| Shimon Chekhovich | |
|---|---|
| Szymon Czechowicz | |
| omakuva | |
| Syntymäaika | 22. heinäkuuta 1689 |
| Syntymäpaikka | Krakova , Krakovan voivodikunta , Puolan ja Liettuan liitto |
| Kuolinpäivämäärä | 21. heinäkuuta 1775 (85-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Varsova , Masovian voivodikunta , Puolan ja Liettuan liitto |
| Maa | |
| Genre | maalaus |
| Tyyli | barokki |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Shimon Chekhovich ( puolalainen Szymon Czechowicz , valkovenäläinen Simon Chakhovich , Shyman Chakhovich , lit. Simonas Čechavičius ; 22. heinäkuuta 1689 (muiden lähteiden mukaan tämä on kastepäivä), Krakova - 21. heinäkuuta 1775 - puolalainen taiteilija , Varsova työskennellyt Puolassa , Liettuassa , Valko -Venäjällä , Ukrainassa ; yksi 1700-luvun jälkipuoliskolla Kansainyhteisön merkittävimmistä maalareista .
Syntynyt kultasepän Jan Chekhovichin perheeseen. Varhaisessa nuoruudessaan hän soitti Francis Maximilian Ossolinskyn hovissa ensin kappelissa ja opiskeli sitten kuvataidetta tuntemattoman taiteilijan kanssa. Myöhemmin hän opiskeli taidetta Pyhän Luukkaan akatemiassa Roomassa ( varhaisimmat tiedot hänen oleskelustaan Roomassa ovat vuodelta 1714 ) ja asui sitten siellä pitkään. Vuonna 1716 hän sai akatemialta kaksi palkintoa kahdesta piirustuksestaan.
Vuodesta 1725 hän oli Pantheonin urhoollisten kongregaation ( Congragazione dei virtuosi ) jäsen ja osallistui vuoden 1730 loppuun saakka lähes kaikkiin veljeskunnan kokouksiin. Roomassa hän opiskeli Rafaelin teoksia , kopioi kuvakudoksia Vatikaanin Tapestry Gallerysta ( Galleria degli Arazzi ), maalasi useita maalauksia ja kuvia roomalaisille kirkoille sekä Puolan tilauksesta Krakovan PR-kirkolle ja katedraalille Kielce .
Vuonna 1731 hän palasi Puolaan. Yritti tuloksetta ottaa hovimaalarin asemaa kuningas August II :n alaisuudessa , aivan yhtä epäonnistuneesti toisti yrityksen vuonna 1737 ). Asui Varsovassa, Krakovassa, Poznańissa , vuoteen 1762 asti Podlasiessa , maalasi uskonnollisia maalauksia (Varsovan, Krakovan, Opole-Lubelskin, Tykocinin , Poznanin , Wengruw'n , Siemiatyczen ja muiden kaupunkien kirkkoihin)
Vuosina 1753 ja 1770 hän asui Liettuan suurruhtinaskunnassa ja loi arvokkaimmat teoksensa täällä. Noin 1770 hän maalasi 44 maalausta Polotskin jesuiittaopistolle (mukaan lukien muotokuvat paavi Paavali III :sta , paavi Gregorius XIII :sta , piispa Evstafi Volovitšista ja kuningas Stefan Batorysta ).
Hän vietti viimeiset vuodet Varsovassa, missä hän maalasi oppilaidensa avulla kuvia Varsovan kirkkoihin. Hän kuoli Varsovassa ja haudattiin Kapusiinien veljien kryptaan.
Hän maalasi muotokuvia, kuvia, harjoitti monumentaalista maalausta. Tšehovitšin varhaisin tunnettu teos on vuodelta 1715 (Ristiinnaulitseminen Rooman Pyhän Stanislausin kirkon sakristissa Guido Renin maalauksen jälkeen ). Hän maalasi kankaalle maalaukset "Kristus fariseusten joukossa" (perustuu kaiverrukseen Peter Paul Rubensin sävellyksellä ) ja "Syyttömien verilöyly" (perustuu Renin maalaukseen).
Vuosina 1731-1734 hän maalasi täyspitkiä muotokuvia Francis Maximilian Ossolinskysta ja Jozef Ossolinskysta Ossolinskyn palatsia varten Sterdynissä. Hän maalasi myös muotokuvia Jan Frederik Sapiehasta , ruhtinas Michal Józef Masalskista ja muista aatelisista.
Vilnassa hän maalasi kuvia Pyhän Teresan , Pyhän Katariinan , Dominikaanisen Pyhän Hengen kirkon , Pyhän Rafaelin , Pyhän Tapanin kirkoille ja muille kirkoille. Ehkä hän osallistui Jumalan ruumiin kirkon Nesvizhin korkeakoulun maalauksen luomiseen.
Hän käytti Raphaelin , flaamilaisten maalareiden (erityisesti P. P. Rubensin ja A. van Dyckin ) ikonografisia sävellyksiä . Kirkkokuvissa hän on kypsän roomalaisen barokkimaalauksen seuraaja, erityisesti Carlo Maratti ja Benedetto Luti . Myös Renin ja Michelangelon vaikutus on havaittavissa .
Suuri määrä Tšehovitšin maalauksia tehtiin opiskelijoiden avulla; Tšehovitš kasvatti uuden taiteilijasukupolven, joka työskenteli jo 1700- luvun lopulla .
Häntä pidetään aikansa Kansainyhteisön merkittävimpänä taiteilijana, vaikka hänen barokkimaiset, hieman sentimentaaliset teoksensa eivät enää täysin vastanneet 1700-luvun toisen puoliskon makua ja jäivät tyyliltään jälkeen Länsi-Euroopassa vallitsevasta.
Tšehovitšin uskonnolliset maalaukset olivat erittäin suosittuja Liettuassa, ja niitä kopioitiin edelleen 1800-luvulla . Useissa kirkoissa Valko-Venäjällä ja Liettuassa on kopioita hänen kuvistaan; yleisimpiä kopioita ovat Saint Joseph ja Saint John of Kent.
Czechowiczin kankaita säilytetään Prinssien Czartoryskien museossa ja Krakovan kansallismuseossa, Varsovan kansallismuseossa , Liettuan taidemuseossa Vilnassa , Lvivin taidegalleriassa , Pietarin valtion venäläisessä museossa ja muissa museokokoelmissa.
Maagien palvonta
Asento arkussa
Michal Jozef Masalskin muotokuva