| Huangfu Mi | |
|---|---|
| Syntymäaika | 215 [1] [2] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 282 [1] [2] |
| Kuoleman paikka | |
| Maa |
|
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Huangfu Mi ( kiina: 皇甫谧 ; 215–282) oli kiinalainen proosakirjailija , runoilija ja tutkija Wein ja Jinin aikakausina .
Syntynyt vuonna 215 Chaonin piirikunnassa Andingin piirikunnassa (nykyisen Pengyangin piirikunnan alueella, Guyuanin kaupungin prefektuurissa, Ningxia Huin autonomisella alueella). Tuli aatelisperheestä. Hänen isoisoisänsä Huangfu Song oli Han-dynastian sotapäällikkö, joka tukahdutti Keltaisen turbaanin kapinan. Huangfu Mi jäi orvoksi varhain ja vietti köyhän lapsuuden isänsä nuoremman veljen perheessä Xin'anissa (nykyaikainen Shengchin piirikunta, Henanin maakunta ). Nuoruudessaan hän vietti hektistä elämää, kärsi mahdollisesti mielisairaudesta eikä osoittanut intohimoa oppimiseen. Vuonna 235 hän päätti muuttaa elämänsä aloittamalla itsepintaisen klassikoiden opiskelun. Pian hän sai mainetta kanonien tuntijana ja menestyneenä kirjailijana, otti lempinimen Anyan. "Kirjariippuvuuden" seurauksena hän sai joko nivelreuman, johon liittyi raajojen joustamattomuutta, tai aivohalvauksen, joka johti puolen kehon halvaantumiseen, mikä pakotti hänet syventymään lääketieteelliseen kirjallisuuteen ja itsehoitoon. Hän käytti aktiivisesti epäorgaanisia juomia makrobiootteina ja afrodisiakkeina, minkä vuoksi hän melkein kuoli. Toiputtuaan hän kirjoitti niiden haitallisuudesta. Elämänsä lopussa hän loi teoksen akupunktiosta ja moksibustiosta. Kuollut vuonna 282.
Hän oli kirjoittanut Di Wang Shi Ji (Keisarien ja kuninkaiden aika), Xuan-Yan Chunqiu (Xuan-Yangin kevät ja syksy), Lenyu Zhuan (Tarinoita merkittävistä naisista) ja Yi Shizhuan ("Legendoja erakoista". ”), "Gao shi zhuan" ("Legendoja korkeista miehistä"), joista vain viimeinen kirja on säilynyt.
Hän on kirjoittanut aivan ensimmäisen lääketieteellisen kaanonin akupunktiosta ja moksibustiosta, Zhen jiu jia i jing (Akupunktion ja moksibustion perusteiden kaanon), joka koostui 12 juan-kääröstä ja 128 luvusta. Se perustuu kolmeen lähteeseen - Huang Di Neijingin ensimmäiseen osaan, joka tunnetaan nimellä Suwen (Kysymyksiä yksinkertaisesta), sen toiseen osaan, Zhen Jingiin (akupunktio Canon) ja Ming Tang Kong Xue Zhen. jiu zhi yao "("Tärkein asia akupunktion ja kauterisoinnin hoidossa erityispisteissä ja kirkkaan valtaistuimen suunnitelma"). Tutkielma koostuu kahdesta kuuden juanin jaksosta. Alussa (juan 1-6) termiä zhen-jiu käytettiin ensimmäistä kertaa ja annettiin suuri systematiikka pisteitä, kanavia ja suonia. 12 parillista kanavaa, "kolminkertainen lämmitin" (san jiao) ja "neljä valtamerta" (sy hai) kuvataan yksityiskohtaisesti: navan alue, vatsa, sydän, aivot. 664 pisteen nimet on annettu ja niistä 349 akupunktiovaikutusmenetelmät on esitetty. Eri tyyppisiä akupunktioneuloja kuvataan ja on osoitettu, että ne mahdollistavat kanavien tyhjennyksen pneuman vapaalle virtaukselle. Pulssidiagnostiikan perusteet annetaan. Viimeinen osa (juan 7-12) on omistettu kliiniselle käytännölle, erilaisille patologioille, "tuulien" (fen) ja "tyhjiöiden" aiheuttamille sairauksille sekä kirurgialle, gynekologialle ja pediatrialle. Tangin aikakaudella kungfutselaiset tekivät Zhen Jiu Jiasta ja Jingistä virallisen lääketieteen oppikirjan. Siitä tuli sitten Japanin suosituin lääketieteellinen tutkielma. Tämä työ on edelleen välttämätön osa akupunktiokasvatusta kaikkialla maailmassa.
Hän sävelsi monia runoja, oodia, hymnejä ja esseitä ("tuomiot" - harrier ). Runollisessa muodossa hän kieltäytyi Jin-keisari Wu-din tarjouksesta tulla valtaistuimen perillisen kasvattajaksi ja sai lahjaksi kirjojen kärryn.