Maria Devi Christos

Maria Devi Christos
Nimi syntyessään Marina Viktorovna Mamonova
Syntymäaika 28. maaliskuuta 1960 (62-vuotiaana)( 28.3.1960 )
Syntymäpaikka Stalino , Neuvostoliitto
Kansalaisuus  Neuvostoliitto → Ukraina
 
Ammatti seikkailija , toimittaja , uskonnon perustaja
puoliso Vitali Kovaltšuk
Lapset poika Vitaly (s. 1979)
Verkkosivusto usmalos.com

Marina Viktorovna Tsvigun ( s. Mamonova , tunnetaan myös salanimillä: " Maailman äiti Maria Davy Christos ", "Victoria Preobrazhenskaya" ; 28. maaliskuuta 1960 , Stalino , Ukrainan SSR , Neuvostoliitto ) - Neuvostoliiton ja Ukrainan toimittaja, uuden luoja eskatologisen suunnan uskonnollinen liike [1] " Suuri valkoinen veljeskunta YUSMALOS ", tunnustettu tuhoisaksi [2] totalitaariseksi lahkoksi [3] [4] [5] [6].

Elämäkerta

Hän syntyi 28. maaliskuuta 1960 Stalinossa (nykyinen Donetsk ). Sukunimi ennen avioliittoa - Mamonova. Valmistunut Taras Shevchenkon nimestä Kiovan valtionyliopistosta , journalismin tiedekunnasta. Hän oli NKP :n ja Neuvostoliiton journalistiliiton jäsen [7] .
Vuonna 1989 hänet valittiin Donetskin Leninskin piirineuvoston varajäseneksi . Hän työskenteli myös opettajana komsomolin Dnepropetrovskin piirikomiteassa (muiden lähteiden mukaan komsomolin Donetskin kaupungin komiteassa [8] ) ja oli Donetskin kampa- ja kehruutehtaan radiotoimittaja [7] .

Hänen omaelämäkerransa mukaan 11. huhtikuuta 1990 leikkauksen aikana lääkärit kirjasivat Marina Mamonovan kliinisen kuoleman , ja tämä kuolintila kesti 3,5 tuntia. Mamonova saa Ilmoituksen, jonka ydin on, että hän on "Vesimiehen aikakauden Messias ja maailman äiti". Mamonova ottaa uuden nimen "Maria Devi Christos". Joidenkin raporttien mukaan kliininen kuolema tapahtui viidennen abortin aikana [8] [9] , toisten mukaan - seitsemännen [10] [9] , ja silloisen tutkijan, josta myöhemmin tuli Ukrainan yleissyyttäjä Viktor Shokin  , mukaan, kymmenennen abortin jälkeen [11] .

Toukokuussa 1990 Juri Krivonogov piti luentoja Dnepropetrovskissa , jossa hän tapasi Marina Mamonovan [10] .

Vuonna 1990 Tsvigun julkisesti kehottaa kaikkia yhdistymään "Suureen Valkoisen Veljeskunnan" jäseneksi ennen lähestyvää Maaplaneetan transformaatiota ja ihmiskunnan tuloa uuteen "kuudenteen rotuun". Suuri valkoinen veljeskunta YUSMALOS laajensi toimintaansa laajasti. Monet Ukrainan ja Venäjän kaupungit liimattiin päälle lehtisillä, joissa kehotettiin parannukseen ennen lähestyvää viimeistä tuomiota ja olemaan hyväksymättä "pedon merkkiä 666" - ihmisten siruttamista. Lyhyessä ajassa vuosina 1990-1991 melkein kaikissa Neuvostoliiton kaupungeissa perustettiin valkoisten veljeysyhteisöjä, mikä herätti viranomaisten huolta. 1. huhtikuuta 1992 Ukrainan syyttäjänvirasto aloitti rikosoikeudenkäynnin Tsvigunia vastaan. Asian otti hoitaakseen Kiovan syyttäjänviraston järjestäytyneen rikollisuuden torjunnan erityisyksikön lakien täytäntöönpanon valvontaosaston päällikkö, oikeusneuvos Viktor Shokin . Rikosasia pantiin vireille Ukrainan rikoslain pykälän 199 (Tontin luvaton hallinta ja luvaton rakentaminen) ja 143 (petos) nojalla, mutta pian näiden artiklojen mukaiset tapaukset hylättiin. Etsintä ilmoitettiin, mutta helmikuusta 1992 lähtien Tsvigun oli jo Bulgariassa [12] .

Helmikuusta 1992 kevääseen 1993 Tsvigun matkusti useiden seuraajiensa kanssa ympäri Bulgariaa, Puolaa ja Tšekkoslovakiaa.
Vuoden 1993 alussa tiedotusvälineissä, viitaten Y. Krivonogoviin, joka julisti itsensä "maailman äidin profeetoksi", levitettiin tietoa väitetystä joukkoitsemurhatoiminnasta, jonka Suuri valkoinen veljeskunta YUSMALOS suunnitteli maailmanloppu". "Profetiassaan" Y. Krivonogov ilmoitti tarkan viimeisen tuomion päivämäärän - 24. marraskuuta 1993 ja kehotti kaikkia jusmalilaisia ​​kokoontumaan Kiovaan tähän päivämäärään mennessä.

Keväällä 1993 Tsvigun saapui Moskovaan, jossa hän julkaisi kirjan "Valon tiede ja sen transformaatio", jossa hän selitti opetustaan.

Syyskuussa 1993 Tsvigun saapui Kiovaan, missä siihen mennessä oli jo "valkoisten veljien" joukkopidätyksiä ja pidätyksiä.

10. marraskuuta 1993, Yusmaloksen suuren valkoisen veljeskunnan ilmoittaman parannuksen vuosikymmenen viimeisenä päivänä, Tsvigun ja useita kymmeniä Valkoisen veljeskunnan jäseniä yrittivät vallata Kiovan Pyhän Sofian katedraalin ja pitää siellä rukouspalvelunsa. sitten polta se. Poliisi pysäytti vangitsemisyrityksen , Marina Tsvigun ja Juri Krivonogov pidätettiin [6] [13] [14] .

Kiovan kaupunginoikeus totesi 9. helmikuuta 1996 Tsvigunin syylliseksi artiklojen 187-5 (valtion tai julkisten rakennusten tai rakenteiden takavarikointi), 209 (Kansalaisten terveyden loukkaus uskonnollisten rituaalien varjolla), 101 osan 1 (Tahallinen) nojalla. ruumiinvamma) Ukrainan rikoslain mukaisesti ja tuomitsi hänet neljäksi vuodeksi vankeuteen yleishallinnon vankeuslaitoksessa [15] [14] . Tutkinnan aikana Tsvigun erosi Juri Krivonogovista ja erotti hänet virallisesti veljeskunnasta ja tuomitsi hänet Juudakseksi, joka oli pettänyt opettajansa [6] .

13. elokuuta 1997 ehdonalaiseen vapautettu Tsvigun vapautetaan [16] . Hän palauttaa Yusmaloksen suuren valkoisen veljeskunnan [6] .

13. syyskuuta 1997 Tsvigun meni naimisiin Johannes Pietari II:n (Vitaly Kovaltshuk) [17] kanssa .

Vuodesta 1998 vuoteen 2001 yritettiin virallisesti rekisteröidä Jusmaloksen suuren valkoisen veljeskunnan uskonnollinen yhteisö Ukrainassa, mutta uskontoasioiden valiokunta kieltäytyi [18] [19] .

Vuosina 1999-2003 hän julkaisi Yusmalos-lehteä.

Vuodesta 2004 lähtien hän alkoi julkaista Kulttuuri-lehteä.

Vuodesta 2006 lähtien hän on siirtänyt toimintansa keskuksen Moskovaan . Hän muutti etu- ja sukunimensä " Victoria Preobrazhenskayaksi ". Tällä nimellä hän perusti monitasoisen "kolmannen vuosituhannen avaruuspolytaiteen" (yhdistää henkistä maalausta , grafiikkaa , runoutta , musiikkia , tanssia ), loi "Victoria Preobrazhenskaya Mysteeriteatterin" ja "Victoria Preobrazhenskaya Creative Workshopin", omistaa näyttelyitä maalauksistaan, kirjoittaa runoutta ja musiikkia, julkaisee runo- ja kirjallisuuskokoelmia, äänittää musiikkialbumeja [20] [21] .

Toukokuussa 2013 ilmestyi tieto, että Tsvigun oli palauttanut Valkoisen veljeskunnan ja alkanut värvätä uusia jäseniä [22] .

Tsvigun tuomitsi Euromaidanin , kuten kaikki Ukrainan kriisin tapahtumat , ja valtaan tulleet ihmiset syyttäen heitä Venäjän vastaisesta toiminnasta. Hän kirjoitti runoja Viktor Janukovitšin ja Novorossijan tukemiseksi sekä materiaalia Julia Timošenkoa vastaan ​​[9] [23] [24] .

Painokset

Diskografia

Haastattelu

Muistiinpanot

  1. ↑ Balagushkin, 1999 .
  2. ↑ Grigorjeva, 2002 , s. 41.
  3. ↑ Vaarallinen totalitaarinen lahko "Valkoinen veljeys" aloitti toimintansa (VIDEO) (pääsemätön linkki) . TBN uutiset. Käyttöpäivä: 12. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2012. 
  4. ↑ TOTALITAARIN SEKTORIN "VALKOINEN VELJYSKUUS" JÄSENET SYYTTÄVÄT JEKATERINBURGIN YLEISTÄ TURVALLISUUSPOLIISIA JA TV-YHTIÖN "NELJÄS KANAVA" USKONNOJEN EROJEN LISÄÄMISESTÄ JA TUUNTATUNNISTA (pääsemätön linkki) . RIA "Uusi alue". Haettu 12. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 25. toukokuuta 2013. 
  5. ↑ Latviassa he epäilevät, että Valkoinen veljeskunta on aloittanut toimintansa uudelleen tasavallassa . newsru.com . Käyttöpäivä: 12. tammikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 5. syyskuuta 2011.
  6. ↑ 1 2 3 4 Valkoisen veljeskunnan lahko aloitti uuden ukrainalaisten värväyksen. Arkistokopio päivätty 8. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa // The Kiev Times , 14.5.2013
  7. ↑ 1 2 Dvorkin, 2006 , Yhdellä näistä matkoista, ollessaan Dnepropetrovskissa, Krivonogov tapasi nuoren naisen nimeltä Marina Tsvigun. Hän arvosti häntä välittömästi ja otti hänet tiimiinsä, ja pian julisti hänet "Jumalaksi" maan päällä, kun hän oli aiemmin naimisissa hänen kanssaan. Tiedetään, että Tsvigun työskenteli komsomolin Dnepropetrovskin piirikomiteassa, sitten paikallisessa sanomalehdessä, sitten Donetskin kampa- ja kehruutehtaan radiolähetysten toimittajana. Hän oli NKP:n ja Ukrainan journalistiliiton jäsen. Hänen miehensä mukaan hän koki seitsemännen (sic!) abortin aikana jotain kliinisen kuoleman kaltaista ja hänellä oli jonkin verran kokemusta hallusinaatioista. Joka tapauksessa Krivonogov ilmoitti, että hänen sielunsa oli jättänyt ruumiinsa ja noussut taivaaseen, ja toinen sielu, jumalallinen, oli siirtynyt Marinan hylättyyn ruumiiseen. Näyttää siltä, ​​​​että Marina itse uskoi tähän vilpittömästi., s. 635.
  8. ↑ 1 2 "White Brotherhood" -lahko palauttaa arkistokopion , joka on päivätty 9. kesäkuuta 2013 Wayback Machinessa // Kherson News , 15.5.2013
  9. ↑ 1 2 3 Valkoinen veljeskunta-2. Maria Devi Khristos aloitti saarnaamisen Venäjällä siitä, että matelijat valtasivat Ukrainan. Arkistokopio 18.2.2022 Wayback Machinessa
  10. ↑ 1 2 Dvorkin, 2006 , Yhdellä näistä matkoista, ollessaan Dnepropetrovskissa, Krivonogov tapasi nuoren naisen nimeltä Marina Tsvigun. Hän arvosti häntä välittömästi ja otti hänet tiimiinsä, ja pian julisti hänet "Jumalaksi" maan päällä, kun hän oli aiemmin naimisissa hänen kanssaan. Tiedetään, että Tsvigun työskenteli komsomolin Dnepropetrovskin piirikomiteassa, sitten paikallisessa sanomalehdessä, sitten Donetskin kampa- ja kehruutehtaan radiolähetysten toimittajana. Hän oli NKP:n ja Ukrainan journalistiliiton jäsen. Hänen miehensä mukaan hän koki seitsemännen (sic!) abortin aikana jotain kliinisen kuoleman kaltaista ja hänellä oli jonkin verran kokemusta hallusinaatioista. Joka tapauksessa Krivonogov ilmoitti, että hänen sielunsa oli jättänyt ruumiinsa ja noussut taivaaseen, ja toinen sielu, jumalallinen, oli siirtynyt Marinan hylättyyn ruumiiseen. Näyttää siltä, ​​​​että Marina itse uskoi tähän vilpittömästi., s. 635.
  11. ↑ Tässä on mitä entinen apulaisyleinen syyttäjä Viktor Shokin, joka kerran tutki Valkoisen veljeskunnan tapausta, kertoi Segodnyalle: "Nyt on huhuja, että Krivonogov oli provokaattori, melkein agenttimme, joka lähetettiin BB:lle tuhoamaan sitä. Siksi he sanovat, että hän johti ihmiset Sofiaan, jotta kaikki olisivat siellä "sidottu" ... Tämä on hölynpölyä. Kuinka häntä olisi voitu kohdella väärin, jos Marina itse olisi tullut hänen luokseen? Hän ei soittanut hänelle, he tapasivat Donetskissa, ja hän alkoi auttaa häntä, kunnes hän muuttui "maailman äidiksi". Yleensä hän osui uskontoon 10. abortin jälkeen, kun hän meni hetkeksi elämän ulkopuolelle kliinisen kuoleman tilassa. Ja hänellä väitettiin olleen siellä visio, joka muutti hänen elämänsä. - Korchinsky A., Ilchenko A. Mitä tapahtui "valkoiselle veljeskunnalle" 15 vuoden jälkeen. Arkistoitu 10. joulukuuta 2015 Wayback Machinessa // Tänään , 10.11.2008
  12. ↑ "Maailman äidin maallinen polku". M.: Veligor, 2011. 75 s.
  13. ↑ Lipsky, 12.11.1993 .
  14. ↑ 1 2 Tikhomirov, 23.10.2005 .
  15. ↑ Dvorkin, 2006 , Tsvigunille annettiin neljä vuotta, Vitali Kovaltšukille kuusi vuotta, Krivonogoville seitsemän vuotta. Elokuussa 1997 "kansalainen Tsvigun" vapautettiin. Hänen uusi kihlattunsa Kovaltšuk lähti pian hänen jälkeensä - armahduksen alaisena. Krivonogov palveli koko toimikauden ja vapautettiin vasta vuoden 2000 alussa. Hän julisti, että "valkoinen veljeskunta" oli virhe, josta hän maksoi vankeudellaan, eikä halua enää muistaa häntä., s. 639.
  16. ↑ Dvorkin, 2006 , Tsvigunille annettiin neljä vuotta, Vitali Kovaltšukille kuusi vuotta, Krivonogoville seitsemän vuotta. Elokuussa 1997 "kansalainen Tsvigun" vapautettiin. Hänen uusi kihlattunsa Kovaltšuk lähti pian hänen jälkeensä - armahduksen alaisena. Krivonogov palveli koko toimikauden ja vapautettiin vasta vuoden 2000 alussa. Hän julisti, että "valkoinen veljeskunta" oli virhe, josta hän maksoi vankeudellaan, eikä halua enää muistaa häntä., s. 639.
  17. ↑ Dvorkin, 2006 , Aluksi "elävä Jumala" piiloutui useimmilta kannattajistaan ​​eikä palannut aktiiviseen työhön, kommunikoimalla valittujen "valkoisten veljien" kanssa syvästi salaisten kanavien kautta. Hän odotti kansalaisen Kovaltšukin vapauttamista. Heti kun tämä tärkeä tapahtuma tapahtui, "nuoret" vihittiin laillisesti hääpalatsissa. Sulhanen, joka ei ollut vielä toipunut vankilan parturista, oli pukeutunut mustaan ​​pukuun ja solmioon, morsiamen viattomuutta symboloivassa valkoisessa hääpuvussa ja hunnussa. Uloskäynnillä nuoret odottivat autoa, jonka puskuriin oli sidottu nukke, jolla he ryntäsivät rajattoman taivaallisen onnen korkeuksiin., s. 639.
  18. ↑ Dvorkin, 2006 , Samaan aikaan "valkoiset veljet" alkoivat tulla jälleen näkyviksi ja korostuneiksi useissa Venäjän ja Ukrainan kaupungeissa. Vuoden 1998 lopussa kymmenen lahkon jäsentä haki rekisteröintiä Ukrainan oikeusministeriöön. Heidän nimiensä joukossa ei ollut Tsvigun eikä Kovaltšuk. Pitkän viivytyksen jälkeen Ukrainan oikeusministeriö kieltäytyi laillistamasta niitä., s. 639.
  19. ↑ Anastasia Daugule White Brotherhood - 15 vuotta myöhemmin Arkistokopio päivätty 15. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa // Main Internet Review, 12.11.2008
  20. ↑ Marina Tsvigun muutti Moskovaan. Nyt hän on Victoria Preobrazhenskaya, henkilö, jolla on uusi elämäkerta . Arkistokopio päivätty 18. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa // Center for Religious Studies of Hieromartyr Irenaeus of Lyons , 23.12.2010
  21. ↑ Moskovan "Valkoisen veljeskunnan" entisestä johtajasta tuli egyptologitaiteilija ja hän avasi gallerian VDNKh:ssa. Arkistokopio päivätty 5. lokakuuta 2013 Wayback Machinessa // Focus, 27.1.2010
  22. ↑ Petik, Marina Skandaalinen lahko "Valkoinen veljeys" palasi Kiovaan. Arkistokopio päivätty 11.9.2020 Wayback Machinessa // Vesti-sanomalehti, 14.5.2013.
  23. ↑ Valkoinen veljeskunta 20 vuoden jälkeen. Maria Devi Christos taistelee nyt "Kiovan junttaa " vastaan ​​ja tukee "Novorossiaa"
  24. ↑ "Valkoinen veljeskunta" 20 vuotta myöhemmin: Marina Tsvigun kirjoittaa jakeessa propagandaa Ukrainan "juntasta" ja köyhästä Janukovitshista Venäjällä

Kirjallisuus

Tieteellinen kirjallisuus

Publicismi

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sosiaalisissa verkostoissa
Valokuva, video ja ääni