| Ortodoksinen kirkko | |
| Jumalanäidin ikonin temppeli "Kaikkien surullisten ilo" Zatsepissa | |
|---|---|
| 55°43′42″ s. sh. 37°38′16 tuumaa. e. | |
| Maa | |
| Kaupunki |
Moskova , Dubininskaya-katu , 9 rakennus 1 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| Dekanaatti | Moskvoretskoye |
| Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän valtakunta |
| Arkkitehti | K. S. Ordenov |
| Ensimmäinen maininta | 1625 |
| Rakennuspäivämäärä | 1739 _ |
| käytävät | Apostolit Pietari ja Paavali, marttyyrit Florus ja Laurus |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771410416080006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7710223000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | hram-flora-lavra.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Jumalanäidin ikonin kirkko "Kaikkien surullisten ilo" Zatsepalla on ortodoksinen seurakuntakirkko Zamoskvorechye - alueella Moskovassa . Kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan Moskvoretskin rovasti .
Temppeli tunnetaan myös yhden käytävän nimellä pyhien marttyyrien Florus ja Laurus on the Hook temppelinä .
Ensimmäinen maininta temppelistä on vuodelta 1625. Aluksi tämänniminen kirkko sijaitsi Polyankan alueella, jossa silloin sijaitsi Yamskaya Sloboda . Vuonna 1593 asutus siirrettiin Zatsepaan, ja vaunumiehet rakensivat samannimisen kirkon kuin edellinen. Vuonna 1628 kirkon pääalttari vihittiin apostolien Pietarin ja Paavalin kunniaksi, ja sen vuoden asiakirjoissa temppeli mainittiin Apostolien Pietarin ja Paavalin kirkkona, jossa on Floran ja Laurusin kappeli . Yamskaya Kolomna Sloboda. Vuoden 1739 asiakirjojen mukaan temppelissä on Floruksen ja Laurusin nimen keskuskappelin lisäksi Pyhän Nikolauksen nimi . 4.11.1738 tulipalo tuhosi rakennuksen kokonaan ja tilalle pystytettiin väliaikainen kirkko. Kivikirkon rakentamiseen haettiin lupaa vuoden 1739 alussa. Samana vuonna temppelin rakentaminen valmistui. Nicholas the Wonderworkerin nimessä oleva valtaistuin oli poissa, tärkein oli valtaistuin Jumalan Äidin ikonin "Kaikkien murheiden ilo" nimissä . Vuonna 1835 arkkitehti Orderovin (Ordenov) hankkeen mukaan kappelit, ruokasali ja kellotorni rakennettiin uudelleen empiretyyliin , vuosina 1861-1862 kirkon pääosa rakennettiin uudelleen. Vuonna 1909 temppeliin lisättiin läntisiä laajennuksia.
Vuodesta 1924 lähtien temppeliin on viety astioita, ikoneja ja pyhäkköjä suljetuista Moskovan kirkoista, mukaan lukien räjäytetty Vapahtajan Kristuksen katedraali . Erityisesti tiedetään, että Vspolyessa sijaitsevan Suurmarttyyri Katariinan kirkon sulkemisen jälkeen vuonna 1931 Aleksei Andrejevin (1719) kirjoittama Pyhän Katariinan ikoni siirrettiin Monetchikin Sanan ylösnousemuskirkolle , ja sieltä Zatsepin Floran ja Laurin kirkkoon [1] .
Tammikuun 1. päivänä 1933 ryhmä pappeja , mukaan lukien Dimitry Rozanov , ja kirkkoneuvoston jäseniä pidätettiin syytettyinä osallistumisesta "vastavallankumoukselliseen kirkkomiesten ryhmään" ja vangittiin Butyrkan vankilaan. Isä Dimitry Rozanov tuomittiin erityiskokouksessa OGPU:n kollegiumissa kolmeksi vuodeksi maanpakoon pohjoisella alueella. Vuonna 1937 isä Demetrius pidätettiin jälleen ja ammuttiin. Dimitry Rozanovin nimi on sisällytetty Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvostoon pyhän synodin päätöksellä 6. lokakuuta 2001 [2] .
Vuonna 1937 Nikolai Vinogradov , kirkon entinen rehtori, pidätettiin ja ammuttiin . Vuoden 1938 puoliväliin asti jumalanpalveluksia pidettiin temppelissä vain satunnaisesti. Vuoden 1938 toisella puoliskolla temppeli suljettiin virallisesti ja häpäistiin: rakennus siirrettiin metallografia- ja kaiverrustehtaan työpajaan, pystytettiin väliseinät ja kolme lattianvälistä kattoa, seinämaalaukset maalattiin ja tuhottiin osittain. Kirkon päätilavuuden yläpuolella oleva kupoli purettiin. Vuonna 1957 kellotornia yritettiin räjäyttää, mutta perustus säilyi, vain ylemmät kerrokset romahtivat.
Vuodesta 1960 lähtien temppelirakennus on tunnustettu arkkitehtoniseksi muistomerkiksi ja asetettu valtion suojelukseksi [3] , mutta sitä käytettiin edelleen tuotantotarkoituksiin. Vuonna 1978 aloitettiin tutkimus- ja suunnittelutyö temppelin entisöimiseksi, erityisesti vuoteen 1985 mennessä luotiin hanke kellotornin ja kupolin entisöimiseksi, mutta nämä teokset eivät tuolloin olleet luonnossa [4] .
Päätös temppelin siirtämisestä Venäjän ortodoksiselle kirkolle tehtiin 8. tammikuuta 1991. Yksi tuotantopajoista [5] hyväksyttiin jumalanpalvelusten pitämiseen . Pääsiäisenä 6. huhtikuuta 1991 pidettiin ensimmäinen jumalanpalvelus [6] . Lopulta tuotanto lopetettiin vasta saman vuoden elokuussa ympäristö- ja palomääräysten rikkomusten vuoksi. Temppelin ympärillä oleva alue puhdistettiin alumiinijätteestä [6] . Pyhien marttyyrien Floruksen ja Laurusen kappelin alttarin alta poistettiin noin 2 m maata: tehdas kaatoi tuotantojätteet perustuksen reikiin [6] .
Vuoteen 1997 mennessä kunnostettiin kirkon kupolin yläpuolella oleva rumpu ja kupoli sekä kellotornin ylemmät kerrokset ja tehtiin muita kunnostustöitä. Restauroinnin toinen vaihe suoritettiin vuosina 2010–2018, vuosina 2015–2016 Moskovan budjetin avustuksilla : julkisivussa, kupolissa, ristissä, valorummussa, rotundissa , portioissa , pohjoisessa ja eteläiset kuistit (mukaan lukien kiviportaat) päivitettiin, ja stukkosisustus luotiin uudelleen ja laitettiin suojaava rappaus , luotiin uudelleen monumentaalinen maalaus, joka oli kadonnut kokonaan Neuvostoliiton aikana. Kupoliin ilmestyi ainutlaatuinen puisten kattopalkkien järjestelmä, asennettiin vesi- ja höyrysulut sekä holvin tiilimuurauksen eristys. Pääsisäänkäynnissä ja eteisessä suurin osa puuosista uusittiin, ja itse temppelissä puulattiat korvattiin graniittilaatoilla [4] .
Vuosina 1929-1933 temppelin rehtorina toimi Nikolai Vinogradov , joka ammuttiin vuonna 1937 Butovon harjoituskentällä, ja Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvosto julisti pyhäksi marttyyriksi vuonna 2000 [8] .