Phanariotit ( kreikka Φαναριώτες , Rum. Fanarioţi , Tur . Fenerliler ) - historiallisesti ottomaanien valtakunnan etnisesti kreikkalaisen eliitin yhteisnimi , joka asettui Phanar- alueelle Euroopan osassa Konstantinopolin 2100 - luvun alkuvuosina . ] , lähellä Konstantinopolin patriarkan asuntoa (Phanarin Pyhän Yrjön luostarissa 1600-luvun alusta), joka ottomaanien hallintojärjestelmässä tunnustettiin ortodoksien päämieheksi ( etnarkki , hirssi-bashi) Rommihirssi (yhteisö; ottomaanien hirssi-i Rûm ) [2] .
1600-luvun lopusta lähtien monet Phanarioot-perheet muodostivat hallitsevan luokan ottomaanien Tonavan vasallialueilla. Erityisesti Moldavian ja Valakian ruhtinaskuntien hallitsijat nimitettiin Phanarioteista , missä heidän hallintonsa aiheutti tyytymättömyyttä alkuperäisväestön keskuudessa. Balkanilla termiä Phanariots käytetään myös kielteisessä merkityksessä tarkoittamaan yhteistyötä turkkilaisten kanssa ottomaanien ikeen aikana. Yksittäiset phanarioottihahmot kehittivät suunnitelmia Bysantin valtakunnan palauttamiseksi ottamalla asteittain haltuunsa Ottomaanien valtakunnan viranomaiset ja puolsivat valtakunnan säilyttämistä ja ei-kreikkalaisen ortodoksisen väestön hallintaa patriarkaatin toimesta, joka oli pitkälti heistä riippuvainen ( katso myös artikkeli Suuri idea (Kreikka) ).
1920 - luvulta lähtien termi on yleensä merkinnyt Konstantinopolin patriarkaatin johtajuutta .
Manzikertin taistelun ( 1071 ) tappion jälkeen suuret joukot kreikkalaisia ja armenialaisia joutuivat Bysantin valtakunnan ulkopuolelle . Huolimatta osittaisesta paosta Balkanille ja pienestä vastarinnasta, suurin osa Vähä-Aasian kreikkalaisista ja hellenisoituneista väestöstä hyväksyi ottomaanien vallan; Aluksi ottomaanit kohtelivat hiljattain valloitettuja heterodoksisia kansoja melko uskollisesti.
Konstantinopolin myrskyn aikana toukokuussa 1453 sulttaani Mehmed II käski armahtaa vapaaehtoisesti antautuneita kreikkalaisia, joita oli erityisen paljon Phanar-korttelissa (jossa sijaitsi Konstantinopolin päämajakka , josta venäjänkielinen sana "lyhty" tulee) . Phanarista tuli kreikkalaisen yhteisön keskus uudessa - nykyisessä ottomaanien Konstantinopolissa.
Vaikka tappion valtakunnan koko hallitseva eliitti tuhoutui pian Konstantinopolin valloituksen [3] jälkeen, uusi hallinto ei voinut kuin luottaa kreikkalaiseen ortodoksiseen papistoon ja koulutettuihin kreikkalaisiin väestön hallinnassa uusissa omaisuuksissa.
1500-luvun toiselta puoliskolta lähtien syntyi joukko varakkaita kreikkalaisia, jotka harjoittivat kauppaa. Ensimmäinen ottomaanien aikakauden kreikkalainen rikas mies oli Michael Kantakouzenos , turkkilaisten lempinimeltään "Shaitan-oglu", joka sai sulttaanilta monopolin turkiskaupassa Venäjän valtion kanssa ja ansaitsi 60 tuhatta dukaatia vuodessa [4] ; vuonna 1578 hänet teloitettiin ja hänen omaisuutensa takavarikoitiin.
Arnold Toynbeen mukaan "Konstantinopolin kreikkalaiset siirtyivät ottomaanien valloituksen jälkeen julkisen elämän alueelta yksityisen yrityksen alueelle vain palatakseen kaksi vuosisataa myöhemmin julkisen elämän areenalle phanarioteina nauttien merkittävistä etuoikeuksista. ottomaanien hovissa ja tarjoamalla sille välttämättömiä palveluja hänelle vaikeana aikana.
1600-luvun lopusta lähtien phanarioottien joukossa seuraavat klaanit olivat johtavia: Panayoti, Mavrocordato , Ypsilanti , Laskaris, Muruzi , Notarasy, Suzzo, Karadzha, Khanjerli.
Vuonna 1711 Moldavia (vuoteen 1849 ) ja vuonna 1716 Valakkia Ottomaanien valtakunnan vasalleina joutuivat sulttaanin nimittämien ruhtinaiden hallintaan useista peräkkäisistä Phanarioot-suvoista. Myös ruhtinaskuntien liturginen käytäntö hellenisoitui ( katso artikkeli Romanian ortodoksinen kirkko ). Ruhtinaskuntien nimitysten kaupallinen puoli ja taloudellinen tilanne, jotka määrittelivät verojen ja perittyjen verojen määrän, olivat sellaisia, että ne johtivat joissakin tapauksissa kannattamattomaan virkaan.
Phanarioottiperheet menivät joissakin tapauksissa naimisiin paikallisten aatelisten kanssa (kuten Kallimäki). Jotkut phanarioottien edustajat alkoivat samaistua romanialaisten kansaan, ja heidän jälkeläisensä jäivät jo itsenäiseen Romaniaan , kuten Rosetti .
Vuonna 1746 Constantine Mavrocordato lakkautti orjuuden Vallakiassa ja vuonna 1749 Moldaviassa. Bojarit vastustivat voimakkaasti Alexander Ypsilantin ( Pravilniceasca condică ) edistyksellisiä hallinto- ja lainsäädäntöuudistuksia .
Valakian kansannousu 1821, jota johti Vladimirescu , eliminoi Phanarioot-hallinnon Vallakiassa.
| Tonavan ruhtinaskuntien suuret bojaari- ja phanarioottiperheet | |
|---|---|
Alkoi 6. maaliskuuta 1821 Phanariootti Alexander Ypsilantin puheella , joka käytti hyväkseen Valakian ja Moldavian hallitsijan Aleksanteri Suzzon kuolemaa ja ylitti Prutin heteristien kanssa kutsuen Tonavan maakuntien asukkaita kapinoimaan vastaan. Turkin ike, kreikkalaisten onnistunut sota itsenäisyydestä johti vakaviin seurauksiin Phanarissa. Tilannetta pahensi myös se, että kreikkalaisille Moreassa , jossa kansannousu puhkesi saman vuoden maaliskuun lopussa, vastasi Tripolin piispa Nikolai, Gregorius V :n veli, joka oli tuolloin patriarkaalisella valtaistuimella. . Teloitukset Phanarissa alkoivat 24. maaliskuuta 1821 synodin jäsenen metropoliita Dionisy Kalliarchisin hirttämällä ; Huhtikuun 4. päivänä teloitettiin Portan suuri lohikäärme Constantine Muruzi sekä hänen veljensä, laivaston lohikäärme Nikolai Muruzi.
Huhtikuun 10. ( 22. huhtikuuta ) 1821, ensimmäisenä pääsiäispäivänä , heti liturgian jälkeen, patriarkka Gregorius V vangittiin, syrjäytettiin ja pian teloitettiin.
Moskovsky Vedomostin päivätty 4. kesäkuuta 1821 painettu kirjeenvaihto Konstantinopolista, merkitty 20. huhtikuuta uudella tyylillä: "Turkkilaisten sallima kiihko paikallisessa pääkaupungissa ylittää kaiken kuvauksen. Molemmat drahomaanit, Konstantin ja Nikolai Moruzi, joutuivat epäilyksen ja koston uhreiksi: toiselta leikattiin pää irti ja toinen hirtettiin. Kaikilla heidän ystävillään, ministereillä ja muilla heille omistautuneilla, joita oli hyvin suuri määrä, oli samanlainen surullinen kohtalo. Arvostetuimmat kreikkalaispapistot, 80–90-vuotiaat kunnioitettavat vanhimmat, joutuivat kidutukseen, ja he kärsivät sitten tuskallisen kuoleman. Kahdeksantenalainen vanhin Mavrocordato, entisen Gospodarin veljenpoika, hirtetään talonsa portille. <…> Merkittävimpien kreikkalaisten teloitus jatkuu täällä päivittäin.” [5]
Vuoden 1821 kansannousun jälkeen ottomaanien virkamieskunnan korkeissa asemissa olevien kreikkalaisten määrä väheni merkittävästi. Phanarioteja, kuten kaikkia kreikkalaisia, katsottiin nyt erityisen epäluuloisesti; pankkitoiminnassa ja kaupassa armenialaiset ja bulgarialaiset alkoivat saada enemmän painoa [6] . Suuret dragomaanit nimitettiin nyt joko islamiin kääntyneistä kristityistä tai armenialaisista. (Huomattavia poikkeuksia olivat Alexander Caratheodory , josta tuli ulkoasiainosaston päällikkö, sekä Porten ensimmäinen lähettiläs Ateenassa vuodesta 1840 ja vuodesta 1851 Lontoossa Constantine Muzurus , joka tunnettiin Muzurus Pashana, entinen myös Samoksen kuvernööri. [7 ] [8] ). Vanhat hyvin syntyneet Phanariotit korvattiin uudella kreikkalaisten pankkiirien ja kauppiaiden sukupolvella.
Siitä huolimatta hirssijärjestelmä säilyi, jonka mukaan uskonnollinen ja kirkollinen ja siten myös siviilioikeus kaikissa ortodoksisissa valtakunnissa pysyi patriarkaatin kreikkalaisten papistojen käsissä, mikä aiheutti tyytymättömyyttä ja vastustusta useilla Balkanin alueilla. erityisesti bulgarialaisten keskuudessa ( katso artikkeli kreikkalais-bulgarialainen skisma ). Venäjän ja Turkin välisen sodan 1877-1878 jälkeen Abdul-Hamidin hallitus johti asteittaisen , salaisen järjestyksen kampanjaa, joka kavensi patriarkan ja Konstantinopolin valtaistuimen metropolien siviilivaltuuksia (erityisesti kiistanalaisten testamenttien suhteen). ja patriarkan oikeudenkäynti valtaistuimen metropoliteista siviiliasioissa), joka muun muassa pakotti patriarkka Joakim III :n 9. joulukuuta 1883 protestin merkkinä luopumaan valtaistuimesta hallitukselle ja synodille [ 9] ja patriarkka Dionysius V :n synodi ilmoittaa syksyllä 1890 ortodoksialle ennennäkemättömästä kiellosta .
Vuonna 1936 hyväksyttiin laki, joka kielsi lahjoituksen kansallisiin vähemmistörahastoihin: rahat, jotka eivät menneet perillisille, siirrettiin valtionkassaan; hyväntekeväisyyssäätiöt ovat menettäneet voimansa.
6. ja 7. syyskuuta 1955 Istanbulissa viranomaisten suostumuksella pääministeri Menderesin alaisuudessa joukko tuhosi 4 tuhatta kreikkalaista taloa ja kauppaa, ryösti ja poltti 73 ortodoksista kirkkoa, 2 luostaria, 26 koulua ja rikkaan kirjaston. Kreikan metropoliitti, joka kuoli pahoinpitelyyn kolme päivää myöhemmin. Baliklyn luostarin hautausmaa tuhoutui, patriarkkaiden haudat häpäistiin [10] . Pogromien jälkeen Istanbulin kreikkalaisen yhteisön väkiluku alkoi laskea. Seuraava muuttoaalto Kreikkaan tuli Turkin armeijan vuonna 1974 tekemästä Kyproksen hyökkäyksestä .
1900-luvun loppuun mennessä Phanariin jäi useita paikallisen kreikkalaisen väestön perheitä; Kurtuluksesta tuli kaupungin tärkein kreikkalainen kaupunginosa.
Nicholas Mavrocordatin vaakuna
Constantine Ypsilantin vaakuna
Alexander Muruzi toivottaa Ison-Britannian suurlähettilään tervetulleeksi
Phanariootti Konstantin Muruzi