| Mahayana Tradition Foundation | |
|---|---|
| Säätiö mahayana-perinteen säilyttämiseksi | |
| Kopanin luostarin tärkein meditaatiosali | |
| Yleistä tietoa | |
| Pohja | Kopanin luostari , Nepal |
| Perustaja | Thubten Yeshe |
| Perustajat | Thubten Yeshe , Zopa Rinpoche |
| Uskonto | |
| Uskonto | buddhalaisuus |
| Virtaus | Tiibetin buddhalaisuus |
| uskontunnustus | Gelug |
| Leviäminen | |
| Maat | 37 maata |
| Ohjaus | |
| henkinen mentori | Zopa Rinpoche |
| Päämaja | Portland (Oregon) , Yhdysvallat |
| päätemppeli | Copanin luostari |
| Rakenne | |
| Rakenne | kansainvälinen keskitetty järjestö |
| Hallintoelimet | yhtiön hallitus |
| Valvotut organisaatiot | 165 keskustaa |
| Korkeakoulut |
Lama Tsongkhapa -instituutti Maitripa-instituutti |
| Tietolähteet | |
| painokset | aikakauslehti "Mandala" |
| Web-sivustot | www.fpmt.org |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Säätiö Mahayana Traditionin säilyttämiseksi on kansainvälinen buddhalainen järjestö, jonka perustivat vuonna 1975 Lamas Thubten Yeshe ja Zopa Rinpoche , jotka aloittivat buddhalaisuuden opettamisen länsimaisille opiskelijoilleen Nepalissa . Tällä hetkellä FPMT yhdistää yli 160 keskusta 37 maassa.
Vaikka Lama Yeshe reagoi aluksi ilman myötätuntoa Rashevskajan pyyntöihin käynnistää ns. "meditaatiokurssin" väittäen, että Sir Je :n luostarin perinteen mukaan meditaatiota tulisi harjoittaa vasta intensiivisen " viiden aiheen " harjoittelun jälkeen, vuonna 1971 hän antoi Lama Zopalle luvan johtaa ensimmäinen tällainen kurssi. Länsiopiskelijat Kopanissa. [1] Zopa Rinpoche johti heitä vuoteen 1975 asti ja silloin tällöin sen jälkeenkin.
Näille kursseille osallistui 1970 -luvun alussa useita satoja länsimaalaisia, joita historialliset kertomukset ja muistelmat luonnehtivat hippiliikkeen jäseniksi ja jotka olivat erityisen kiinnostuneita Lama Yeshen opetustyylistä. J. Samuel kutsuu ominaiseksi sitä tosiasiaa, että tänä aikana kumpikaan laama ei vielä saanut laajaa tukea "etnisten" buddhalaisten - tiibetiläisten ja nepalilaisten - keskuudessa (huolimatta Zopa Rinpochen alaikäisten tulkkien asemasta ) ja että heidän toimintansa ei saanut tukea Tiibetin hallitus maanpaossa Dharamsalassa . Hänen havaintojensa mukaan heidän halukkuutensa opettaa länsimaisia opiskelijoita johtui suurelta osin muiden tukilähteiden puutteesta. Samuel kuitenkin huomauttaa, että yrityksillä luoda tällainen kansainvälinen verkosto on riittävästi ennakkotapauksia Tiibetin buddhalaisuuden historiassa . [2]
Joulukuussa 1973 Lama Yeshe asetti neljätoista länsimaista miestä ja naista munkeiksi, mikä synnytti kansainvälisen mahayana-instituutin. Tänä aikana hänen opetuslapsensa alkoivat palata kotimaihinsa, mikä johti buddhalaisten keskusten määrän asteittaiseen kasvuun näissä maissa.
Kuvauksessaan FPMT:stä J. Payne korostaa Lama Yeshen karismaa, intuitiota ja organisatorisia kykyjä pitäen huomionarvoisena, että pakolainen onnistui ilman taloudellisia resursseja ja kielitaitoa luomaan yli sadan keskuksen ja keskuksen kansainvälisen verkoston. opintoryhmiä.
D. Kay tekee seuraavan havainnon:
Lama Yeshen projekti tehokkaan organisatorisen ja hallinnollisen rakenteen luomiseksi ja käyttämiseksi FPMT:n sisällä loi potentiaalin kitkaalle paikallisella tasolla. Organisaatioon liittyvät keskukset olivat alusta alkaen melko itsenäisiä, mutta 1970-luvun lopulla ne olivat yhä enemmän keskitetyn hallinnan ja valvonnan alaisia. [3]
Tämän seurauksena, Kayn ja Samuelin mukaan, samalla kun FPMT lujitti rakenteitaan ja käytäntöjään, useat paikalliset ryhmät ja opettajat irtautuivat siitä ja perustivat omia verkostojaan. Vuonna 1979 FPMT jätti Geshe Lodenin Australian Chenrezig Institutesta perustamaan oman rakenteensa. Geshe Kelsang Gyatso yhdessä oppilaidensa kanssa aiheutti sen pääasiallisen englantilaisen keskuksen, Manjushri-instituutin, säätiön kaatumisen. Suurin kiista oli kysymys paikallisten keskusten ja niiden jäsenten tunnistamisesta joko henkilökohtaisesti Lama Yeshen tai Gelug-koulun, niiden opettajien tai tiibetiläisen buddhalaisuuden kanssa yleensä. Tällä hetkellä FPMT vaatii laamujaan allekirjoittamaan ns. "Geshe-sopimus", jossa organisaation vaatimukset heille on ilmaistu selvästi. Dorje Shugdenin harjoittamista koskevan konfliktin aikana FPMT kannatti Dalai Laman kieltoa palvoa tätä jumaluutta . [neljä]
Lama Yeshen kuoleman jälkeen vuonna 1984 Zopa Rinpochesta tuli FPMT:n henkinen mentori. Vuonna 1986 14. Dalai Lama tunnisti espanjalaisen pojan Yosel Hita Torresin, parin Lama Yeshen oppilaan pojan, Lama Yeshen reinkarnaatioksi. Nuoruudessaan Hita muutti pois FPMT:stä ja yritti rakentaa maallista uraa luopumalla asemastaan, mutta vuonna 2009 hän palasi rooliinsa. [5]Tällä hetkellä FPMT:hen liittyy yli 160 buddhalaista keskusta 37 maassa. Ne kaikki liittyvät suoraan keskusorganisaatioon ja rahoitetaan itsenäisesti FPMT:n yleistä eettistä politiikkaa ja sen henkistä ohjausta noudattaen. Opintoryhmät eivät ole sidoksissa FPMT:hen ja ovat koeajalla ennen kuin niistä tulee säätiön täysivaltainen keskus, hanke tai palvelu.
FPMT:tä johtaa hallitus, johon kuuluu henkinen johtaja (nykyään Zopa Rinpoche). FPMT:n kansainvälisellä toimistolla on toimeenpanotehtävä. FPMT:n nykyinen (2015) puheenjohtaja on munkki Roger Kunsang.
FPMT-keskuksilla, projekteilla ja palveluilla on oma kunnallishallinnosta vastaava johto, jota johtaa nimitetty johtaja. Keskuksissa on myös henkisen kasvatuksen koordinaattori ja usein myös geshopettaja. Keskusten johtajat ja koordinaattorit eri maista kokoontuvat puolentoista vuoden välein muodostaen Mahayana Tradition Support Fundin neuvoston, jossa he jakavat kokemuksiaan.Dalai Lama pelaa kunniaroolia "innostajana ja oppaana" FPMT:ssä. [6]
FPMT:n kansainvälinen pääkonttori sijaitsee Portlandissa, Oregonissa , Yhdysvalloissa. Aiemmin se sijaitsi seuraavissa paikoissa:Täydellinen luettelo FPMT-keskuksista, projekteista ja palveluista on saatavilla organisaation verkkosivuilla. [7]
Usein opiskelijat tutustutaan FPMT:hen lyhyiden kurssien ja retriitien kautta, joita järjestetään eri keskuksissa. Niiden kaikkien prototyyppi on Copanissa vuosittain järjestettävä kuukausittainen meditaatiokurssi, jota on pidetty siellä vuodesta 1971 lähtien .
Monilla FPMT-keskuksilla on standardoitu opetussuunnitelma, jonka moduulit ovat saatavilla DVD:llä tai etäopetuksena. Tällä hetkellä tarjolla on kolme kurssia, jotka on kehitetty erikseen ja vähän korreloivat keskenään:
Opiskelijat, jotka haluavat jatkaa opintojaan, voivat tehdä sen seuraavilla tavoilla: [11]
FPMT:n kunnianhimoisin hanke on Maitreya-projekti - 152-metrisen Maitreyan patsaan rakentaminen Bodhgayassa ( Intia ). Huomionarvoista on myös Sera Je Food Fund, joka on vuodesta 1991 lähtien tarjonnut kolme ateriaa päivässä 2 600:lle Sera Je -luostarin munkille.