Ortodoksinen kirkko | |
Siunatun Neitsyen ilmestyksen kirkko Kineshmassa | |
---|---|
57°26′30″ s. sh. 42°10′04″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Sijainti | Ivanovon alue , Kineshman kaupunki , Ryleevskaya-katu, talo 9 |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Kineshma |
Dekanaatti | Kineshman kaupunki |
Arkkitehtoninen tyyli | varhainen klassismi barokkielementeillä _ |
Perustamispäivämäärä | 1805 |
käytävät | Anthony ja Theodosius of the Caves , Siunatun Neitsyt Marian syntymä |
Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 371410048250005 ( EGROKN ). Nimikenumero 3700389000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | pätevä |
Verkkosivusto | blagvest-kin.blogspot.com |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkko on Venäjän ortodoksisen kirkon Kineshman hiippakunnan seurakuntakirkko Kineshman kaupungissa , Ivanovon alueella (Ryleevskaya-katu, talo 9). Rakennettu vuonna 1805 barokki - klassistiseen tyyliin [1] [2] . Liittovaltion arkkitehtoninen muistomerkki [3] .
Se sijaitsee Kineshman kaupungin keskiosassa kolmion muotoisella kulmatontilla Ryleevskaya-kadun ja Gorki-kadun (entinen Shiroka) [2] risteyksessä , lähellä Vallankumousaukiota (entinen Bazarnaya) [4] . Kineshma -joen puolelta ja kaupungin joen varrelta se muodostaa yhdessä Trinity-Assumption-katedraalin kanssa panoraamanäkymän kaupungin keskiosaan.
Temppeli, jossa oli eteinen ja erillinen kellotorni , rakennettiin seurakuntalaisten kustannuksella vuonna 1805 [2] [5] . Projektin tekijä on tuntematon [6] . Projektin tekijä on tuntematon [6] . Oletettavasti 1800-luvun jälkipuoliskolla rakennettiin heitä yhdistävä valtava ruokasali [2] .
Julkaisun "Lyhyt tilastotiedot Kostroman hiippakunnan seurakuntakirkoista" vuonna 1911 mukaan 1900-luvun alussa valtaistuimia oli kolme : Pyhän Jumalanjumalan ilmestys , munkki Anthony ja Theodosius luolissa , Kaikkeinpyhimmän Theotokosin syntymä [5] . Temppelissä oli Pyhän Mikael Maleinin ikoni , legendan mukaan tsaari Mihail Fedorovitšin [5] [6] panos . Neuvostoaikana kuva katosi [4] . Taitokset olivat toinen pyhäinjäännös, jonka keskellä oli ristejä- pyhäinjäännöksiä [ 5] [6] , joissa oli pyhien jäännösjäännöksiä, elämää antava puu ja kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen viitta [6] . Kirkolla oli yhteinen kaupungin hautausmaa [5] . Kirkon pysyviä varoja olivat 1050 ruplan yleispääoman korko. Kirkon aidassa oli kivikauppa, josta kirkko sai vuokraa 360 ruplaa. Papistoon kuului pappi , diakoni ja psalminlukija . Papiston tilat olivat kirkko, kirkon maata ei ollut papiston käytössä. Seurakuntalaisten pääammatit olivat kauppa ja käsityö [5] . Vuodesta 1916 lähtien vakinaisia seurakuntalaisia oli 199 miestä ja 266 naista [7] .
1900-luvun alussa venäläinen taiteilija Boris Kustodiev kuvasi Marian ilmestyksen kirkon Kineshma -kankailleen, esimerkiksi " Kineshman kauppiaat " [4] .
1920-luvun lopulla temppeli suljettiin ja luovutettiin kaupungin komitealle, joka vuokrasi sen Ivshveypromsoyuzin ompeluartellille "Tie voittoon". Rakennus vaurioitui pahoin. Artelli sijaitsi kirkon rakennuksessa 1960-luvun alkuun saakka, jonka jälkeen sen tilalle tuli Kineshman kaupan varastot. Koko tämän ajanjakson aikana temppeliä ei ole koskaan korjattu, minkä seurauksena se 1980-luvun puoliväliin mennessä rapistui [6] [4] . Temppelin kupolit ja kellotornin torni katosivat [ 2] . Sisätilat muutettiin kotitalouksien tarpeisiin, temppelin tilavuus jaettiin betonilattialla kahteen kerrokseen. Lattiat, julkisivun sisustus ja pinnoitteet vaurioituivat merkittävästi. Kadonneet kellotornin portaat, ovet, sisustus, astiat, seinämaalaukset.
Vuonna 1988 temppeli uskonnollisen arkkitehtuurin muistomerkkinä siirrettiin Monumenttien suojelun tutkimus- ja tuotantokeskuksen taseeseen, ja samasta vuodesta alkoi sen restaurointi, jonka toteutti Ivanovon Kineshman osasto. restaurointipaja A. Ilyinskyn projektin mukaan. Rahan puutteen vuoksi kulttuurilaitoksen entisöintityöt jatkuivat kuitenkin vasta vuoteen 1991 asti. Temppelin valmistuminen kunnostettiin, holvi korjattiin, ruokasalin seinien hätäosat ja holvien osat purettiin ja luotiin uudelleen , kellotornille asennettiin metallinen torni. Vuonna 1993 kirkko siirtyi Ivanovon hiippakunnan hallinnon omistukseen. Vuonna 1995 perustettiin seurakunta , ja samasta vuodesta alkaen korjaus- ja kunnostustöitä jatkettiin seurakuntalaisten ja lahjoitusten kustannuksella [6] .
Alkuperäinen monumentti on tehty varhaisen klassismin muodoissa barokkielementeillä. Temppelin tiiliseinät on rapattu ja maalattu.
Korkea kolmivaloinen nelikulmio päättyy viistetyllä, kapealla vinoreunalla varustettuun kupolikattoon, jossa on lukarneja . Kupolin katon yläpuolella neliömäisellä jalustalla. Suuri ruokasali, joka on olennaisesti pitkänomainen poikittaisakselia pitkin, ja apsidi ovat yhtä korkeita. Hoikkassa kolmikerroksisessa kellotornissa on kaksi tasoa kellokaareja ja se päättyy korkeaan tetraedriseen kupoliin, jossa on lukarneja. Sen kruunaa pieni nelikulmio, jossa on leikatut kulmat ja kaarevat aukot, joka päättyy torniin.
Temppelin nelikulmion ja apsin kulmat ovat pyöristetyt, hieman syvennetyt ja rustiikkiset . Keskellä olevan nelikulmion julkisivut on varustettu pienillä risaliiteilla , joiden yläosassa on itä- ja länsisivuilla puoliympyrän muotoisia syvennyksiä ja etelä- ja pohjoissivuilla ikkunat. Sisäänkäynnit ovat kolmiakselisten julkisivujen keskellä. Alemmassa kerroksessa niitä korostavat kaksipylväiset pylväät , ylemmässä kerroksessa - pilasteriportico . Kellotornin leveät soittokaaret keskikerroksessa on kehystetty kaksipylväisillä päällysteportiuksilla, ylemmässä - kahdella pilasterilla.
Valoisa päätila on peitetty suljetulla holvilla. Apsidissa on kotilo , kellotornin kapeassa eteisessä ja alemmassa kerroksessa lieriömäiset holvit sekä kaksipilarisessa ruokasalissa laatikkoholvijärjestelmä. Oviaukot ovat kaarevia ja koristeltu stukkokeisoneilla . Temppelin lattiat on peitetty metallilaatoilla. Alkuperäinen metallilaatta on osittain kadonnut [2] .
Temppelissä on kolme valtaistuinta :