| Ortodoksinen kirkko | |
| Apostolien kanssa tasavertaisen Pyhän Maria Magdaleenan kirkko Malaya Okhtassa | |
|---|---|
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Pietari , Malaya Okhta (historiallinen alue) |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Pietari |
| Rakentaminen | 1778-1781 vuotta _ _ |
| Kumoamisen päivämäärä | 1960-luvun puolivälissä |
| käytävät | St. John Chrysostomos (sivulla), St. Siunattu Prinssi. George Vladimir (sivulla), St. Maria Magdaleena (pää) |
| Osavaltio | menetetty |
Pyhän Apostolien tasavertaisen Maria Magdaleenan kirkko Pietarissa on vuonna 1781 rakennettu ortodoksinen kirkko [1] , joka sijaitsee Malaya Okhtalla lähellä Malookhtinskyn ortodoksista hautausmaata .
Kivestä yksialttarikirkko [2] rakennettiin vuosina 1778-1781, mahdollisesti keisari Paavali I :n, silloisen tsaaritar Maria Fedorovnan perillisen, toisen vaimon muistoksi . Kirkon ensimmäinen pappi oli Stefan Dmitriev, hänen muistokseen pääalttarin oikealle puolelle itäseinään asetettiin pystysuoraan laatta, josta käy ilmi, että Fr. Stefan syntyi Novgorodissa vuonna 1747, vuonna 1781 hänet vihittiin tälle vastikään rakennetulle kirkolle, ja vuonna 1791 hän kuoli [3] [4] .
Vuonna 1849 kirkkorakennus päätettiin uudistaa ja laajentaa. Perestroikan aloitti arkkitehti V. F. Nebolsin ja sitten K. Ya. Maevsky liittyi häneen . Työ tehtiin "kirkon vanhimman Ivan Anikinin innokkuudella kerätyillä vapaaehtoisilla almuilla" [5] .
Vuonna 1849 he asettivat ja vuonna 1851 rakensivat kappelin St. Johannes Chrysostomos , pietarilaisen kauppiaan Ivan Jegorovin muistoksi, koska se oli kaiverrettu tähän kappeliin asennettuun marmorilaattaan, sitten Pyhän Pietarin nimissä olevaan kappeliin. Siunattu Prinssi. Yrjö Vladimirilainen , uusi kivikupoli ja kaksikerroksinen kellotorni, joka muistuttaa ulkonäöltään hieman kirkon muotoja . Kappeli St. George Vladimirin (muistopäivä 4. helmikuuta, O.S.), rakennettu D. Art :n lahjoituksista . pöllöt. Mihail Petrov, jonka vanhemmat haudattiin siihen.
Pääkäytävä St. Maria Magdaleena vihittiin käyttöön maaliskuussa 1857. Kappelit rakennettiin sisäänkäynnin viereen länsiovien molemmille puolille ja erotettiin kirkon keskeltä väliseinillä, joissa oli kolme lasiovea [5] , mikä mahdollisti muistotilaisuuksien ja liturgian samanaikaisen palvelemisen . Kaikki ikonostaasit ovat veistettyjä ja kullattuja, paikallisten Okhten-mestarien töitä. Pääikonostaasi on kaksirivinen, sen sivuille on sijoitettu ikonikoteloissa useita muinaisia helmillä koristeltuja kuvia, pääasiassa Tikhvinin Jumalanäidin ikoneja .
Pääikonostaasin toisella rivillä on eri henkilöiden lahjoittamia ikoneja, jotka on peitetty kullatuilla hopearisoilla; niiden yläpuolella keskellä on viimeinen ehtoollinen , sen yläpuolella on Herra Sebaot , hänen yläpuolellaan on ristiinnaulitseminen .
Klirosin pohjoispuolella puhujapuhujassa on hopealla päällystetty sypressiristi vuodelta 1759, kuten sen teksti sanoo. Tämä on kopio rististä, tehty "koko Venäjän pyhimmän patriarkan Nikonin pilarin taipumattoman uskon huolella", joka sisälsi jopa kolmesataa kristillistä pyhäkköä, kuten jäännösjäännöksiä , "Kivi luola, jossa Johannes Kastaja piiloutui Herodekselta, osa Mooseksen sauvasta , kuin Punainen meri pysähtyi" jne. [2]
Klirosen taakse on haudattu tämän kirkon entinen pappi Jacob Troitsky ja arkkipappi Peter Georgievsky. Yläkerrassa on kuoroja , mutta vierailijoita ei päästetty niihin epämukavan sisäänkäynnin vuoksi; lisäksi kirkossa oli tarpeeksi tilaa joka tapauksessa.
Oikean käytävän marmorisella muistopöydällä on risti pyhillä pyhäinjäännöksillä, jonka Konstantinopolin patriarkka (nimi tuntematon) lahjoitti keisari Aleksanteri I:lle, joka puolestaan lahjoitti sen entiselle ministerille Tatishcheville, joka puolestaan lahjoitti sen hyväntekijän Mihail Georgievich Petrovin isälle.
Kirkon sakristi sijaitsee kirkon pääsisäänkäynnin yläpuolella; se ei eroa ylellisyydestä, mutta siinä on melko paljon kaapuja, joista monet ovat hautausmaalle haudattujen sukulaisten lahjoittamia. Heidän joukossaan parhaat katedraaliasut lahjoittivat Potiralovskin kauppiaat.
Kirkon Malookhtinskyn seurakunta koostui kolmesta kylästä: Klochki 8 metrin päästä, lähellä Kinoviaa; Yablonovka Mustan joen ja Sergievkan rannalla, lähellä F. F. Trepovin perustamaa ammattikoulua.
Vladimir Saitovin "Petersburg Necropolis" -teoksen mukaan kirkkoon haudattiin useita ihmisiä:
Tilit, seurakunta- ja tunnustuskirjat olivat saatavilla kirkon perustamisesta lähtien, mutta aluksi niitä ei pidetty täydellisessä järjestyksessä; joten vuosina 1802-1824 ne eivät sisällä papiston allekirjoituksia, varhaisissa tunnustuskirjoissa, tunnustajien nimien vastapäätä, oli merkitty: "osallistuu" tai "ei osallistu", hakukirjassa 1802, morsiamen ikä puuttuu yhden avioliiton tiedoista.
Kirkon kirjastossa oli aikakauslehtiä " Hengellinen keskustelu ", " Vaeltaja ", " Kristillinen lukeminen " ja " Kirkon sanansaattaja ", " Emotional Reading ". Johannes Chrysostomosta oli tulkintoja apostolien kirjeistä ja " Apokalypsista ", jonka lahjoitti eräs leski Maria Ivanova.
Kirjastossa oli myös Dimitri Rostovskyn ja Tikhon Zadonskyn teoksia sekä useita antimaterialistisia kirjoja, esimerkiksi Paul Janetin teos "Aivot ja ajatus", Presance "Jeesus Kristus ja hänen aikansa", Ernest Naville ja muut. Isä Peter Troitsky huomauttaa, että näille kirjoille ei ole erityistä tarvetta, koska seurakuntalaiset eivät huomanneet materialististen ideoiden erityistä kehitystä [3] .
Jo mainitun Stefan Dmitrievin jälkeen palveli John Stefanov, vuodesta 1813 - Simeon Simeonov, vuodesta 1817 - Jacob Fedorovich Troitsky. Vuonna 1846 kirkkoon nimitettiin toinen pappi - Peter Georgievsky, siirretty Kronstadtista ; kuoleman jälkeen Jacob Troitsky, hänet nimitettiin kirkon rehtoriksi, ja vävy Fr. Jacob Peter Solovjov, josta tuli sitten Kolomnan esirukouskirkon arkkipappi , ja hänen tilalleen vuonna 1865 Fr. Jacob Zinovievskiy, joka vuonna 1875 siirrettiin Aleksanterin sairaalaan ammattitaidottomille työntekijöille. Hänen paikkansa saman vuoden maaliskuussa otti pappi Ilja Svitkin, joka muutti vuonna 1876 Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Suuri marttyyri Katariina Vasiljevskin saarella . Fr. Peter Georgievsky vuonna 1880, Sennaja-aukion Vapahtajan kirkon arkkipappi Grigory Evgrafovich Romanovsky nimitettiin rehtorina. 16. maaliskuuta 1884 hänet siirrettiin Jekateringofin Katariinan kirkon rehtoriksi .
Pritch vuodesta 1884:
Laulajakuoro rekrytoitiin Okhtan amatööreistä, jotka lauloivat kokeneen kuoronjohtajan johdolla erittäin arvokkaasti ja harmonisesti.
Vuodesta 1909 lähtien rehtori oli arkkipappi Grigori Ivanovitš Kovalevski ja johtaja Razumnik Vasilyevich Anikin [6] . Vuonna 1917 kirkon rehtorina toimi arkkipappi Fjodor Aleksejevitš Malov [7] .
Vuoteen 1873 asti kirkolla ei ollut taloudellisia säästöjä. Pääjohtaja Aleksanteri Korepovin ponnistelujen ansiosta siitä lähtien pääomaa on kertynyt 10 vuoden aikana jopa 22 tuhatta ruplaa. Hänen omalla ponnistelullaan rakennettiin kesällä 1883 kirkkotaloihin uusia jumalanpalveluksia, joihin käytettiin yli 5000 ruplaa. Kirkkotaloja on kaksi: ne olivat puisia kiviperustuksilla, toinen oli huonokuntoinen ja toinen samana kesänä sisätiloissa peruskorjattiin ja koristeltu uudelleen. Itse kirkko maalattiin öljymaalilla, osa katosta vaihdettiin, osa korjattiin, ruostuneet elementit poistettiin.
Puolet kirkon aidasta halkeili ja vino, joten se purettiin ja koottiin uudelleen. Malookkhtenskin hautausmaan ympärillä oleva aita oli paikoin huonokuntoinen, joten osa siitä tehtiin uudelleen ja toinen osa korjattiin. Ojia raivattiin ja syvennettiin, niiden päälle laskettiin uudet jalankulkusillat ja korjattiin vanhat. Viemäriputki laskettiin, joka yhdisti syvimmän ojan kaupungin putkeen, joka kulkee katua pitkin.
30. lokakuuta 1878 Mihail Georgievich Petrov [3] , "paikallisen kirkon kaunistaja", perusti hyväntekeväisyysjärjestön ja lahjoitti 2000 ruplan pääoman ikuiseen säilytykseen. Seuran avajaispäiväksi katsottiin joulukuun 31. päivä, jolloin pidettiin ensimmäinen jäsenten kokous [6] . Vuoden 1883 raportin mukaan seuran varat olivat 13 121 ruplaa. 97 kopekkaa, josta 9 400 ruplaa. Odessan kaupungin luottoyhdistyksen lehdissä [3] . Okhtan asukkaat lahjoittivat yhdyskunnalle maata Nevan rannalla, lähellä lauttalaituria, jolle perustettiin almutalo syksyllä 1884 [3] .
XX vuosisadan alussa. [6] Seuralla oli seuraavat laitokset, jotka sijaitsivat Perevozny Lane -kirkkotalossa. , 2 [8] :
Seuraan kuului kaikkiaan 188 henkilöä, joista 34 kunniajäsentä, 128 hyväntekijää ja 26 toimihenkilöä. On syytä mainita Malo-Okhta Brotherhood [9] Trinity Church-koulussa, joka sijaitsee Mariinski-kadun ja Kinovievsky Prospektin kulmassa . Kolminaisuuskirkko sijaitsi koulurakennuksen toisessa kerroksessa, ja se määrättiin ensin Pyhän Nikolauksen kirkolle. Maria Magdaleena, ja vuonna 1910 hän sai oman papiston [9] .
Vuonna 1908 [6] seuran neuvoston puheenjohtaja oli perinnöllinen kunniakansalainen Fjodor Gavrilovich Dmitriev, varapuheenjohtaja (varapuheenjohtaja) oli Pyhän Tapanin kirkon rehtori. Maria Magdalena arkkipappi Grigory Ioannovich Kovalevsky, rahastonhoitaja - henkilökohtainen kunniakansalainen Vasily Ivanovich Mikhalev. Neuvoston välttämättömiä jäseniä olivat rehtori G.I. Kovalevsky, pappi Vasili Vladimirovich Bobrovsky, diakonit Vl. John. Travin, Fjodor Pavlovich Leontiev ja kirkonvartija R. V. Anikin.
Vuonna 1910 [8] seuran puheenjohtajana toimi Georgi Fedorovich Rakeev (hän oli myös lasten käsityökoulutukseen lahjoitusten keräämisen holhoojan päällikkö); sitten - P. A. Romanovsky, sihteeri - kirkon diakoni S. P. Peskov.