Suomen tataarit ( tat. finland tatarlars , fin. Suomen tataarit , swed . Finländska tatarer ) ovat etninen vähemmistö Suomessa , jonka lukumäärä on noin 600-700 (vuonna 2020). Ensimmäinen sukupolvi asettui maahan 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. He olivat Mishari-tataarit Nižni Novgorodin kuvernööristä . Nykytataarit Suomessa jatkavat esi-isiensä muslimiuskoa. Heillä on oma islamilainen yhdistys Helsingissä . Heidän kerrotaan pitäneen perinteitään erittäin hyvin, mutta jotkut ovat pessimistisiä tulevaisuuden suhteen suomalaisten kanssa solmittujen sekaavioliittojen lisääntyessä.
Tataarit saapuivat Suomeen 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Suurin osa heistä syntyi Nižni Novgorodin maakunnassa - Aktukovon kylässä . (jotkut tulivat myös naapurikylistä). Kotikylässään nämä Mishari-tataarit työskentelivät maanviljelijöitä. Ansaitakseen lisää rahaa monet heistä alkoivat käydä kauppaa kankailla, turkisilla, vaatteilla ja saippuoilla. Aluksi he menivät Pietariin myymään tuotteitaan. Sitten he lähtivät Suomeen. He asettuivat Suomeen ja toivat myöhemmin perheenjäsenensä mukaan [1] [2] [3] [4] .
Monet tataarit avasivat myymälänsä Suomessa 1900-luvun alussa [5] .
Luettelo kylistä, joissa ensimmäinen sukupolvi syntyi.
Talvisotaan ja jatkosotaan Suomen puolella osallistui yhteensä 156 suomalaista tataaria. Heistä kymmenen kuoli sodassa. Lisäksi 13 ihmistä loukkaantui, heistä 7 pysyvästi. 21 tataaria [8] [9] työskenteli Lotta Svärdillä .
Suomen tataareilla oli 1900-luvulla erimielisyyksiä itsensä tunnistamisesta. Ensimmäinen sukupolvi kutsui itseään yksinkertaisesti "muslimiksi". Mutta Turkin tasavallan muodostumisen (1923) jälkeen tataarit alettiin tunnistaa "turkkilaisiksi" [10] .
Uskotaan, että syynä oli se, että sanaa "tatari" pidettiin venäläisenä epiteetinä, jolla oli huono konnotaatio. Lisäksi Turkki oli ensimmäinen turkkilainen kansakunta, ja siksi he saivat inspiraationsa Kemal Atatürkin kansallishengestä [10] .
Tämän vuoksi tataarien nimet muutettiin yleensä vastaamaan Turkissa käytettyjä nimiä (esim. Ahsan - Ahseniksi) [11] .
Nykyään Suomen tataarit liittyvät enemmän tatarijuuriinsa eivätkä tunnista itseään turkkilaisiksi, vaikka jotkut ovat nostalgisia "turkkilaiselle lapsuudelleen". Suomen tatariyhteisössä vieraili tataarit taiteilijat sekä Tatarstanin presidentti Rustam Minnikhanov [12] [13] .
Suomen tataarit ovat sunnimuslimeja. Heillä on Helsingissä oma islamilainen yhdistys (suomeksi Suomen Islam-seurakunta ). Nykyinen imaami on kotoisin Venäjältä Ramil Beljajev. Järvenpassa heillä on moskeija. Tampereella paikallisilla tataareilla on myös oma pieni yhdistys [14] [ 15] [16] [17] .
Suomen tataarit eivät julista uskoaan julkisesti, ja vain tataarit saavat liittyä heidän yhdistykseensä [18] .
KieliSuomen tataarit puhuvat misharin murretta . Heillä on suomalainen aksentti, joka eroaa venäläisestä tataarin aksentista. Suomen tataarit käyttivät aluksi arabialaisia aakkosia. 1930-luvulta lähtien he alkoivat siirtyä latinalaisiin aakkosiin. Tämä johtui pääasiassa siitä, että he samaistuivat turkkilaisiin ja halusivat käyttää samaa aakkostoa, ja myös Yanalif- liikkeestä , joka tapahtui Venäjällä. 1950-luvulla suurin osa tataarinkielisistä julkaisuista Suomessa käytti jo latinalaisia aakkosia. 1960-luvulla sitä alettiin käyttää kielen opetuksessa myös lapsilleen. Tietenkään kaikki tatarit eivät olleet tyytyväisiä tähän kurssimuutokseen ja halusivat jatkaa arabian aakkosten käyttöä, mutta oli liian myöhäistä [19] [20] [21] .
Esimerkki suomen-tatarikielestä latinaksi:
“Finlandiyä tatarlarınıñ törki cämiyäte 1800 nçe yıllarnın ahırında oyışkan. Ul vakıtta Tübän Novgorod guberniyäse Sergaç öyäzeneñ avıllarınnan tatar säüdägärläreneñ törkeme Finlandiyägä kilgän. Finlandiyä ul zaman Rusiyä kulastında bulgan" [22] .
- Kadriye Bedretdin (Kadriye Bedretdin).
Suurin osa Suomen tatarisukunimistä ei käytä venäläisiä jälkiliitteitä. Tataarit poistivat ne nimestään, yleensä Suomen itsenäisyyden aikana (1917). Suomalaiset tutkijat uskovat tämän johtuvan siitä, etteivät he halunneet suomalaisten pitävän itseään venäläisinä konfliktin aikana. Esimerkiksi "Khakimov" muuttui "Khakim". Virheellisten ja epätäydellisten nimien käännösten vuoksi tataarinimet kirjoitetaan Suomessa eri tavalla, eikä yleensä samalla tavalla kuin Venäjällä kirjoitetaan tataarin kirjallisella kielellä [23] [24] .
On suomalainen tatariryhmä Bashkarma ( Başkarma) [25] .
Suomen tunnetuin tataariruoka on suomalaisten keskuudessa belyash ( pärämäç) . Se myytiin ensimmäisen kerran suomalaisille 1960-luvulla Tampereella. Nyt remechiä myydään kaupoissa Suomessa [26] [27] .
Tataarit järjestivät teatteriesityksiään Suomessa. Aktiivisin aika oli 1900-luvun alkupuoliskolla. Näytelmissä ovat Mirkhaydar Fayzullin ja Gayaz Iskhaki [28] .
Tataariyhteisö on julkaissut useita kirjoja tataarin kielellä sekä suomeksi. Paikallinen tataariliikemies nimeltä Zinnatulla Imadutdinov julkaisi ensimmäisen Koraanin suomeksi vuonna 1942 [29] .
Vuonna 2020 Suomessa asui noin 600-700 tataaria. He asuvat pääasiassa Helsingissä , Tampereella , Turussa ja Järvenpassa .
Monet nuoret tataarit eivät löydä puolisoa pienestä yhteisöstä. Jotkut matkustivat Venäjälle etsimään puolisoa, mutta he menivät yhä useammin naimisiin suomalaisten [30] [31] [32] [33] kanssa .
Tataarit ovat edustettuina monissa ammattilajeissa Suomessa, erityisesti jääkiekossa. Jo ensimmäinen sukupolvi kannusti lapsiaan urheilemaan uudessa maassa. He perustivat myös omat joukkueensa.
Eräitä kuuluisia suomalaisia tatariurheilijoita ovat Lotfi Nasib, Rashid Khakimdzhan , Atik Ismail, Meral Bedretdin [34] [35] [36] [37] [38] .
| Suomen kansat | ||
|---|---|---|
| Kansallinen enemmistö |
| |
| Kansalliset vähemmistöt, yli 1 % |
| |
| Kansalliset vähemmistöt, 0,2 prosentista 1 prosenttiin |
| |
| Muut kansalliset vähemmistöt |
| |
| Vuoden 2014 tietojen mukaan | ||