Ortodoksinen kirkko | |
Herran kirkastumisen temppeli Aptekarsky-saarella | |
---|---|
59°58′24″ s. sh. 30°19′31 tuumaa e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki |
Pietari , Instrumentalnaya st., 3a |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Pietari |
Dekanaatti | Petrograd |
Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen-bysanttilainen |
Projektin kirjoittaja | Konstantin Ton |
Rakentaja | Sisäasiainministeriön rakennustoimikunta |
Perustamispäivämäärä | 7. heinäkuuta 1840 |
Rakentaminen | 1840-1844 vuotta _ _ |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 781510270750006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7810364000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | hpreob.orthodoxy.ru |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Grenadierirykmentin henkivartijoiden Herran kirkastumisen kirkko on ortodoksinen kirkko Aptekarskyn saarella Pietarissa . Viittaa Venäjän ortodoksisen kirkon Pietarin hiippakunnan Pietarin kirkkoherraan .
Kun Aptekarsky-saaren asukkaiden oli vaikea päästä Sampsonin seurakuntakirkkoon Bolshaya Nevkan ylittävän sillan siirron vuoksi toiseen paikkaan , yhdessä kasvitieteellisen puutarhan lähellä olevista taloista 6. elokuuta 1808, arkkipappi John Semjonov Pietari-Paavalin katedraalista vihki kirkastuksen kirkon, joka oli tarkoitettu lääketieteellisen osaston työntekijöille [1] [2] . Ikonit hänelle maalasi akateemikko S. A. Bezsonov . Koska väkiluku tuolloin kasvoi, tämä kirkko tuli pian ahtaaksi Aptekarsky-saaren seurakuntalaisille, ja sisäministeri kreivi Aleksanteri Stroganov pyysi keisarilta lupaa rakentaa uusi kirkko [3] .
Nikolai I hyväksyi 21. joulukuuta 1839 akateemikko Konstantin Tonin laatiman 360 hengen yksialttarisen kivikirkon projektin bysanttilais-hellenistiseen tyyliin . Temppelin rakentaminen uskottiin sisäministeriön rakennustoimikunnalle, jonka puheenjohtaja A. I. Gomzin johti rakentamista suoraan hankkeen kirjoittajan osallistuessa. Keväällä 1840 aloitettiin maanrakennustyöt, paalutustyöt, perustusten laskeminen, ja 7. heinäkuuta tehtiin uskonnollisella kulkueella entisestä kirkosta uuden kirkon muuraus [5] .
Kirkko pystytettiin keinotekoiselle kukkulalle, ja vuonna 1841 rakennustyöt valmistuivat epätasaisesti; Syyskuun 14. päivänä sen päihin asetettiin ristit. Kirkon kultaiset kupolit näkyivät joen toiselta puolelta. Vuonna 1842 alaholvit poistettiin, seinät rapattiin ja kupolit kullattiin öljyllä; vuonna 1843 tehtiin uunitöitä ja sisustustöitä. Vuonna 1844 sisä- ja ulkoviimeistely valmistui täysin, mutta kirkon vihkimistä lykättiin, koska sisäministeri kreivi Lev Perovski "löysi pääholvin purjeista evankelistat, jotka akateemikko oli kirjoittanut epätyydyttävästi. V.K. Sazonov . Tämän työn suoritti touko-heinäkuussa 1845 maalauksen professori Karl Bryullov . Hän maalasi kankaalle myös kaksi paikallista muinaisen kreikkalaisen tyylin ikonia kolmikerroksisessa ikonostaasissa: "Vapahtaja" ja "Jumalan äiti" kultaisella pohjalla. Itse ikonostaasi oli veistetty puusta ja kullattu. Neljä evankelistan ikonia suurissa pääholvin medaljoneissa, jotka on maalattu kipsille öljymaaleilla, olivat ainoat Karl Bryullovin tämän tyyppiset maalaukset. Loput ikoneista teki akateemikko Vasily Sazonov . Reliefit ovat kuvanveistäneet kuvanveistäjät N. A. Ramazanov ja Mihail Krylov [3] [6] .
16. syyskuuta 1845 Pietari ja Paavalin katedraalin dekaani, arkkipappi Ioakim Kochetov pyhitti kirkon Herran kirkastumisen nimessä [4] .
Temppeli rakennettiin "valtion lääkehankintaosaston toiminnallisten ja taloudellisten summien" kustannuksella. Kaikkiaan rakentamiseen käytettiin 85 000 hopearuplaa .
Kolmemetriselle keinokukkulalle kohotettu kirkko halusi olla sävellyskorostus vihreyden ympäröimän Aptekarsky-saaren itäosan kehitykselle. Bolshaya Nevkan lähellä sijaitsevan kirkon piti olla yksi Nevan varrella sijaitsevista korkeista maamerkeistä. Jo temppelin rakentamisen aikana Pesotshnaja- kadulta Lopukhinskajaan rakennettiin katu , jossa oli tauko kirkon lähelle. Uutta katua, kuten aukiota, kutsuttiin kirkkoksi (vuodesta 1887 - Instrumental ). Nykyisen Pietarin sähköteknisen yliopiston LETI paikalla metalliritilä aidattiin sisäministeriön puistosta ja sitten Aleksanterin instituutista (tämä oli instituutin nimi, joka tuli tunnetuksi Neuvostoliiton aikana kuten LETI) [7] .
Kirkko oli alun perin sisäministeriön toimivallan alainen, koska seurakuntalaiset olivat enimmäkseen tämän osaston työntekijöitä, mutta 27. joulukuuta 1873 synodi siirsi keisarin asetuksella kirkastuskirkon Henkivartioskrenadierirykmentille - sillä ehdolla, että temppeli pysyisi seurakuntana [8] .
Life Guards Grenadier rykmentti muodostettiin vuonna 1753 ja se sijaitsi Petrovskin kasarmissa, joka rakennettiin vuonna 1811 Luigi Ruskan hankkeen mukaan Bolshaya Nevkassa; niissä upseerikunnan eteläosassa 2. kerroksessa oli marttyyri Sebastianin rykmenttikirkko . Viisi vuotta myöhemmin hän sai nimen hieromarttyyri Artemon Laodikeasta ja munkki Maximus tunnustaja ; heidän muistopäivänsä ( vanhan tyylin mukaan 13. huhtikuuta ) vuonna 1843 rykmentistä tuli vartija. Tästä rykmentin lomasta tuli toinen temppeliloma (paitsi Herran kirkastumista) [7] [8] .
Sen jälkeen kun rykmentin kasarmin kirkko lakkautettiin, 1700-luvun kunnioitetut rykmenttikuvakkeet Pyhästä Sebastianista ja Kazanin Jumalanäidistä, hopeatarvikkeita vuodelta 1828 ja runsaat jahdatut astiat, jotka on koristeltu topaseilla, almandiineilla ja smaragdeilla. entinen sisäministeri kreivi P. A. Valuev. Temppelin seinillä ripustettiin rykmenttibannereita ja surutauluja; vitriinissä olivat keisarien päälliköiden - Aleksanteri I, Nikolai I, Aleksanteri II ja Aleksanteri III - univormut. Rykmentin viimeinen päällikkö oli St. Tsaari Nikolai ja St. perillinen Tsesarevitš Aleksei Nikolajevitš kirjattiin rykmenttiin syntyessään [7] .
Ajan myötä kirkkoon ilmestyi ikoneja, joiden ikonikoteloissa oli merkkejä: "Henkivartijakranadierin siunauksena heidän palattuaan voittajasodasta Turkin kanssa 1877-1878", "Muisto edesmenneen everstin Henkivartiosrakenadierirykmentti Nikolai Nikolajevitš, joka kaatui taistelussa 27. elokuuta 1914, "Toisen vartioston reservipataljoonan Grenadier Companyn alemmista riveistä, 7. kesäkuuta 1916" ja muut.
Aleksanteri Nevskin kappeliKirkon yhteydessä oli Pyhän Tapanin kappeli. Aleksanteri Nevski, rakennettu vuosina 1882-1883 rykmentin kasarmissa, lähellä Karpovka-joen lähdettä Bolšaja Nevkasta. Kappeli rakennettiin arkkitehti E. V. Goldbergin hankkeen mukaan rykmentin päällikön - keisari Aleksanteri II:n muistoksi venäläis-bysanttilaiseen tyyliin kullatulla kupolilla. 24. huhtikuuta 1883 kappeli vihittiin käyttöön. Kappelin stukkokoristeet on tehnyt D. I. Jensen. Kappelin ympärille rakennettiin aukio hankkeen mukaan ja Keisarillisen kasvitieteellisen puutarhan johtajan E. L. von Regelin valvonnassa.
Se purettiin 1930-luvulla. Toistaiseksi paikka on jäänyt rakentamatta, siellä on kunnostusprojekteja. [9]
Kirkko oli seurakuntaelämän keskus tässä kaupunginosassa [7] . 13. huhtikuuta vietettiin rykmentin juhlapyhiä vuosittain kirkon paraatilla ; Elokuun 1. päivänä uskonnollinen kulkue meni Bolšaja Nevkaan siunaamaan vettä.
Rykmentin upseerikasarmissa, isäpuolensa, rykmentin upseeri Franz Kublitsky-Piottuch , asunnossa Aleksanteri Blok asui vuosina 1889-1906 . Hänen runonsa "Hiljaiset illan varjot lumen sinisessä putoamisessa" liittyy vuonna 1901 kirjoitettuun rykmenttikirkkoon.
Vuonna 1906 kirkon viereen, tähän virkaan ryhtynyt Pjotr Stolypin asettui valtion omistamaan sisäministerin taloon . Hänen tyttärensä Maria, joka jätti "Muistot isästäni P. A. Stolypinista", vieraili usein kirkossa jumalanpalveluksissa. Kirkon aukion vieressä oli ministeritalon puutarha. 12. elokuuta 1906 vallankumoukselliset terroristit räjäyttivät pääministerin mökin, minkä seurauksena useita kymmeniä ihmisiä kuoli, ja monet, mukaan lukien Stolypinin tytär Natalya, loukkaantuivat vakavasti.
Vaikka rykmentti ei osallistunut Venäjän ja Japanin sotaan vuosina 1904-1905, rykmentin pappi Kornily Zhuravsky lähetettiin rintamalle, missä hän hoiti Trans-Baikalin kasakkojen divisioonaa.
Vuosisadan alkuun mennessä temppeli oli muuttunut paljon verrattuna aikoihin, jolloin Konstantin Ton rakensi sen 1840-luvulla. Blokin aikaan temppelissä ei enää ollut kultaa kupuissa ja se oli rappeutunut [10] .
Vuodesta 1905 lähtien kirkossa toimi seurakunnan veljeskunta, joka piti orpokotoa.
Ensimmäisen maailmansodan puhjettua Life Guards Grenadier -rykmentti lähetettiin rintamalle. Elokuussa 1914 Life Grenadiers erottui Galician taistelussa Tarnavkan taistelussa, jossa he kärsivät valtavia tappioita (50 upseeria ja 2 500 sotilasta). Taistelussa kuolleet rykmentin upseerit haudattiin temppelin kryptaan.
Lokakuun vallankaappauksen jälkeen rykmentti lakkautettiin, mutta eversti N. N. Doroshevichin johtaman rykmentin upseerit taistelivat vapaaehtoisarmeijassa.
Arkkipappi Terenty Teodorovich toimi rehtorina vuosina 1915-1921 , joka sitten lähti Varsovaan. Temppelin rehtori vuosina 1921-1923, arkkipappi Anatoli Orlov, pidätettiin. Päätti elämänsä keskitysleirillä vuonna 1933 ja piispa Stefan (Beh) , joka tuli temppelin papistoon vuonna 1927.
Neuvostoviranomaiset sulkivat kirkon vuonna 1923. Aikalaisten mukaan kirkon sulkemisen jälkeen siitä tuli kodittomien lasten elinympäristö, kunnes vuonna 1930 temppeli muutettiin instituutin urheiluseuraksi [10] [11] .
15. huhtikuuta 1930 kirkkorakennus muutettiin Leningradin sähköteknisen instituutin sähköfyysisen akustiikan laboratorioksi ; temppelin kupolit purettiin, ikonostaasi tuhoutui, Bryullovin seinämaalaukset maalattiin, osa holveista rikottiin ja julkisivulle laitettiin vanhat ikkunat ja puhkaistiin uusia. Koko sisätila on jaettu uusilla katoilla ja väliseinillä. Upseerien jäännökset heitettiin ulos ja heidän hautauspaikalleen järjestettiin allas kokeita varten [8] .
Pyhän Aleksanteri Nevskin kappeli purettiin Neuvostoliiton aikana, mutta sen sijainti ja aukio jäivät rakentamatta. Vuonna 2005 Pietarin kaupungin viranomaiset suhtautuivat myönteisesti Pietarin hiippakunnan aloitteeseen tämän kappelin entisöimiseksi [8] .
Suuren isänmaallisen sodan aikana rakennuksessa toimi Itämeren laivaston komentajan amiraali V. F. Tributsin päämaja sekä sotilasneuvosto ja poliittinen hallinto. Kaapelit vedettiin rakennuksesta Stalinin päämajaan. Alttarin paikan taakse rakennettiin pommisuoja, joka on säilynyt tähän päivään asti. Laivaston suunnittelupalvelun päällikkö eversti T. T. Konovalov johti sen rakentamista.
Kuultuamme läheltä räjähtävien ammusten vaimeita iskuja, saatoimme arvostaa linnoitusmestarimme erinomaista työtä komentopaikassamme. Täällä saimme käskyjä, käskyjä, puheluita korkeimman komennon esikunnalta, Leningradin rintaman sotilasneuvostolta, jolle laivasto oli toiminnallisesti alisteinen, puhelimien, Bodon lennätinyhteyksien ja sukeltajien asemien kaapeleiden avulla. Suomenlahti ja Laatokajärvi. Sieltä kommunikoitiin Kronstadtiin, Malaja Zemlyaan Oranienbaumista etelään, Baltian lentäjien päämajan komentopaikkaan, Laatokan sotilaslaivueen komennolla - edistyneitä paikkoja saarilla - sanalla sanoen kaikkien hajallaan olevien kanssa. Itämeren laivaston monimutkainen talous
- V. F. Tributs . Baltia taistelee . - M .: Military Publishing House , 1985. - 463 s. — (Sotilaalliset muistelmat). [10] [12] .Siitä lähtien rakennuksessa on säilynyt kuusikymmentä senttimetriä panssaroitu katto ja kirkon täyttö ulkopuolelta [10] .
31. maaliskuuta 2006 tehtiin päätös Pietarin Aptekarsky-saarella sijaitsevan kirkastuksen kirkon siirtämisestä Pietarin hiippakunnalle. Arkkipappi Igor Yushin nimitettiin rehtoriksi.
Rakennuksen sisäisellä pohjaratkaisulla ei ole nyt mitään tekemistä kirkon kanssa. Kirkastuskirkon rakennuksessa, joka oli yhden suuren salin sisällä, on nyt useita kerroksia. Kellarikerroksessa, johon haudattiin 30 upseeria-grenadieria - ensimmäisen maailmansodan sankareita, on allas kokeiluja varten. Kolmas kerros, huolimatta siitä, että kirkon rakennus rakennettiin kupolien purkamisen jälkeen, on erittäin matala ja ahdas. Sen tiiviys johtuu temppelin tilan kapenemisesta kupoliin.
Temppelissä tiedetään olevan pallomainen holvi, joka peitti sen valtavan tilan. Kirkon holvissa, joka on myös rakenteellisesti merkittävä, oli viisi lukua samoilla seinätuilla: temppelin sisällä ei ollut pylväitä eikä pilareita. Kultakupolinen ja viisikupoliinen kirkko oli pitkänomainen nelikulmio, jonka kulmissa oli useita kolme neljäsosaa pylväitä ja pieni kieleke. Siinä ei ollut yksi, kuten nyt, vaan kolme sisäänkäyntiportaalin temppelin kolmella sivulla graniittikuistineen. Myös läntistä julkisivua kruunannut kaareva kellotapuli on kadonnut. Mutta osittain julkisivujen ulkonäkö voidaan palauttaa, kun äskettäin leikatuissa ikkunoissa (vanhojen ala- ja yläpuolella) ei ole korintialaisen järjestyksen mukaisia koristeita.
Pietarin sähköteknisen yliopiston LETI:n vanhimman työntekijän ja tunnetun Pietarin paikallishistorioitsijan B. M. Kudaševin mukaan evankelistojen ikonit medaljoneissa eivät ole nyt maalikerroksen alla, kuten useat viitejulkaisut raportoivat, vaan tuhotaan ja tuhotaan. Ne maalattiin 1930-luvun alussa rakennuksen muutostöiden yhteydessä ja kaadettiin noin kaksikymmentäviisi vuotta sitten sen peruskorjauksen yhteydessä. Nämä kuvat ylittivät taiteellisen arvon määrittämän arvonsa lähes itse kirkon rakennuskustannukset; Arkkipappi John Ispolatov kirjoitti vuonna 1875:
Neljä evankelistan ikonia suurissa pääholvin medaljoneissa, jotka on maalattu kipsille öljymaaleilla, ovat ainoa K. Bryullovin tällaisen maalauksen teos, joka on erinomaisen sommittelun, kasvojen ilmeen, väriyhdistelmän ja muita ansioita, taiteilijat eivät löydä. Huolimatta holvin korkeudesta, jossa ikonit on maalattu, niistä yritettiin kopioida useita kertoja. On toivottavaa, että tämä erinomainen teos kopioidaan huolellisesti oikealla kopiolla; ilman tätä taide voi olla suuri menetys, kun aika tai kosteus tuhoavillaan koskettaa tätä ylevää teosta [10] .
Nykyään tämä rampautunut rakennus on ainoa säilynyt kirkkorakennus Konstantin Tonin kaupungissa, joka on monien venäläistyylisten kirkkojen kirjoittaja, mukaan lukien Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraali [8] .
Aptekarskyn saarella sijaitsevalle Herran kirkastumisen kirkolle on nimetty Kolminaisuuskirkko lähellä Kolminaisuussiltaa , joka rakennettiin Pietarin 300-vuotisjuhlavuoden kunniaksi kaupungin ensimmäisen kirkon - nyt tuhoutuneen Trinity-Petrovsky-katedraalin - muistoksi. Vuodesta 2003 lähtien jumalanpalveluksia on pidetty säännöllisesti Trinity-kirkossa.
Aiemmin kappeli St. Aleksanteri Nevski, rakennettu 1882-1883 lähellä rykmentin kasarmia ( katso yllä ).