The Process Church of the Final Judgment , joka tunnetaan myös nimellä Process Church tai yksinkertaisesti Process , on uskonnollinen lahko , joka oli olemassa Yhdysvalloissa ja Isossa - Britanniassa vuosina 1963-1974 . Prosessin seuraajia epäiltiin rituaalimurhista , joiden väitettiin liittyvän paholaisen palvontarituaaleihin , ja yhteyksistä Charles Mansoniin , mutta todisteita heidän syyllisyydestään ei löytynyt.
The Church of the Last Judgment Process perusti vuonna 1963 Isossa- Britanniassa Robert de Grimston.(oikea nimi Robert Moore) ja hänen vaimonsa Mary Ann McLean, Ron Hubbardin skientologian entiset seuraajat , jotka olivat kiinnostuneita psykoterapiasta ja Alfred Adlerin työstä [1] [2] [3] . Vuonna 1966 pieni (noin 30 hengen) joukko uuden kultin kannattajia muutti Meksikoon ja perusti kunnan Shtulin kylään Yucatanin niemimaalla [3] . Myöhemmin prosessin kannattajat soluttautuivat Yhdysvaltoihin ja perustivat päämajansa New Orleansiin . Siellä he tapasivat Anton Szandor Laveyn , joka saattoi vaikuttaa heidän teologiansa kehitykseen [1] .
1960-luvulla ja 1970-luvun alussa lahko laajensi vaikutusvaltaansa ja avasi toimistot useisiin kaupunkeihin Yhdysvalloissa ja jopa Euroopassa. Prosessi julkaisi oman suositun lehden, jossa oli tietoa nykykulttuurista ja musiikista; tämän julkaisun sivuilla julkaistiin haastatteluja muusikoiden, kuten Paul McCartneyn ja Mick Jaggerin kanssa, jotka herättivät kiinnostusta lahkosta [4] . Vuonna 1974 Process Church kuitenkin jakautui: Mary-Ann MacLean, joka katkaisi suhteet de Grimstonin kanssa, perusti oman organisaationsa nimeltä Millennium Church ( Eng. Foundation Faith of the Millennium ), joka myöhemmin muutti merkittävästi painopistettään ja muuttui eläinsuojelujärjestö Best Friends Animal Society .
Robert de Grimston yritti useita kertoja palauttaa lahkon entiseen nimeensä, mutta ei saavuttanut menestystä. Monia vuosia Process Churchin romahtamisen jälkeen jotkut show-liiketoiminnan hahmot, kuten Skinny Puppy -ryhmän jäsenet , julistivat itsensä seuraajiksi, mutta ei tiedetä, kuinka vakavasti nämä lausunnot pitäisi ottaa [4] .
Prosessikirkon kannattajat yhdistivät opetuksessaan elementtejä kristinuskosta ja paholaisen palvonnasta . Jeesuksen Kristuksen ohella he kunnioittivat "yhden jumaluuden kolmea kasvoja", joita he kutsuivat Jehovaksi , Luciferiksi ja Saatanaksi [2] . He pitivät Jehovaa "kovana" jumalana, samanlaisena kuin juutalaisuuden Jumala , Lucifer - rakkauden ja harmonian jumaluutena ja Saatana - eräänlaisena vastakkaisena kokonaisuutena [3] . De Grimstonin keksimän psykologisen teorian mukaan jokainen henkilö yhdisti ainakin kahden näistä olennoista [1] . Lisäksi prosessin kannattajat uskoivat erilaisten enkelien , demonien , elementaalien ja muiden olentojen olemassaoloon, jotka lainasivat kuviaan pääasiassa okkultismin eri aloilta .
London School of Economicsin emeritus Gina Sibylla Lafontinen mukaan ei ole täysin oikein liittää Process-kirkkoa saatanallisiin järjestöihin, koska Saatanan palvonta oli vain yksi hänen opetuksensa elementeistä ja tämä organisaatio oli melko parakristillinen. [1] .
" Satanistisen hysteria " vuosina Viimeisen tuomion kirkkoa ja sen perustajaa Robert de Grimstonia syytettiin usein paholaisen palvomisesta , ja Vincent Bugliosi vuonna 1974 julkaistussa kirjassaan "Helter Skelter" ehdotti, että sektanteilla voisi olla merkittävä vaikutus Charles Mansonin ideoihin . Vuonna 1978 julkaistiin tunnetun sosiologi William Bainbridgen kirjoittama kirja "Satanic Might" , jossa hän syytti " satanismin " prosessia ja ilmaisi epäilyksensä, että lahko oli sekaantunut rituaalisiin murhiin ja orgioihin . Syyttäjät eivät kuitenkaan kyenneet esittämään todisteita, ja Robert de Grimston, joka organisaationsa romahtamisen jälkeen eli avoimesti ja oli toimittajien käytettävissä, kumosi Bainbridgen oletukset. Syytökset de Grimstonin seuraajien aivopesusta nousevat kuitenkin edelleen pintaan [2] .
Nykyajan tutkijat huomauttavat, että lahkon seuraajien syytökset rituaaliorgioiden pitämisestä ovat itse asiassa perusteettomia. Huolimatta siitä, että Prosessin osallistujat elivät kunnassa kuin hippejä , heidän elämänsä (mukaan lukien sukupuolisuhteet) oli äärimmäisen tiukasti säänneltyä ja laittomuus tuomittiin [1] .