| Ortodoksinen kirkko | |
| Ylösnousemuskirkon uudistamisen kirkko Jerusalemissa | |
|---|---|
| 52°23′10″ s. sh. 35°21′39″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kylä | Dolbyonkino |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Orlovskaja |
| Dekanaatti | Dmitrovski |
| Arkkitehtoninen tyyli | Klassismi |
| Ensimmäinen maininta | 1600 |
| Rakentaminen | 1804-1805 vuotta _ _ |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Amahuntin Tikhonin ikoni |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 571411094640005 ( EGROKN ). Nimikenumero 5700838000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
Sanan ylösnousemuksen kirkko (Jerusalemissa sijaitsevan Herran ylösnousemuksen kirkon uudistamisen kirkko) on ortodoksinen kirkko Dolbyonkinon kylässä , Dmitrovskin alueella , Oryolin alueella . Alueellisesti merkittävä arkkitehtuurin ja kaupunkisuunnittelun muistomerkki.
Kirkko, joka vihittiin käyttöön Jerusalemin Herran ylösnousemuksen kirkon peruskorjauksen kunniaksi , on tunnettu Dolbyonkinossa vuodesta 1600 lähtien. Aluksi se oli pieni ja puinen. Vuonna 1781 pystytettiin uusi puinen kirkkorakennus. Tämän kirkon ikonostaasi pystytettiin vasta vuonna 1784. Vuosina 1804-1805 rakennettiin kivirakennus maanomistajan Dolbenkinin, prinssi Yakov Ivanovich Lobanov-Rostovskin kustannuksella. Rakennus valmistui toukokuussa 1805. Tämä kirkko oli pieni, pieni ja kylmä.
Vuonna 1865 arkkipappi Vasili Medvedev [1] palveli kirkossa . Samana vuonna hänet valittiin Dmitrovskin rovastikunnan 3. jaoston maaseudun dekaaniksi [2] . Samana vuonna Orjolin seminaarin opiskelija Georgi Slavsky asetettiin Sevskin piirin Brasovon kylän Vasiljevskin kirkon diakoniksi, kunnes hänet vihittiin Dolbenkinan kylän ylösnousemuskirkon papiksi arkkipappi V:n tilalle. Medvedev [3] .
Temppelin saapuessa Dolbenkinon asukkaiden lisäksi naapurikylien väestö laskettiin - Pogarishcha , Trubichen ja Chernyakova [4] . Vuonna 1877 Tšernyakovon kylä siirrettiin Razvetyen kylän esirukouskirkon seurakuntaan .
Vuosina 1897-1898 temppelirakennusta laajennettiin ja kunnostettiin, tehtiin lämpimäksi Dolbenkinon kartanon uuden omistajan, suurherttua Sergei Aleksandrovichin kustannuksella. Ylösnousemuskirkossa säilytettiin ikivanhaa ikonia Pyhästä Tikhonista Amahuntista . Tätä ikonia kunnioitettiin myös Dolbenkinon läheisyydessä, vuosittain 16. kesäkuuta, ja sen kanssa tehtiin kulkue siunatakseen vettä kaivolle, joka sijaitsee 5 kilometrin päässä kirkosta, Pogarishchen kylän ulkopuolella . Tänä päivänä on muinaisista ajoista lähtien ollut kirkossa pieni tori, ja vuodesta 1898 lähtien messut ovat olleet avoinna. Lokakuussa 1902 ylösnousemuskirkon pappi Aleksanteri Iljinski nimitettiin Dmitrovskin piirin 3. piirin dekaaniksi [5] . Vuoden 1903 tietojen mukaan temppelin seurakunnassa oli 1190 miessielua.
Vuonna 1907 temppelin seurakuntaneuvosto keräsi 134 ruplaa ikonikotelon rakentamiseen kunnioitetulle Jumalanäidin ikonille , jakoi 18 ruplaa köyhille, kirjoitti ja jakoi esitteitä juopumisen vaaroista ihmisille, ja perusti vuoden loppuun mennessä raittiusyhdistyksen, jossa on 10 jäsentä [6] .
1. tammikuuta 1914 temppelin seurakunnassa oli 2733 ihmistä [7] , 1. tammikuuta 1916 - 2747 ihmistä [8] .
Temppeli toimi vuoteen 1929 asti; sitten siitä revittiin kupolit, rikottiin ikoneja, ryöstettiin astioita ja kaikki kirkon omaisuus. Pappi Fjodor, joka palveli temppelissä vaimonsa Sofian ja suuren perheen kanssa, häädettiin kotoaan ja vietiin Oryolin kaupunkiin . Neuvostoaikana kirkosta yritettiin tehdä kerho, mutta kun siinä haluttiin näyttää elokuvaa, jossa alttarin väliseinä muutettiin valkokankaaksi, leffakopin alla murtuneesta seinästä kimalsi tuliset kipinät, aivan freskon vieressä. arkkienkeli Mikael, ja joutui elokuvakävijöihin. Sen jälkeen epätoivoisimmatkin pelkäsivät mennä klubille, temppelirakennus tunnistettiin viljamakasiiniksi. Temppelin seurakuntarekisterit eivät ole säilyneet.
Vuonna 1989 temppelin entisöinti aloitettiin. Seurakuntalaisten ja hyväntekeväisyysjärjestöjen kustannuksella pystytettiin kupolia, ripustettiin kelloja, varustettiin alttari, korjattiin lattiat, seinät ja ikkunat. Vuonna 1992 Oryolin arkkipiispan ja Livensky Paisiuksen siunauksella paikalliset uskovat avasivat kirkon, valtaistuin vihittiin uudelleen käyttöön. Vuonna 1993 kirkkorakennus sai alueellisesti merkittävän arkkitehtuurin ja kaupunkisuunnittelun muistomerkin aseman. Kirkko on osittain entisöity, mutta kruunurumpu ja kellotornin yläkerros on kadonnut [9] .
13. kesäkuuta 2010 Orjolin ja Livnyn arkkipiispa Panteleimon palveli jumalallisen liturgian Sanan ylösnousemuksen kirkossa, johon osallistuivat noviisit ja luostarin luostarit, pyhiinvaeltajat Orelin kaupungista, Moskovasta ja Kurskin alueelta.
Kirkko on tällä hetkellä aktiivinen. Sunnuntaisin ja suurina kirkon juhlapäivinä siellä pidetään jumalanpalvelukset.
Temppeli sijaitsee kylän kaakkoisosassa jyrkällä kukkulalla, jonka alla sijaitsee Rechitsa -joen tulva . Kirkkorakennus on suunnattu länsi-itä -linjaa pitkin. Temppeli rakennettiin klassismin tyyliin , suunnitelmaltaan ristinmuotoinen, kuuluu " laiva " -tyyppiin.
| Orjolin alueen Dmitrovskin alueen kirkot | |
|---|---|
| Toiminnassa |
|
| Epäaktiivinen ja rappeutunut |
|
| Kadonnut |
|