Flournoy, Theodore
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25. maaliskuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .| Theodore Flournoy | |
|---|---|
| Syntymäaika | 15. elokuuta 1853 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 5. marraskuuta 1920 (67-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | Fysiologia , Psykologia , Filosofia |
| Työpaikka | |
| Alma mater | |
| Akateeminen titteli | Professori |
| Tunnetaan | kokeellisen psykologian perustaja Sveitsissä . |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Theodore Flournoy ( fr. Théodore Flournoy ; 15. elokuuta 1854 , Geneve - 5. marraskuuta 1920 , Geneve ) oli sveitsiläinen fysiologi, psykologi ja filosofi, kokeellisen psykologian perustaja Sveitsissä. Hänen tutkimuksensa oli omistettu reaktioajan, mielikuvituksen, tunteiden, hypnoosin ja mediumististen tilojen tutkimukselle.
Elämäkerta
Vuonna 1878 Theodore Flournoy sai lääketieteen tutkinnon ja opiskeli sitten psykologiaa Leipzigissä. Vuosina 1891-1919. hän opiskeli psykofysiologiaa, kokeellista psykologiaa, tiedefilosofiaa, professorina Geneven yliopistossa, jossa hän loi ensimmäisen kokeellisen psykologian laboratorion Sveitsiin. Vuonna 1901 Flournoy perusti yhden vanhimmista psykologisista aikakauslehdistä, Psychological Archivesin ( Archives de Psychologie ).
Saavutukset
Flournoyn maineen toi kirja "Intiasta Mars-planeetalle" ( Des Indes à la Planète Mars ), joka julkaistiin vuonna 1900. Siinä hän tutkii median Katherine-Elise Müllerin ilmiötä, joka esiintyy teoksessaan Helen Smithinä . Tiedemies osallistui kuuden vuoden ajan Helen Smithin seansseihin, joissa hän transsitilassa , automaattisen kirjoittamisen avulla , kirjoitti "romaaneja", jotka koostuivat kolmesta suuresta tarinasyklistä hänen entisestä elämästään. Ensimmäisessä uudestisyntymisjaksossa hän oli kuningatar Marie Antoinette , toisessa hän oli arabisheikin tytär, joka meni naimisiin intialaisen rajan kanssa, kolmannessa hän kommunikoi marsilaisten kanssa, kuvaili heitä yksityiskohtaisesti, heidän elämäntapaansa, lainasi. näytteitä marsilaisista kirjoituksista. Flournoy pyysi kielitieteilijää Ferdinand de Saussurea tutkimaan Hélènen automaattisia kirjoituskieliä. On todistettu, että Smithin marsilainen kieli on sotkuista ranskaa, että arabialaiset sanonnat on lainattu arabiaa opiskeneelta perhelääkäriltä ja että historialliset tiedot on otettu vanhasta teoksesta.
Antaakseen Helen Smithin "matkoille" psykologisen selityksen Flournoy lainasi Frederick Myersiltä ajatuksen "alitajuisesta tietoisuudesta". Ihminen ei tajua alitajunnan sisältöä, lisäksi se on infantiilia: nämä ovat lapsuuden jäänteitä, jotka ovat piilossa aikuisen tietoisuudessa. Flournoyn mukaan Smithin tarinat reinkarnaatioista liittyivät toteutumattomiin unelmiin, nuoruuden lukemisen ja kokemisen muistoihin. Tiedemies uskoi, että Smithin muistot reinkarnaatioista ovat kryptomnesian ilmentymä . Flournoyn mukaan alitajunnan mielikuvituskyky on hämmästyttävä, ja sen reaktionopeus on nopea. Alitajunnalla on luova luonne: joidenkin ihmisten mielen syrjäisimmissä nurkissa on kokonaisia "romaaneja" - monimutkaisia, täydellisiä, joiden olemassaoloa edes heidän kantajansa ei epäile, koska hänellä ei ollut mahdollisuutta harjoittele automaattista kirjoittamista, eikä yksikään psykologi ole oppinut niitä maailmalle.
Teos "Intiasta Mars-planeetalle" arvostelee monia spiritistisiä uskomuksia ja kyseenalaistaa mediastisen kommunikoinnin mahdollisuuden toisen maailman kanssa, mutta Flournoy jätti kuitenkin avoimeksi kysymyksen psyykkistä kyvyistä: hän salli telepatian , selvänäköisyyden , telekineesin olemassaolon mahdollisuuden. ja uskoivat, että näille ilmiöille voitiin löytää luonnollinen tieteellinen selitys.
Vuosina 1904-1905. Geneven Flournoy-yliopistossa pidettiin neljätoista luentoa uskonnollisesta psykologiasta. Tämän uuden tieteen tärkeimmät metodologiset periaatteet hän hahmotteli artikkelissa "Uskonnollisen psykologian periaatteet" ( Les Principes de la psychologie religieuse ).
- Tieteellisen psykologian menetelmien soveltamisen periaate . Uskonnollisen tietoisuuden ilmiöitä voidaan tutkia tieteellisen psykologian menetelmin. Yksi uskonnonpsykologian keskeisistä tehtävistä on yksittäisten tosiasioiden systematisointi ja kuvioiden tunnistaminen uskonnollisen elämän psykologisessa komponentissa.
- Transsendenssin poissulkemisen periaate . Uskontopsykologin tulisi pidättäytyä tuomitsemasta uskonnollisten ideoiden arvoa, samoin kuin kieltämästä tai vahvistamasta transsendenttisten esineiden olemassaoloa, koska tämä asia ei kuulu psykologin toimivaltaan. Jo nimi - "uskonnollinen psykologia" - ei tarkoita tieteen uskonnollista tai uskonnonvastaista luonnetta.
- Uskonnollisten ilmiöiden biologisen selityksen periaate . Psykologia pitää uskontoa ihmiskehon välttämättömänä biologisena toimintona, elämänprosessin ilmentymänä, "yrittää määrittää sen psykofysiologista luonnetta, kasvun ja kehityksen lakeja, normaaleja ja patologisia muutoksia, tietoista ja tiedostamatonta dynaamisuutta, asennetta muihin toimintoihin " [1] , sekä sen rooli yksilön ja yhteiskunnan elämässä.
Arvio
Sen lisäksi, että Flournoy vaikutti uskonnon psykologian syntymiseen tieteenalana, sillä oli erityinen rooli psykoanalyysin historiassa (tarkemmin esihistoriassa) . Huolimatta siitä, että psykologi kehitti alitajunnan käsitteen, hän oli tieteellisissä näkemyksissään lähempänä Sigmund Freudia kuin Pierre Janetia ja Jean-Martin Charcotia ; alitajunnan teorian historioitsijat pitävät häntä "miehenä, joka olisi voinut keksiä psykoanalyysin" [2] .
Luettelo teoksista
Muistiinpanot
- ↑ Flournoy T. Uskonnollisen psykologian periaatteet . Kiova, 1913. S.34
- ↑ Ellenberg H. Tajunnan löytäminen. New York: Basic Books , 1970.
Kirjallisuus
Luettelo teoksista
- 1900 - Des Indes à la Planète Mars: Etude sur un cas de somnambulisme avec glossolalie . - Troisieme toim. - Paris: F. Alcan , 1900. - XII, 420 s.
- 1902 - Les Principes de la psychologie religieuse
- Uskonnollisen psykologian periaatteet . Kiova, 1913.
- 1903 Observations de psychologie religieuse
- 1904 - Le Genie religieux
- 1911 - William Jamesin filosofia
Bibliografia
- Holtzman E. Pierre Janet, Sigmund Freud ja useat persoonallisuudet // " Tiede ja elämä ", nro 6, 2002.
- Feshchenko V. V. Viestit mediasta: F. de Saussure, T. Flournoy ja yhden selvänäkijän tapaus // Kritiikkiä ja semiotiikkaa: päiväkirja. - Novosibirsk: Filologian instituutti SB RAS, 2017. - No. 1 . - S. 109-123 . — ISSN 2307-1737 .
- Nicolas Serge, Agnes Charvillar. Theodore Flournoy (1854-1920) ja Experimental Psychology: Historical Note // The American Journal of Psychology, Voi. 111 nro. 2 (kesä, 1998). P.279-294.
- Ellenberg H. Tajunnan löytäminen . New York: Basic Books , 1970.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||