Kholkovsky Trinity -luostari

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Luostari
Kholkovskyn luostari

Kholkovsky-luostari ja maanalainen asutus
50°51′50″ s. sh. 37°45′13″ itäistä pituutta e.
Maa
Sijainti Belgorodin alueen
Chernyansky piiri
. Holki, st. Luostari, 1
tunnustus ortodoksisuus
Hiippakunta Belgorodskaja
Tyyppi Uros
Ensimmäinen maininta 1620
Varakuningas Hieromonk Nikodim (Miroshnichenko)
Tila  Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 311711073830005 ( EGROKN ). Nimikenumero 3100784000 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio Aktiivinen luostari
Verkkosivusto holkovskiy-monastyre.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Kolminaisuuden Kholkovsky-luostari (myös Kholkov-Tsarev-Nikolaev-luostari ) on Belgorodin alueen ainoa toimiva luolalostari . Se sijaitsee Chernyanskyn alueella lähellä Kholkin kylää , 10 kilometriä Tšernyankan kylästä lounaaseen ja 15 kilometriä Novy Oskolin kaupungista luoteeseen, Oskol -joen oikealla rannalla Kholok -joen yhtymäkohdassa .

Luostarin luolat sijaitsevat yhden kalkkikukkulan terassilla, joka on osa pientä harjua, jota aikoinaan kutsuttiin Zhestovy-vuoriksi. Kysymys Kholkovskiyen luolien alkuperästä on edelleen kiistanalainen. Ei tiedetä, kaivoivatko munkit ne itse vai olivatko ne jo olemassa, mutta niiden uskotaan olevan keinotekoista alkuperää.

Muutama vuosi sen jälkeen, kun Tsarev-Alekseevin kaupunkilinnoitus ilmestyi Oskolille, vuonna 1655 se nimettiin uudelleen Novy Oskoliksi. Siksi luostari kutsuttiin Tsareviksi, nimi tuli kaupungin linnoituksesta.

Vuonna 2022 Venäjän keskuspankki laski liikkeeseen luostarille omistetun 3 ruplan hopearahan [1] . Tärkeimmät pyhäkköpaikat ovat luostarin luolat, samoin kuin ihmeellinen Kaivon Theotokosin ikoni "Kazan", joka löydettiin Kholkovon paikoista kaivon pohjalta, ja rukousten kautta, joilla oli ihmeitä. Mikä tapahtui meidän aikanamme. Temppelissä on kuva kaikkein pyhimmän Theotokosin Don-ikonista.

Luostarin historia

Legendan mukaan luostari sijaitsee paikassa, jossa ruhtinas Igor Svjatoslavitšin ja hänen veljensä Vsevolodin tapaaminen tapahtui ennen heidän kampanjaansa polovtsialaisia ​​vastaan ​​vuonna 1185. Tunnettu arkeologi Svetlana Pletneva [2] [3] on samaa mieltä .

Kholkov-Tsarev-Nikolaev-luostari mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1620 maalla sijaitsevana luostarina, jossa on puukirkko, joka rakennettiin myöhemmin uudelleen ja pyhitettiin Herran kirkastumisen nimeen. Vuoden 1650 jälkeen luostari kutsuttiin virallisesti Preobraženskiksi. Maallisen luostarin ensimmäinen rehtori oli munkki Gelasius.

Vuonna 1653 tsaari Aleksei Mihailovitš antoi Efraimin luostarin apottille peruskirjan myllyn täydellisestä hallinnasta, jonka munkit rakensivat Kholok- joen rannoilla olevien luolien viereen . Vuonna 1757 pystytettiin puinen kappeli luolan sisäänkäynnin eteen. Pian sitä laajennettiin ja se alkoi toimia porttikirkkona. Koska tataarit hyökkäsivät luostariin säännöllisesti, vuonna 1666 korkeimmalle kukkulalle luostarin lähellä rakennettiin "Zestovaya Gatehouse" valvomaan aroa, joka oli osa Belgorodin lovilinjaa .

Vuonna 1764 luostarimaiden maallistumista koskevan manifestin mukaan Kholkovsky-luolaluostari lakkautettiin.

1830-luvulla prinssi A. B. Golitsyn yritti kunnostaa luolia ja luolakirkkoa omalla kustannuksellaan, mutta eri syistä maanalaista luostaria ei koskaan avattu. Vuodesta 1764 alkaen seurakuntalaisten jumalanpalveluksia pidettiin lakkautetusta luostarista jäljelle jääneessä maassa sijaitsevassa esirukouskirkossa ja alaluolakirkko hylättiin. Luostarin tärkein kirkastuskirkko purettiin jälleenrakennusta varten vähän ennen luostarin sulkemista, mutta sitä ei koskaan rakennettu uudelleen.

"Kurskin hiippakunnan lehden" eri numeroissa 1890-1899. Kholkan asutuksen Pokrovskin seurakunnan kirkon rehtori pappi Jacob Timofejev julkaisi monia artikkeleita sekä luostarin historiasta että seurakunnan elämästä.

Samaan aikaan lähelle ilmestyi toinen luola - "vanhin Nikitan luola", jonka kaivoi vuosina 1890-1920 erakko Nikita Bychkov, Kholkin kylästä kotoisin.

Vuonna 1990 Vasily Ponomarev saapui luolille, jotka olivat täynnä monivuotisia talustoja, aikoen puhdistaa ne ja kunnostaa luostarin rakennukset. Luoputtuaan palveluksestaan ​​piirikomiteassa hän tuli Chernyankasta Kholkiin ja alkoi kaivaa raunioista luolissa. Muita vapaaehtoisia ilmaantui pian. Kolme kuukautta myöhemmin luolat saivat lähes alkuperäisen ulkonäön.

Lokakuun 14. päivänä, Jumalanäidin esirukouksen juhlana, pidettiin "Holkovskin luolien seremoniallinen avaaminen vierailijoille". Tallennetusta historiallisesta muistomerkistä tuli paikallisen paikallismuseon sivukonttori, järjestettyjä retkiä alkoi tulla tänne.

Jumalanpalvelukset maanalaisessa temppelissä aloitettiin uudelleen vuonna 1995. Vuonna 1997 muurattiin tulevan luostarin temppelirakennukset - portti Kiovan luolien Pyhän Antoniuksen ja Theodosiuksen temppeli , Vladimirin kappeli kukkulalla ja Jumalanäidin Donin ikonin temppeli .

28. joulukuuta 1999 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä Pyhän Kolminaisuuden Kholkovsky-luostari avattiin virallisesti.

15. marraskuuta 2005 prinssi Svjatoslavin Khazar Khaganatea vastaan ​​käydyn kampanjan voittoisan päättymisen 1040-vuotispäivänä , jonka seurauksena prinssi Svjatoslav vapautti Venäjän Khazarien ikeestä ja vahvisti slaavilaisten heimojen liittoa. Klykovin luostarin viereen avattiin kuvanveistäjä Vjatšeslavin rakentama monumentaalinen veistos Kiovan suurherttuasta hevosen selässä. Monumentin korkeus oli 13 metriä [4] .

Varakuningas

Galleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 3 ruplaa 2022 "Pyhän kolminaisuuden Kholkovskin luostari, Belgorodin alue" sarja "Venäjän arkkitehtuurimonumentit"  (venäläinen)  ? . Kaikki coins.ru .
  2. Pletneva, 1986 , s. 44.
  3. Karagodin, 2005 .
  4. SUURRUHTA SVJATOSLAV KIRKKAAN MOMENTTI (11.11.2005). Käyttöönottopäivä: 17.1.2019.
  5. Asetus 64, 1. elokuuta 2012
  6. Asetus 91, 1. syyskuuta 2012
  7. Asetus 90, 1. syyskuuta 2012

Kirjallisuus

  1. Karagodin M.I. Hän jännitti mieltään jousinauhalla, asetti ajatuksensa nuolella ja antoi sen kulkea vuosisatojen läpi  // Sanomalehtemme. - M. , 2005. - Nro 3 (129) .  (linkki ei saatavilla)
  2. Pletneva S. Arkeologin muistiinpanoja prinssi Igorin reitistä  // Tiede ja elämä. - M. , 1986. - Nro 9 . - S. 44-46 . Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2015.

Linkit