Fredegonda

Fredegonda
fr.  Fredegonde

Fredegonda aseistaa Sigibert I:n salamurhaajat.
Frankkien kuningatar
568  - 27. syyskuuta 584
Edeltäjä Galesvinta
Seuraaja Heldetrude
Syntymä noin 545
Kuolema 8. joulukuuta 597 Pariisi( 0597-12-08 )
Hautauspaikka
Suku Merovingit
puoliso Chilperic I
Lapset pojat: Chlodobert, Samson, Dagobert, Theodoric, Chlothar II
tytär: Rigunta
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Fredegonda (tai Fredegund ; lat.  Fredegundis , fr.  Frédégonde ; noin 545  - 8. joulukuuta 597 , Pariisi ) - Frankin kuningatar , ensin jalkavaimo, sitten Chilperic I :n , Neutrian merovingien kuninkaan vaimo, jonka edellinen vaimo Visigoth Galesvinta , hän tappoi. Hän oli sovittamattomassa vihamielisyydessä austrasian kuningattaren Brunhilden , Galesvintan sisaren, kanssa. Kuningas Chlothar II :n äiti . Nimi Fredegonda, käännetty vanhasta yläsaksastatarkoittaa "rauhallinen soturi" , fridusta  - "rauhallinen", gund  - "taistelu, taistelu".

Elämäkerta

jalkavaimo

Oletettavasti peräisin merkityksettömästä frankilaisesta perheestä. Päästyään hoviin Chilperic I : n ensimmäisen vaimon, kuningatar Avdoveran seurassa , jossa hän oli yksinkertainen palvelija tai jopa maaorja , hänestä tuli pian kuninkaan rakastajatar ja, kuten sanotaan, myötävaikutti kuningattaren syrjäyttämiseen. juonittelujen kautta. Perinteen mukaan Fredegonda "taivutti hänet kuninkaan poissaollessa, kun heidän vastasyntyneelle tyttärelleen ei ollut sopivaa kummiäitiä , pitämään vauvaa fontin ääressä. Kuninkaan vaimosta tuli näin hänen kummiäitinsä, ja kirkon sääntöjen mukaan naista kiellettiin menemästä naimisiin sen kanssa, jonka lapsi hän oli kummiäiti. Kuningas, joka rikkoi jatkuvasti teoillaan kristinuskon perusperiaatteita , mutta pelkäsi taikauskoisesti mennä vastoin kirkon tavanomaisia ​​vähäpätöisiä vaatimuksia, poisti Avdoveran itsestään ja vangitsi hänet luostariin.

Sen jälkeen Chilperic, Gregory of Toursin, "tämä aikamme Nero ja Herodes " mukaan, meni naimisiin Brunhildan sisaren kanssa , veljensä Sigibert I :n vaimon kanssa , joka kantoi nimeä Galesvinta (Galeswintha, Gailesuinda, Galsuintha, Galsonta). Mutta Fredegonda sai takaisin vaikutusvaltansa kuninkaaseen ja sai tämän jäähtymään vaimoaan kohtaan ja sai tämän rakastajan siihen pisteeseen, että tämä määräsi Galesvintan kuristettavan unen aikana ( 567 ). Gregory of Tours kirjoittaa: "Kun kuningas suri Galesvintan kuolemaa, muutamaa päivää myöhemmin hän meni naimisiin Fredegondan kanssa."

Queen

Galesvintan sisar Brunnhilde provosoi sotilaallisen konfliktin miehensä ja Chilpericin välillä. Alkoi puoli vuosisataa kestänyt dynastisten "Fredegondan ja Brunhilden sotien" sarja, joka perustui verivihaan [ 1] ja kärjistyi eksponentiaalisesti.

Vuonna 569 kolmannen veljen, kuningas Guntramnin , välityksellä kutsuttiin koolle valtakunnallinen tuomioistuinkokous, joka päätti, että murhasta rangaistuksena murhaan syyllistynyt Chilperic siirtyy kuningatar Brunhildelle murhan sisareksi. Galesvinta edesmennyt, aamulahja ( häälahja) - viisi kaupunkia Aquitaniassa : Bordeaux , Limoges , Cahors , Béarn ja Bigorre . Chilperic päätti korvata tappionsa ottamalla veljensä Toursin ja Poitiersin kaupungit . Sotilaalliset yhteenotot alkoivat, ja Sigibert alkoi voittaa. Mutta sitten hän kuoli - kuten Gregory of Tours [2] todistaa , Fredegonda suostutteli kaksi murhaajaa, ja he, kulkiessaan austrasian leirin läpi, saivat Sigebertin vastaanoton ja puukottivat häntä myrkkyllä ​​tahratuilla tikareilla ja putosivat hänen käsiin. vartijat ( 575 ); Brunnhilde vangittiin ja pidettiin Rouenissa.

On todisteita siitä, että Fredegondan vaikutuksen vuoksi hänen aviomieheensä tapahtui lukuisia kuolemia. Chilpericin poika Avdover Meroveista tapettiin kuninkaan ja Fredegondan käskystä, kun hän rakastui Brunhildaan ja meni naimisiin tämän kanssa (siten Fredegondalla oli jo kaksi Brunhildan aviomiestä). Brunnhilde itse palasi valtakuntaansa. Myös maanpaossa ollut kuningatar Avdovera menehtyi luostarissa. Rouenin piispa Pretextatus lähetettiin maanpakoon , sillä hän meni naimisiin Merovigin kanssa vangitun Brunhilden kanssa. Gregory of Tours kärsi melkein saman kohtalon syytettynä epäkunnioittavista huomautuksista kuningattaresta - vuonna 580 hänet nostettiin syytteeseen kuningattaren loukkaamisesta, mutta hän ei ainoastaan ​​kyennyt puolustautumaan Burneyn kirkkoneuvostossa , vaan myös voitti luottamuksen. kuninkaan neuvonantajansa seurauksena.

Vuonna 580, yksi toisensa jälkeen, kaksi hänen poikaansa kuoli (ilmeisesti epidemiasta); Chilpericin viimeinen poika Avdoverista, Clovis , pysyi valtaistuimen perillisenä . Fredegonda syytti Clovisia osallisuudesta noituuteen, jonka vuoksi hänen lapsensa kuolivat; noita väitettiin olleen hänen jalkavaimonsa äiti. Nainen poltettiin roviolla (yksi ensimmäisistä tunnetuista noitapoltoista), ja prinssi lähetettiin pidätykseen. Pian hänet löydettiin kuolleena [3] . Fredegonda synnyttää jälleen pojan, mutta kun hän kuoli kolme vuotta myöhemmin, prefekti Mummolia ja useita "paholaisen vaikutuksen alaisena" toimineita naisia ​​epäiltiin hänen kuolemastaan. Mummolia kidutettiin ja hän tunnusti saaneensa voidetta ja juomia velhoilta säilyttääkseen kuninkaan ja kuningattaren suosion. Tästä rikoksesta hänet karkotettiin Bordeaux'hun , kun taas naiset tunnustivat syyllisyytensä, kutsuivat itseään noidiksi, heitä pyöräiltiin ja poltettiin. Se oli Merovingien aikakauden äänekkäin noitaprosessi [4] .

Kuninkaan kuolema

Kun kuningas Chilperic kuoli, hänen kuolemansa katsottiin myös Fredegonden syyksi (kuningattaren rakastaja, seurakunnan pormestari Landeric , sanottiin tappaneen hänet ).

”Kuningatar Fredegund oli kaunis, ovela ja uskoton [miehelleen]. Tuolloin hovin pormestari oli Landerich, taitava ja taitava mies, johon mainittu kuningatar oli hyvin rakastunut, sillä hän meni hillittömästi suhteeseen hänen kanssaan. Varhain eräänä aamuna kuningas meni metsästämään Schellin kartanolle, joka ei ole kaukana Pariisista, mutta suuresta rakkaudesta Fredegundia kohtaan hän palasi tallilta hänen kammioihinsa, missä hän vain pesi hiuksiaan vedessä; kuningas lähestyi häntä takaapäin ja löi häntä sauvallaan. Hän luuli sen olevan Landerich, ja hän sanoi: "Mitä sinä siellä teet, Landerich?" Hän kääntyi ympäri ja näki, että se oli kuningas itse, ja hän pelästyi suuresti. Kuningas tuli hyvin surulliseksi ja lähti metsästämään. Ja Fredegunda kutsui Landerichin luokseen, kertoi hänelle, mitä kuningas oli tehnyt, ja sanoi: "Mieti, mitä on tehtävä, muuten meidät johdetaan huomenna hirvittäviin kidutuksiin." Landerich vastasi raskaalla sydämellä kyynelten läpi: "Kirottu olkoon hetki, jolloin silmäni näkivät sinut ensimmäisen kerran! En tiedä mitä minun pitäisi tehdä, mutta onnettomuudet ympäröivät minua joka puolelta. Sama nainen sanoi hänelle: ”Älä pelkää, vaan kuuntele suunnitelmaani, joka meidän on täytettävä, niin emme [silloin] kuole. Jos kuningas palaa kotiin yöllä, metsästyspäivän päätteeksi, lähetämme hänen luokseen salamurhaajan ja ilmoitamme, että Austraasian kuningas Childebert oli tiennyt ja tappoi hänet. Kun hän on kuollut, hallitsemme poikani Chlotharin kanssa." Kun yö tuli ja kuningas Chilperic palasi metsästyksestä, Fredegund lähetti hänen luokseen viinistä humalaisia ​​murhaajia, ja kun kuningas nousi hevoseltaan ja hänen tavanomaiset saattajansa lähtivät koteihinsa, [Fredegundin lähettämät] teloittajat puukottivat kuninkaansa vatsa kahdella veitsellä. Hän huusi ja kuoli."

- " Frankien historian kirja " [5]

Gregory of Tours ei usko, että Fredegonda tappoi kuninkaan, vaikka hän viittaa moniin hänen muihin rikoksiin.

Leski

Aviomiehensä kuoleman jälkeen ( 584 ) hän hallitsi ja puolusti poikansa Chlothar II :n oikeuksia , joka peri valtaistuimen 4 kuukauden iässä. Suojellakseen valtaistuinta hän kutsui kuningas Gunthramnia , miehensä veljeä. Hän saapui Pariisiin, totesi Chlotharin laillisuuden, tunnusti hänet veljenpojakseen ja Neutrian kuninkaaksi , otti pojan holhoukseensa ja osallistui hänen kasteelleen, joka pidettiin Nanterren (Nanterren) (Guntramnan neuvonantajan) seurakuntakirkossa. , Lyonin Etherius , oli myös paikalla ). Mutta Fredegonden ei annettu jäädä Pariisiin, kuningatar lähetettiin Villa Vaudreuiliin Rouenin läheisyyteen . Guntramnan ( 592 ) kuoleman jälkeen hän palasi Pariisiin ja keskitti todellisen vallan käsiinsä. Hän osallistui henkilökohtaisesti taisteluihin, ja hänen julmuuksistaan ​​närkästyneet kronikot ihailevat hänen sotilaallisia temppujaan , jotka auttoivat torjumaan austrasialaisten hyökkäyksen [3] .

Erityisesti hän lähetti salamurhaajia kuningas Childebertille , Brunnhildan pojalle, mutta tuloksetta: "Fredegonda käski silti tehdä kaksi rautaveistä, joihin hän käski tehdä uria ja täyttää ne myrkyllä ​​- tietysti, jos isku ei olisi tappava, myrkyllinen myrkky karkottaisi ennemmin elämän. [6] . Lisäksi keskiaikainen kronikoitsija kertoo uudelleen mielenkiintoisen tarinan frankkien kuningattaren Fredegondan voitosta kuningas Childebertistä. Kuningattaren armeija sytytti lyhdyt ja marssi vihollista vastaan ​​keskellä yötä. Edessä kävelevät Fredegondan soturit kantoivat käsissään puiden oksia. Hevosten kaulassa oli kelloja (joten hevoset luultiin lehmälaumaksi). Childebertin vartijat päättivät, että he olivat juoneet liikaa edellisenä päivänä, koska tämä paikka oli tuntunut heistä ennen tavallisilta. Kuningattaren armeija lähestyi vihollisen leiriä huomaamatta ja teki siellä joukkomurhan [7] .

Sitten hänen käskystään, aivan kirkossa, Rouenin piispa Pretextatus ( 586 ), joka oli aiemmin lähetetty hänen ponnistelunsa vuoksi maanpakoon (hän ​​pyhitettiin kuolemansa jälkeen), haavoittui kuolettavasti .

... hänelle uskolliset ihmiset kantoivat hänet sylissään makuuhuoneeseensa ja panivat hänet sängylle. Ja heti Fredegonda ilmestyi hänelle yhdessä Beppolenin herttuan ja Ansovaldin kanssa ja sanoi: "Ei
ole meidän eikä koko kansasi arvoista, oi pyhä piispa, mitä on tapahtunut, eikä edes kirkossa. Oi, jos joku uskaltaisi tehdä tuollaisen, hän kärsisi arvokkaasta rangaistuksesta tästä roistosta.
Mutta piispa, tietäen, että hän oli lausunut nämä sanat vilpillisesti, vastasi:
" Kuka tämän teki?" Tämän teki se, joka tappaa kuninkaat, joka silloin tällöin vuodattaa viattomien ihmisten verta, joka tekee kaikenlaisia ​​julmuuksia tässä valtakunnassa.
Nainen vastasi:
- Minulla on kokeneimmat lääkärit, jotka voisivat parantaa tämän haavan. Anna heidän tulla luoksesi.
Ja hän vastasi hänelle:
" Jumala on jo halunnut kutsua minut pois tästä maailmasta. Ja sinä, näiden rikosten yllyttäjä, tulet kirotuksi tässä maailmassa. Ja lähettäköön Jumala rangaistuksen päähäsi, minun vereni tähden.

Ja kun Fredegonda lähti, piispa, annettuaan käskyt talolleen, lakkasi [6] .

Vuosina 596-597 Fredegonda aloitti hyökkäyksen Childeber II:n poikia vastaan, mutta sota päättyi hänen kuolemaansa, joka tapahtui rauhallisesti omassa sängyssään. Mutta Brunnhilde, joka joutui myöhemmin Chlothar II:n, hänen pahimman vastustajansa pojan, käsiin, tuomitsi Brunnhilden "kymmenen kuninkaan murhasta". Hänet teloitettiin sitomalla hänet hevosen häntään.

Fredegonda haudattiin miehensä viereen pariisilaiseen Saint-Germain-des-Presin kirkkoon , jossa hänen hautansa voitiin nähdä 1700-luvulle asti . Hänen hautakivi on yksi Ranskan vanhimmista keskiaikaisista hautamonumenteista. Se on nyt Saint-Denis'n basilikassa, ja siinä on mosaiikki, joka kuvaa kuningatarta kuninkaallisissa pukeissa ja hunnu pään päällä leskeuden merkkinä.

Perhe

Fredegonda synnytti kuninkaalle useita lapsia, jotka kaikki, paitsi viimeinen poika Chlothar ja Riguntan tytär, kuolivat lapsuudessa, oletettavasti epidemiaan. Jotkut ovat kyseenalaistaneet Chlotharin oikeutuksen hänen äitinsä vapaan käytöksen vuoksi.

  • Chlodobert (565-580, Soissons) kuoli isorokkoon
  • Simson (575-577) kuoli punatautiin
  • Dagobert (kuoli 580, Bernie Riviere) kuoli isorokkoon
  • Rigunta (noin 569 - 589 jälkeen) - lähetettiin Toulouseen kuningas Reccaredin vaimoksi , mutta avioliittoa ei koskaan tapahtunut, ja Rigunta palasi Pariisiin.
  • Theodoric (582-584) kuoli punatautiin
  • Chlothar II (584-629)

Fredegondalla oli vaikea suhde Riguntaan. Tytär moitti äitiään hänen yksinkertaisesta alkuperästään, ylpeänä siitä, että hän itse oli kuninkaan tytär, ja saattoi verenhimoisen kuningattaren siihen pisteeseen, että tämä yritti jotenkin tappaa hänet:

Ja Rigunta, Chilpericin tytär, häpäisi usein äitiään sanoen, että hän - Rigunta - rakastajatar, ja että hän antaisi jälleen äitinsä palvelijaksi. Hän pahoinpiteli häntä usein, ja tämän vuoksi he löivät toisiaan nyrkkeillään ja löivät toisiaan. Lopulta äiti sanoi hänelle: "Miksi kohtelet minua huonosti, tytär? Tässä on isäsi omaisuus, joka on minun kanssani, ota se ja käytä sitä mitä haluat."

Ja menessään ruokakomeroon hän avasi arkun, joka oli täynnä kaulakoruja ja arvokkaita koristeita. Koska äiti otti erilaisia ​​tavaroita esiin hyvin pitkään ja antoi ne tyttärelleen, joka seisoi vieressä, hän sanoi: "Olen jo väsynyt, hae nyt itse, mitä ikinä käsille tulee." Ja kun hän pani kätensä rintaan ja alkoi ottaa tavaroita ulos, äiti tarttui arkun kannesta ja laski sen tyttärensä selkään. Hän nojasi kanteen sellaisella voimalla ja painoi alareunallaan tyttärensä kurkkua niin lujasti, että hänen silmänsä olivat valmiit räjähtämään. Yksi siellä olleista tytöistä huusi äänekkäästi: "Apua, jumalan tähden, juokse tänne, äitini kuristaa rouvani!" . Ja ne, jotka odottivat oven ulkopuolella, ryntäsivät huoneeseen. He pelastivat tytön häntä uhkaavasta kuolemasta ja veivät hänet pois sieltä. Mutta sen jälkeen vihollisuus leimahti entisestään äidin ja tyttären välillä, ja varsinkin Rigunta antautui irstailuon. Heidän välillään oli aina riitoja ja riitoja [8]

Historioitsijoiden mielipide

Päälähde Fredegondan persoonallisuudesta ja rikoksista ovat hänen aikalaisensa Gregory of Toursin teokset, joka kärsi häneltä suurta häirintää ja asettaa kirjoituksissaan hänet jyrkästi vastakkain "hyvän" Brunnhilden kanssa. Tämä tulee ottaa huomioon, kun yrität palauttaa kuningattaren todellisen kuvan. Toinen lähde on " Frankien historian kirja ", joka luotiin kaksi vuosisataa kuningattaren kuoleman jälkeen. Tämän kirjan nimettömän kirjoittajan asema on hieman erilainen - vaikka hän mielellään kertoo uudelleen anekdootteja Fredegondan toiminnasta, hän kuitenkin ihailee Fredegondan energiaa ja yritteliäisyyttä, ja hänelle vihollisia ovat Brunnhilde, hänen poikansa ja heidän kotimaahansa hyökkäävät joukot.

Lähteet:

Kulttuurissa

musiikki: draama:
  • Lemercier , draama "Fredegonde ja Brunhilda" (Fredegonde et Brunehaut - 1825 )
  • Flaubert , näytelmä "Frédegonde ja Brunnhilde" (käsikirjoitus kadonnut) [10]
  • Hux, Peter . Draama "Fredegund" ( 1984 )

Tähtitiedessä

Vuonna 1909 löydetty asteroidi (678) Fredegonda on nimetty Fredegondan mukaan.

Muistiinpanot

  1. ↑ Verisota muinaisten saksalaisten keskuudessa . Haettu 19. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 12. lokakuuta 2008.
  2. ↑ Gregory of Tours. Frankkien historia. Kirja. 4 . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 22. huhtikuuta 2008.
  3. ↑ 1 2 V. N. Malov. Merovingit . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2008.
  4. ↑ Esipuhe prof. S. Lozinsky teokseen "Hammer of Witches" (pääsemätön linkki) . Haettu 19. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2009. 
  5. ↑ Frankin historian kirja . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2008.
  6. ↑ 1 2 Gregory of Tours. Frankkien historia. Kirja 8 . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 22. huhtikuuta 2008.
  7. ↑ Frankkien historian kirja, 35 . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2008.
  8. ↑ Gregory of Tours. Frankkien historia. Kirja 9 . Haettu 17. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2008.
  9. ↑ Cinderella: A Casebook / Alan Dundes . Haettu 3. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 25. helmikuuta 2019.
  10. ↑ Flaubertin ensimmäinen matka (pääsemätön linkki) . Haettu 19. huhtikuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 22. huhtikuuta 2008. 

Kirjallisuus

  • elokuu Thierry, "Récits des temps mérovingiens";
  • B. Zeller, Clovis et ses fils; les fils de Clotaire";
  • G. Kurth, "Histoire poétique des Mé rovingiens" (Bryssel, 1893);
  • J. Havet, "Questions mé rovingiennes" (Pariisi, 1885).
  • Dumézil, Bruno. Kuningatar Brunnhilde / Ranskasta kääntänyt M. Yu. Nekrasov. - Pietari. : EURASIA, 2012. - 560 s. - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-91852-027-7 .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis