Wesleyn nelikulmiota" ( Sola Scriptura , Prima Scriptura , hermeneutiikka ja kristillinen perinne).
Metodistit uskovat, että henkilökohtainen kääntymys ja pelastus sisältää aina sitoutumisen lähetystyöhön ja maailman palvelemiseen. Raamatun pyhyyteen kuuluu henkilökohtainen jumalisuus. Rakkaus Jumalaa kohtaan edellyttää aina hyvää suhdetta muihin ja oikeudenmukaisuuden halua.
Metodismin ainutlaatuinen piirre, erityisesti amerikkalaisten seurakuntien keskuudessa, on ns. "High Tide", joka alkaa 13 viikkoa ennen adventtia ja joskus helluntain jälkeen , jolloin korostetaan lisääntynyttä hyväntekeväisyystyötä tarvitsevien keskuudessa. Toinen metodismin hengellisen käytännön piirre on ns. "sopimus", jonka aikana metodistit uusivat vuosittain henkilökohtaisen liiton Jumalan kanssa eräänä sopivana sunnuntaina. Tämän käytännön aikana käytetään John Wesleyn säveltämää jumalanpalvelusta nimeltä "The Prayer of the Covenant".
Metodismi tunnustaa universaalin pappeuden periaatteen , mutta opettaa, että jotkut uskovista on kutsuttu ja asetettu suorittamaan hengellisiä velvollisuuksia – saarnaamaan evankeliumia, suorittamaan sakramentteja ja antamaan hengellistä ohjausta. Nämä ministerit eivät muodosta erityistilaa, vaan he toimivat saarnaajina ja mentoreina. He ovat keskenään tasavertaisia, heillä on samat viralliset valtuudet, ja he eroavat muista uskovista vain aseman tai virallisten velvollisuuksien osalta, eivät oikeuksissa ja ylhäältä annetuissa armolahjoissa.
Metodistit säilyttivät piispan arvon , mutta ilman mystistä ymmärrystä. Wesley piti tarpeellisena säilyttää pappeuden jatkuvuus ja vaati ottamaan vastaan Englannin kirkosta vihittyjä pappeja suorittamaan sakramentteja, ja kun tämä kieltäytyi, hän itse vihki yhden seuraajistaan " superintendentiksi ", jolla oli piispa. Sieltä metodistipappeus tulee.
Kirkkomme palvelijat on jaettu kahteen luokkaan: diakoneihin ja presbyteriin . Nimet ovat siirtyneet meille apostolisesta kirkosta. Kreikan sana "diaconos" on käännetty "pappi" tai "pastoriksi", sanalla on sama merkitys metodistikirkossa ja se viittaa sellaisiin henkilöihin, jotka tietyn palvelusajan jälkeen ja asianmukaisen koulutuksen jälkeen ovat vihitty piispoiksi. Diakonilla on oikeus siunata avioliittoja, suorittaa kasteen sakramentti ja avustaa ehtoollisen sakramentin aikana. Presbyterin virka on kirkon korkein... Piirin presbyterit eli superintendentit ovat henkilöitä, joiden tehtävänä on valvoa kirkon työtä tunnetussa piirissä. Näihin tehtäviin piispa nimittää yhden ministerin, joka vierailee määrättyjen piirien kirkoissa, korvaa piispan hallinnollisissa asioissa ja auttaa seurakuntien pastorien nimittämisessä. Piirin presbyterit muodostavat piispan "toimiston" [5] .
Melkein kaikki metodistikirkot ovat Maailman metodistineuvoston jäseniä, jonka pääkonttori sijaitsee Lake Junalaskassa , Pohjois-Carolinassa , Yhdysvalloissa .
Tällä hetkellä Eurasian United Methodist Churchissa on useita konferensseja . Vuodesta 2005 vuoteen 2012 sitä johti piispa Hans Väksby , vuoden 2012 lopusta Eduard Khegay [6] .
Vanhin metodistien omistama temppeli on Erfurtin kirkko , joka rakennettiin vuonna 1324. Suurin temppeli on Chicagon temppeli , jonka torni on 173 metrin korkeudessa. Tämän temppelin rakensi vuonna 1923 Methodist American Congregation (nykyisin United Methodist Church), ja se on Chicagon vanhin pilvenpiirtäjä .
Vuodesta 2016 lähtien maailmassa oli 12 uskontokuntaa (kirkkoa), joissa oli yli miljoona jäsentä, joista neljä Yhdysvalloissa ja viisi Afrikassa (mukaan lukien kaksi Yhdistyneen metodistikirkon keskuskonferenssia Kongossa) [2] .
Ensimmäinen seurakunta perustettiin vuonna 1889 Pietariin, jota pidetään metodismin syntymispäivänä Venäjällä, ja se on vuodesta 1909 lähtien virallisesti tunnustettu Metodisti-piiskopaalikirkon asemaksi Venäjällä. 1930-luvun uskonnonvastaisen kampanjan seurauksena metodismi hävisi lähes kokonaan Neuvostoliiton alueelta (poikkeuksena Viron SSR:n alue, jossa metodismi oli laillisesti olemassa 1940-1980-luvuilla) [14] .
Metodistikirkon toiminta Venäjällä käynnistyi uudelleen 1980-1990-luvuilla. Vuodesta 1993 lähtien Venäjällä on ollut yhdysvaltalainen metodistikirkko, jonka seurakuntalaisten kokonaismäärä on useita tuhansia ja joka on Maailman metodistineuvoston jäsen [14] . Yhdistyneeseen metodistikirkkoon kuuluu Lidia Istomina, Venäjän historian ensimmäinen naispastori, joka vihittiin virkaan vuonna 1991.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Protestantismi | |
---|---|
Quinque sola (viisi "vain") |
|
Reformaatiota edeltävät liikkeet | |
Uskonpuhdistuksen kirkot | |
Reformaation jälkeiset liikkeet | |
" Suuri herääminen " |