Chishtiya ( arabia جشتية , persia چشتیه ) on sufi - tariqa , jonka syyrialainen Abu Ishak perusti Chishtin kaupunkiin Afganistanissa 10- luvulla ja levisi Intiassa . Ensimmäinen sufien neljästä pääveljeskunnasta (Chishti, Suhravardia , Kadyria , Naqshbandi ) asettui Afganistaniin ja Etelä-Aasiaan [1] .
Aivan kuten muutkin sufi-sufit, henkisen peräkkäisyyden linja nostetaan profeetta Muhammediin yhden hänen sisäpiiristään kuuluvan henkilön kautta [2] . Ritarikunnan nimi liittyy Syyriasta kotoisin olevan sufin - Abu Ishak Shamin (alias Abu Ishak Shami Chishti) - asuinpaikkaan (Cishtin kaupunki, Afganistanin länsiosassa ). Hän kuoli palattuaan Damaskokseen noin vuonna 940, mutta jätti jälkeensä Chishtiin henkisen seuraajan - Sheikh Ahmad Abu Abdal Chishti, jota seurasi hänen poikansa Sheikh Abu Muhammad Chishti ja hänen jälkeensä - viimeisen Khoja Abu Yusuf Chishtin veljenpoika, yksi profeetta Muhammedin jälkeläisistä . Khoja Yusuf Chishtin testamentin mukaan hänen poikansa Khoja Maudud Chishti tuli ritarikunnan päälliköksi. Chishtiin ensimmäiset johtajat haudattiin [3] .
Yksi heidän seuraajistaan veljeskunnan (silsila) henkisen seuraamisen linjassa oli Sistanissa syntynyt Khodja Muin ad-Din Hasan Chishti ( Muinuddin Chishti ) (1142-1236) . Matkustettuaan Lähi-idän ja Keski-Aasian halki hän asettui Ajmeriin ja levitti ritarikunnan ideoita Intiaan [4] .
Fariduddin Masudin ("Baba Farida", 1173 tai 1175-1266) jälkeen ritarikunnan vahvuus kehittyy kahteen suuntaan: Alauddin Sabir Calyarin (Chishti Sabri) ja Nizamuddin Aulian ( Chishti Nizami ) [2] kautta .
1100-1400-luvuilla järjestyksellä oli merkittävä vaikutus bhakti-liikkeeseen ja se vaikutti erilaisten sosiaalisten ja uskonnollisten ryhmien lähentymiseen intialaisessa yhteiskunnassa. Tämän ajanjakson ritarikunnan johtajia olivat: "Baba Farid", Amir Khosrov Dehlavi, Khamiduddin Nagauri [5] [6] .
Chishti sheikkien joukossa arvostetaan erityisen ritarikunnan "viisi suurta" henkistä mentoria, jotka muodostavat henkisen peräkkäisyyden ketjun ( silsila ): Khoja Muinuddin, Qutbuddin Bakhtiyar Kaki, Fariduddin Ganj-i-shakar (alias Baba Farid), Nizamuddin Aulia , Nasiruddin Chirag-i-Delhi.
Toisin kuin muut sufiveljet, Chishtien jäsenet Intiassa käyttivät vaatteita, joiden väri vaihteli ruskean ja puna-keltaisen välillä [7] .
Chishti -järjestyksen oppi ja käytännöt eivät sisälly tutkielmiin, vaan heidän sheikkiensä kirjallisiin keskusteluihin ( malfuzat ) ja heidän kirjeisiinsä (maktubat) . Osa ritarikunnan opetuksia on Ibn al-Arabi wahdat al-wujudin (olemisen ykseys) oppi. Tariqahin jäsenten henkinen polku sisältää kolme vaihetta: sharia (eli käytännön velvollisuuksien täyttäminen uskonnossa), Tariqa ja Haqiqat (totuuden saavuttaminen). Järjestön opetusten mukaan sen jäsenten täytyy käydä läpi 44 pysäkkiä (maqama) ja 15 tilaa (ahwal) Jumalan tuntemisen polulla. Chishtilaisten uskonnollisia käytäntöjä ovat:
Tarikatin jäsenet järjestivät ensimmäisten joukossa musiikkijuhlia ( sama ), meditaatiokeinona ja houkuttelemaan ihmisiä saarnoihinsa. Monet ritarikunnan jäsenet harjoittivat runoutta ja musiikkia ( qawwali ). Pitkän Intian olemassaolon aikana Chishti -veljeskunnan sufit ovat omaksuneet perinteeseensä monia intialaisille mystikoille, joulupukille, natheille ja joogeille luontaisia käytäntöjä [9] .
Sufi-pyhäköt ovat pyhiinvaelluspaikkoja sekä muslimeille että muiden uskontojen edustajille. Intiassa ja Pakistanissa on monia Chishti-veljeskunnan sufi-pyhimysten hautoja, joista mainittakoon [10] :
Lisäksi Ayodhyassa ( Intia ) sijaitsee monia sufi-pyhäkköjä, mukaan lukien Hazratin sisaren Nasiruddin Mahmudin hauta, mutta sen jälkeen, kun hindut tuhosivat Babrin moskeijan , niistä ei pidetä kunnolla huolta [15] .
Tämän luokan oppilas oli intialainen muusikko ja mystikko Hazrat Inayat Khan (1882-1927), josta tuli "universaalisen sufismin" opettaja lännessä.
Hänen sukulaisensa Nusrat Fateh Ali Khanista (1948-1997) tuli (yhdessä Haji Ghulam Farid Syabrin kanssa) ensimmäinen qawwalin popularisoija länsimaissa [16] . Hänen veljenpoikansa Rahat Fateh Ali Khan on laulaja, sufimusiikin ja laulujen esittäjä.
| Tarikats | |
|---|---|
| |