Borromini, Francesco

Francesco Borromini
Francesco Borromini

tuntemattoman taiteilijan töitä
Perustiedot
Maa Italia
Syntymäaika 25 syyskuuta 1599( 1599-09-25 )
Syntymäpaikka Bissone , Ticino ( Sveitsi )
Kuolinpäivämäärä 2. elokuuta 1667 (67-vuotiaana)( 1667-08-02 )
Kuoleman paikka Rooma
Teoksia ja saavutuksia
Töissä kaupungeissa Milano [1] ja Rooma [1]
Arkkitehtoninen tyyli barokki
Tärkeitä rakennuksia San Carlo alle Cuatro Fontane
Palkinnot
Ordine Supremo del Cristo Rib.png
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Francesco Borromini , Francesco Castelli ( italialainen  Francesco Borromini ; Francesco Castelli , 25. syyskuuta 1599 , Bissone , Ticino  - 2. elokuuta 1667 , Rooma ) oli italialainen arkkitehti, joka työskenteli Roomassa . Radikaalisin kypsän roomalaisen barokin edustaja .

Elämäkerta

Francesco Castelli syntyi Bissonessa, lähellä Luganoa Ticinossa , joka oli tuolloin Sveitsin valaliiton lainkäyttövallan alainen. Borromini tuli perinnöllisten muurarien ja rakentajien perheestä, josta Tessinin kantoni oli kuuluisa. Hän oli neljästä lapsesta vanhin. Hänen isänsä Giovanni Domenicosta tiedetään vähän, mutta hänen tiedetään olleen vaatimaton arkkitehti tai rakennusmestari Milanon Viscontin herttuoiden palveluksessa ; hänen äitinsä Anastasia Garowe oli kotoisin varakkaasta perheestä, joka harjoitti rakentamista [2] ja oli etäisesti sukua Domenico Fontanalle , jota pidettiin tuolloin yhtenä länsimaailman arvostetuimmista arkkitehdeistä [3] .

Pian hän meni Milanoon opiskelemaan ja parantamaan rakennustaitojaan [4] . Vuodesta 1619 hän työskenteli Roomassa kaukaisen sukulaisensa Carlo Madernan avustajana Pietarinkirkon ja sitten Palazzo Barberinin rakentamisessa . Kun Maderna kuoli vuonna 1629, hän ja Pietro da Cortona jatkoivat palatsin rakentamista Giovanni Lorenzo Berninin johdolla .

Vuodesta 1628 lähtien hän alkoi allekirjoittaa: "Borromini", erottaakseen hänet muista roomalaisista rakentajista, joita kutsuttiin Castelliksi. Pseudonyymi tulee hänen äitinsä perheestä [4] tai, kuten hänen italialaiset elämäkerrat ehdottavat, milanolaisen pyhimyksen Carlo Borromeon [5] [6] kunniaksi . Madernan kuoleman jälkeen Borromini liittyi J. L. Berninin ryhmään, joka sai päätökseen Palazzo Barberinin rakentamisen . Myöhemmin Francesco Borromini työskenteli Roomassa ja kilpaili jatkuvasti Gian Lorenzo Berninin kanssa paavin huomiosta ja tuottoisista tilauksista.

Borrominin ura ei kuitenkaan ollut onnistunut. Hän työskenteli harkiten ja hitaasti. Usein asiakkaat menettivät kärsivällisyytensä ja peruuttivat tilauksensa ja välittivät sen J. L. Berninille. Valmistuttuaan Falconieri-kappelin San Giovanni dei Fiorentinin kirkossa 22. heinäkuuta 1667 [7] Borromini tunsi olonsa vakavasti sairaaksi eikä poistunut enää talosta. Hän poltti käsikirjoituksia ja piirustuksia ja puukotti sitten itseään miekalla, mutta kärsi kauan verenvuotoa ennen kuin kuoli. Kuolema ei ollut nopea, vaan tapahtui "kello kymmenen aikaan aamulla"; näin Borromini onnistui selittämään tämän hullun eleen syyt, sanelemaan testamenttimääräyksen ja pyynnön haudata hänet San Giovanni dei Fiorentinin kirkkoon opettajansa Carlo Madernan haudan viereen [8] . Hänen pyyntönsä hyväksyttiin, mutta säännön mukaan laatassa ei ole kirjoitusta, koska itsemurhien hautaamista ei voida merkitä eikä se voi edes sijaita temppelissä, vaikka Borrominille tehtiin poikkeus.

Äskettäin arkkitehdin nimi on lisätty Carlo Madernan hautauspaikan marmorilaattaan, ja kirkon pylvääseen on asennettu muistolaatta Sveitsin Rooman suurlähetystön määräyksestä. Latinankielinen kirjoitus kuuluu: "Francesco Borromini of Ticino, Kristuksen ritari, ikuisen maineen arkkitehti, jumalallinen taiteensa voimalla, hän omistautui Rooman loistavien rakennusten koristeluun, muun muassa: Oratorio dei Filippini, Sant'Ivon, Sant'Agnese in Agonen kirkot, Lateraanikirkon jälleenrakennus, Sant'Andrea delle Fratte, San Carlo on the Quirinal, Uskonpropagandan seurakunnan rakennus ja myös tässä temppelissä (San Giovanni dei Fiorentini) hän koristeli korkean alttarin lähellä tätä hautakiveä, Carlo Madernon jäänteiden vierestä hänet löydettiin, lähellä kaupunkia ja hänen sukulaisensa (Carlo Maderno), rauhassa hän lepää Herran luona.

Luovuus

Francesco Borromini tuli Lombard-mestarien "alapiiristä" ja peri Pohjois-Italian rakentajien-muurareiden käsityötaidon perinteet, toisin kuin roomalaisen barokin suurkaupunkikoulu, jota johti Gian Lorenzo Bernini. . Hänellä oli kivenhakkaajan ja käytännön töiden järjestäjän taidot, jotka hän hankki Milanon työskentelyn ja Rooman Carlo Madernan oppisopimuskoulutuksen aikana. "Syvä käsityötaidon teknisten salaisuuksien tuntemus", kirjoitti A. K. Yakimovich arkkitehdista , "täydellistä ja ehdotonta arkkitehtonista ammattitaitoa, josta tuli harvinaista renessanssin monipuolisten nerojen aikakaudella ... Borromini yhdistyy luonnollisesti sisäiseen vapauteen monista perinteisistä puitteet, kaanonit ja kiellot arkkitehtuurissa”. Borromini tuntee asiansa keskiaikaisten käsityöläisten tavoin. Lisäksi Jakimovitš kirjoitti uudelleen kertoen M. Dvorakin tuomion : "Borrominin poikkeuksellinen lahjakkuus elvyttää arkkitehtuuria, saada se liikkumaan, huolehtimaan, kasvamaan ylöspäin olisi jäänyt hyödyttömäksi, eikä se olisi voinut kehittyä ilman ikivanhojen perinteiden täydellistä hallintaa rakennustyöstä." Hänen rationalisminsa, tarkat laskelmansa ja insinööritaitonsa vastustivat Berninin fantasioita, "hänen veistosten teatraalista näyttävyyttä ja lukutaidotonta arkkitehtuuria tektoniikan näkökulmasta" [9] .

Arkkitehti muodosti aivan tietoisesti rakennustensa ympärille jännittyneen tilan, kuten esimerkiksi San Carlo alle Cuatro Fontanen kirkon julkisivun kuuluisassa "jäämäisessä aallossa" . Hän suosi aina ellipsiä ympyröiden sijaan . Suora ja taso - taivuta. San Carlon kirkolla on siis oma "salaisuus": soikea kupolimainen tila, jossa Pyhän Hengen kyyhkynen loistaa valonsäteissä, mikä on yllättäen kontrasti klassisen arkkitehtuurin kaikkien sääntöjen mukaan rakennettuun sisustukseen.

Borromini opiskeli matematiikkaa ja hallitsi itsenäisesti monia tieteitä. Kokoonpantu upea kirjasto. Roomalaisen barokin muotoutumissuuntia seuraten hän tarjosi aina mitä epätavallisimpia, ylellisimpiä ratkaisuja, ja harvat saattoivat aavistaa matematiikan ja geometrian kätkeytyvän tällaisten ratkaisujen taakse. Hän rakensi monimutkaisia ​​sävellyksiään ei klassisten suhteellisten moduulien pohjalta yhdessä tai kahdessa ruudussa, vaan käytti irrationaalisia suhteita ja epätavallisia geometrisia muotoja antaen niille symbolisen merkityksen.

Joten Sant'Ivo alla Sapienzan (1642-1660) kirkon kokoonpano perustuu koveran julkisivun kontrastiseen vuorotteluun, kuusi terälehteä sisältävään rumpuun , jolla on monimutkainen kupera-kovera muoto, korkea lyhty , jossa on kaksoispylväitä ja epätavallisen teltan kierreramppi , joka korvaa perinteisen kupolin. Teltan rampin varrella nousevat kivestä kaiverretut liekit soihdut - liekehtivän Hengen symboli [10] . Lanterna käyttää metallikuvioista "kruunua", joka personoi paavin tiaraa . Kultaisen pallon ja ristin päällä tämä harjakattoinen rakenne näyttää kelluvan taivaalla, jyrkästi ristiriidassa Rooman monien puolipallon ja parabolisten kupolien kanssa.

Kirkon suunnitelmassa, joka heijastui peilinä kupolin rakenteeseen, Borromini sovelsi akselisymmetristä mallia asettaen päällekkäin kaksi samanlaista säännöllistä kolmiota . Seurauksena oli, että kirkon sisätilojen koostumuksessa Daavidin tähti salattiin , yhdistettynä kolmeen puoliympyrään, mikä luo tyypillisen goottilaisen trifolion (shamrock). Sisäholvi toistaa trifolion aihetta, virtaamalla tasaisesti kuviokaton "terälehtien" läpi lyhdyn kehään. Daavidin tähti muistuttaa Jerusalemin Salomon temppelin historiasta , jota jesuiittaritarikunnan ideologian mukaan pidettiin kaikkien Rooman ja katolisen maailman kristillisten kirkkojen symbolisena prototyyppinä. Lisäksi goottilainen trifolium heijastaa ajatusta roomalaisen barokin jatkuvuudesta tai "jesuiittyylistä" suoraan keskiaikaisesta gootista .

Palazzo Barberinin julkisivussa , jonka projektin parissa työskentelivät kaikki kolme kuuluisaa arkkitehtia: Maderna, Bernini ja Borromini, jälkimmäinen sai luultavasti idean epätavallisista "perspektiivisistä" ikkunoista kolmannessa kerroksessa ja sisällä. - yhtä epätavallinen soikea kierreportaat, joissa on kaksoispilarit.

Palazzo Spadassa rakennuksen yleisen uudelleenjärjestelyn lisäksi Borromini loi vuosina 1652-1653 epätavallisen "perspektiivigallerian", joka nimettiin myöhemmin hänen mukaansa, mikä loi parannetun perspektiivin vaikutuksen. Se on manierismin ja barokin aikakaudelle tyypillinen omituisuus , joka kuuluu genreen snag tai trompe l'œil ( ranska  trompe-l'œil  - "petollinen silmä", "petollinen ulkonäkö"), mutta heijastaa myös arkkitehdin tieteellistä kiinnostusta. arkkitehtonisessa geometriassa.

Borromini oli "rakentavasti ajatteleva rakennusten kuvanveistäjä". Sitä, mitä Borromini teki arkkitehtuurille, verrataan toisinaan siihen, mitä Rembrandt teki maalauksen kunniaksi . Hänen seuraajansa G. Guarini ja B. Neumann kehittivät edelleen sisä- ja ulkotilojen jatkuvan "virtauksen" periaatetta . Borrominin innovaatioilla oli erityisen suuri vaikutus Pohjoismaiden arkkitehtuuriin, itävaltalaiseen, tšekkiläiseen ja saksalaiseen barokkiin. Borromini esitteli näkemyksensä kirjassa "Opus on Architecture" (Opus Architectonicum, 1559-1667). Kirja julkaistiin vasta vuonna 1735.

Francesco Borromini kuvattiin kuudennessa 100 Sveitsin frangin setelien sarjassa, joka oli käytössä vuosina 1976–2000 [12] . Tämä päätös aiheutti silloin kiistaa Sveitsissä sveitsiläisen italialaisen taidehistorioitsija Piero Bianconin käynnistämänä. Koska 1600-luvulla alueet, joista vuonna 1803 tuli Ticinon kantoni, olivat hänen mukaansa italialaisten hallussa olevien sveitsiläisten kantonien (kahdentoista kantonin taloyhtiöiden) hallussa, Borrominia ei voitu kutsua ticianiksi eikä sveitsiläiseksi [13] .

Vuonna 2015 ilmestyneen elokuvan La Sapienza kuvasi ranskalainen ohjaaja Eugene Green arkkitehti Borrominista.

Borrominin nimeen liittyvät suuret rakennukset ja remontit

Arkkitehdin kotimaahan Luganossa sijoitettiin San Carlo alle Quattro Fontanen kirkon poikkileikkausmalli ( kuva ).

Muistiinpanot

  1. 1 2 RKDartistia  (hollanti)
  2. Borsi S. Borromini in Art -aineisto. - Giunti Editore, 2000. - ISBN 88-09-01554-1
  3. Morrissey J. Nero suunnittelussa: Bernini, Borromini ja kilpailu, joka muutti Rooman. — 2006, ISBN 0-06-052534-7
  4. 1 2 3 Carboneri, Nino Francesco Borromini . Dizionario biografico degli Italiani . Treccani. Haettu 22. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2019.
  5. Claudio Strinati Arkistoitu 25. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa // la Repubblica of the Arts
  6. Blunt A. Borromini. - Harvard University Press, 1979, s. 13
  7. Borrominin itsemurha Arkistoitu 26. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa // web.comhem.se
  8. Arkisto di Stato di Roma: Francesco Borromini . Haettu 24. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. syyskuuta 2016.
  9. Yakimovich A. K. Bernini ja Borromini. Kahden barokin taiteellisen tietoisuuden muodostuminen // Länsi-Euroopan ja Bysantin taide. - M .: Nauka, 1978. - S. 104-106
  10. Vlasov V. G. Sant Ivo alla Sapienza // Vlasov V. G. Uusi Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. 10 nidettä - Pietari: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 523-524
  11. Vlasov V. G. Taiteen tyylit: 3 osassa - Borromini, Francesco // T. 2. Nimisanakirja. - Pietari: Kolna, 1996. - S. 116
  12. Seitsemäs setelisarja, 1984 Arkistoitu 28. elokuuta 2011 Wayback Machinessa // www.snb.ch
  13. De Bernardis, Edy. Il Boccalino  (italia)  // La Terra Racconta: päiväkirja / Bettosini, Luca. - 2006. - Giugno ( n. 34 ).

Kirjallisuus