Pyhän Theodosiuksen kirkko

Gul-dzhami ( Gül Camii ) - entinen ortodoksinen kirkko , muutettu moskeijaksi Istanbulin Fatihin alueella , muinaisella Ayakapin portilla ; yksi Istanbulin tärkeimmistä bysanttilaisista ristikupolisista rakennuksista. 1500-luvulta lähtien se on tunnistettu Pyhän Theodosiuksen luostarin katedraaliin. Viime aikoina on puhuttu sen puolesta, että kirkko siirrettäisiin Kristuksen Evergetin luostariin ( kreikaksi: Μονή του Χριστού του Ευεργέτου ), joka myös sijaitsi alueella.

Mitä tulee Euergetesin luostariin, tiedetään, että Andronicus Komnenoksen poika uudisti sen ja että ristiretkeläiset valitsivat sen muurien lähellä olevan rannikon sotalaivojen laituriksi. Ei kaukana hänestä, Konstantinopolin neljännen ja viidennen kukkulan välisessä laaksossa, seisoi Pyhän Theodosiuksen luostari , jossa tämän pyhimyksen jäännökset lepäävät. Uskotaan, että hän esti vuonna 729 keisarillisen palatsin porttien yllä olevan Kristuksen kuvan tuhoutumisen, minkä vuoksi ikonoklastit marttyyrikuivat hänet.

Konstantinopolin asukkaat rakastivat Pyhän Theodosiuksen luostaria. Huhu pyhistä parannuksista tapahtui kauas pääkaupungin ulkopuolella ja houkutteli kulkueen aikana monia pyhiinvaeltajia , ei vähiten Venäjän mailta. Makedonian dynastian perustaja Basil I kunnioitti pyhää Theodosiaa niin paljon  ,  että hän antoi kaikki neljä tytärtä luostariin ja rakensi sen kivirakennuksilla.

Konstantinopolin kukistumisen päivä ( 29. toukokuuta 1453 ) osui Pyhän Theodosiuksen [1] juhlaan ; edeltävänä päivänä keisari Konstantinus XI määräsi temppelin koristeluun ruusuilla ja vietti yhdessä patriarkan kanssa koko illan siellä rukouksessa. Perinne kertoo, että ennen Konstantinopoliin tunkeutuneita turkkilaisia ​​temppeli näytti juuri sellaiselta - koristeltu tuoreilla ruusuilla. Valloittajat vangitsivat palvojat, antoivat rakennukselle nykyisen "ruusujen moskeijan" nimen ja pettivät ortodoksisen pyhimyksen jäännökset koirien repimään palasiksi. Itse asiassa vuoteen 1490 asti temppelin seinien sisällä ei toiminut moskeija, vaan kylpylä, kun taas turkkilaiset mukauttivat kellarin telakkaa varten. Minareetti pystytettiin vuosina 1566-1574, mutta rappeutui toistuvien maanjäristysten takia, ja Murad IV rakensi sen uudelleen ja määräsi myös siirtämään osan holveista. Matalan kuuron rummun keskuskupoli on  ottomaanien rakennetta. Sulttaanin puinen laatikko järjestettiin Moskeijaan Mahmud II :n alaisuudessa .

1800-luvulla syntyneen legendan mukaan viimeinen Bysantin keisari on haudattu Gul-Jamiin, ja 1500-luvun ottomaanien kirjoitus paikallisen ottomaanien pyhimyksen Gul-Baban väitetyn haudan päällä lukee: " Apostolin hauta , Jeesuksen opetuslapsi. Rauha hänelle." Viisikupoliinen rakennus, kooltaan 26 × 20 m, on sijoitettu luoteesta kaakkoon. Muuraus on toteutettu varhaiselle Komnen - ajalle tyypillisellä tekniikalla piilorivillä. Keski- apsidi on tehty karkeammin kuin sivut, mikä kertoo sen myöhäisestä alkuperästä. Temppelin sisäpuoli on kalkittu ainakin 1700-luvulta lähtien.

Galleria

• Gul-dzhamin moskeija. 2007

• Apsideja, joiden päälle on rakennettu karkea muuraus ottomaanien aikana

• Gul-Jamin sisustus

Muistiinpanot

1. ↑ Marttyyri Theodosius Konstantinopolista

Temaattiset sivustot	Rakenteet
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 4223552-2 VIAF : 246162000 WorldCat VIAF : 246162000