| Fauré | |
|---|---|
| väestö | 20 tuhatta ihmistä (2010) |
| uudelleensijoittaminen | Papua-Uusi-Guinea (Itäylängöt): ibusa, atigina, pamusa |
| Kieli | Faurén kielen murteet ( trans-uusi-guinealaisen perheen itä-uusi-guinealaisesta ryhmästä ) |
| Uskonto | Protestanttisuus , perinteiset uskomukset |
Fore ovat ihmisiä Papua-Uudessa-Guineassa . Luku on 20 tuhatta ihmistä (2010). Uskonto - Protestantit , jotkut noudattavat perinteisiä uskomuksia [1] .
Perinteisiä ammatteja on käsinviljely. Jamseja ja joitain muita viljelykasveja viljellään . He harjoittavat aktiivisesti siankasvatusta (siat toimivat kuorien ohella myös perinteisen rituaalisen vaihdon kohteena) [2] .
Tämän kansan yhteiskunnassa on tietty jako - patrilineaaliset klaanit - klaanit, alasuvut - alaklaanit ja sukulinjat . On myös ei-eksogamisia fratrioita , eräänlaista sosiaalista organisaatiota klaanin ja suvun välillä . Epäsymmetriset avioliitot ovat yleisiä näissä ihmisissä, niiden pääasialliset lajikkeet ovat matrilateraalisia ja ristikkäisiä serkkuja. .
Tämä kansa jäi historiaan epidemian neurologisen sairauden - kuru - uhrina . Se vaikuttaa pääasiassa naisiin, mikä on johtanut demografiseen epäsuhtaan (62 % miehistä). Tämä puolestaan johti siihen, että heimossa aikaisemmin olemassa ollut avioliittomuoto katosi käytännössä . [3]
Tämän heimon ihmiset eivät erotu liiallisesta nirsoudesta ruuan suhteen, koska kannibalismi oli laajalle levinnyttä Fore keskuudessa 1900-luvulla . [neljä]
Fore-ihmiset kunnioittavat esi-isiensä perinteitä ja säilyttävät alkuperäisen kansanperinteensä. [5]
Fore-ihmiset jäivät historiaan paitsi identiteettinsä, myös muiden varsin valitettavan tapahtuman vuoksi, ja erityisesti heidät tunnetaan kansanepideemisestä neurologisesta sairaudesta tai ”nauravasta kuolemasta” kärsivinä ihmisinä. Sanalla "kuru" Fore-heimon kielessä on kaksi merkitystä - "vapina" ja " vaurio ". Fore-heimon jäsenet uskoivat, että tauti oli seurausta vieraan shamaanin pahasta silmästä. [6]
Noin 1000 ihmistä kuoli tähän tautiin vuosina 1957–1960. Vaikka Fore on jo luopunut rituaalikannibalismin suorittamisesta, yksittäisiä tapauksia on edelleen, koska itämisaika voi kestää yli 30 vuotta.
Vuonna 2009 amerikkalaiset tutkijat tekivät odottamattoman löydön: joillakin Fore-heimon jäsenillä on heihin suhteellisen äskettäin ilmestyneen PRNP -geenin uuden polymorfismin ansiosta luontainen immuniteetti kanaa kohtaan. [7] He julkaisivat havaintonsa The New England Journal of Medicine -lehdessä . [8] [9]
Daniel Carlton Gaiduzek , yhdysvaltalainen lastenlääkäri ja virologi, antoi valtavan panoksen kuru-taudin syyn löytämiseen . Hän omistautui kokonaan tämän taudin tutkimukselle. Hän kuuli ensimmäisen kerran tästä taudista Vinstant Zagasilta. Ymmärtääkseen taudin syitä he oppivat kielen, tavat ja asettuivat yhteen heimoon hieman yli vuoden ajaksi. He kirjasivat kaikki havaintonsa. Sitten näiden tietueiden hedelmä oli heidän yhteinen työnsä, joka julkaistiin vuonna 1957: siinä he kuvasivat yksityiskohtaisesti taudin alkuperää, oireita ja tulivat siihen tulokseen, että tämä sairaus esiintyy rituaalisessa kannibalismissa . Tästä ja lisäkokeista tämän viruksen kanssa Gajduzek sai Nobel-palkinnon. Yhden perheen vanhemman jäsenen kuoleman jälkeen hänen ruumiinsa leikattiin, kallo avattiin ja aivot syötiin, koska uskottiin, että aivojen syöminen on eräänlainen rituaali viimeisten kunnianosoitusten antamiseksi vainajalle. ja se, joka syö aivot, saa viisautensa, rohkeutensa ja muut ne jalot ominaisuudet, jotka hänellä oli. [kymmenen]
| Papuan kansat | |
|---|---|
| Indonesia |
|
| Papua-Uusi-Guinea | |