Musta kirkko (Brasov)

kirkko
musta kirkko
Schwarze Kirche
45°38′28″ pohjoista leveyttä sh. 25°35′17″ itäistä pituutta e.
Maa  Romania
Kaupunki Brasov
tunnustus luterilaisuus
Arkkitehtoninen tyyli gotiikka
Perustamispäivämäärä 1383
Rakentaminen XIV vuosisadalla - XV vuosisadalla
Korkeus 65 m
Verkkosivusto honterusgemeinde.ro
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Musta kirkko ( saksa:  Schwarze Kirche ; romania: Biserica Neagră ; unkari: Fekete templom ), jota kutsutaan myös Pyhän Marian kirkoksi  , on luterilainen kirkko Brasovin kaupungissa Kaakkois - Transilvaniassa , Romaniassa . Transilvanian saksien rakentama rakennus on maan suurin goottilainen rakennus.

Historia

Vanhan kirkon paikalle rakennettiin uusi [1] . Rakentamisen tarkka alkamisaika ei ole tiedossa, on todennäköistä, että se tapahtui vuosien 1383 ja 1385 välillä [2] . Rakentamisen suorittivat bulgarialaiset työntekijät [3] . Legenda kertoo, että rakentamisen aikana tapahtui seuraava tapaus: yksi saksalainen poika häiritsi työntekijöitä toistaen, että yksi seinistä kallistui. Sitten rakentaja heitti lapsen tornista ja muuritti sitten hänen ruumiinsa piilottaakseen rikoksensa [4] .

Tiedetään, että ensimmäinen kirkossa palvellut pappi oli nimeltään Thomas (kuoli vuonna 1410). Tällä hetkellä hänen hautansa sijaitsee kuorojen paikalla kirkossa [5] .

Alttarissa oli alun perin yksi holvia tukeva pylväs - myös Saksan goottilaiset katedraalit rakennettiin [6] . Laivan rakentaminen kesti alun perin odotettua kauemmin, koska rakentaminen keskeytettiin toistuvasti melko pitkäksi aikaa. Palatakseen työhön vuonna 1423 paavi Martinus V antoi rakentajille suvaitsevaisuuden tehostaa työtä, mutta vuonna 1473 paavi Sixtus IV :n antamassa asiakirjassa sanottiin, että rakennustyöt viivästyivät [7] .

Noin 1444 kahdeksankulmaisten pilarien luominen valmistui [8] . Yhtä heistä koristi Janos Hunyadin harja , joka mainitaan kirkonvartijoiden keskuudessa .

Intensiivisin työ tehtiin noin vuonna 1450 , jolloin rakennettiin suuri määrä portaaleja, mukaan lukien pohjoinen "kultainen portti" ja niiden viereinen pyhän uhrialttari [9] . Kuningas Mattias Hunyadin kustannuksella rakennettu itäportaali valmistui vuonna 1476 [10] . Kirkon sakristi rakennettiin uudelleen vuosina 1500-1515 [11] .

Tämän seurauksena rakennus on esimerkki myöhäisgootista: kolmen samankorkuisen laivan basilika. Sellaisia ​​olivat Saksan katedraalit, joista suurin osa arkkitehdeistä ja rakentajista oli kotoisin. Kirkolla on monia yhtäläisyyksiä Sebesin kirkon, Cluj-Napocan Pyhän Mikaelin [12] ja Kosicen dominikaanisen kirkon [13] kanssa .

Katolinen jumalanpalvelus lopetettiin uskonpuhdistuksen aikana , jolloin suurin osa seurakuntalaisista kääntyi luterilaisuuteen Johannes Honteruksen saarnojen vaikutuksesta . Tällä hetkellä rakennuksen viereen on pystytetty muistomerkki reformerille.

Rakennus tuhoutui merkittävästi tulipalossa Itävallan joukkojen hyökkäyksen aikana suuren Turkin sodan aikana [14] . Siitä lähtien kirkkoa on kutsuttu mustaksi. Vuonna 1689 tulipalon jälkeen kirkko kunnostettiin Danzigin muurarien osallistuessa , jotka tekivät merkittäviä muutoksia barokkityyliin . Rakennuksen alkuperäistä arkkitehtuuria muutettiin sitten suurelta osin 1700-luvulla [6] .

Kuvaus

Musta kirkko on 89 metriä pitkä ja 38 metriä leveä. Kirkon korkeus lattiatasosta ainoan kellotornin korkeimpaan kohtaan on 65 metriä. Kellotornissa on kuuden tonnin kello, joka on Romanian suurin. Lisäksi kirkossa on mestari Karl Buchholzin vuonna 1839 luomat 4000 piipun urut sekä suuri kokoelma saksilaisten kauppiaiden keskiajalla lahjoittamia anatolialaisia ​​mattoja.

Suurin osa kirkon ulkopinnasta on irtonaista hiekkakiveä, minkä seurauksena monet koriste-elementit ovat ajan myötä vaurioituneet pahasti [2] . Vanhimmat koristeet ovat erilaisia ​​veistoksia, kaaria, kivikuvioita, jotka koristavat lukuisia portaaleja. Vanhin veistos on lähes kokonaan tuhoutunut Johannes Kastajan rintakuva , joka sijaitsee rakennuksen kuorossa [15] ja on veistetty selkeän böömigootiikan vaikutuksen alaisena. Muut veistokset kuvaavat kirkon väitettyä perustajaa Thomasia ja Transilvanian taivaallista suojelijaa Pyhää Nikolausta [15] . Pohjoisseinältä löytyy uudempia veistoksia, jotka ovat saaneet vaikutteita renessanssin taiteesta . Kuva perustuu Jeesukseen toisessa temppelissä [16] . Jeesuksen ja Marian patsaat koristavat Brasovin vaakunaa kaupungintaloa päin, sillä Mariaa pidetään kaupungin taivaallisena suojelijana.

Osittain raunioitunut fresko (valmistui noin 1477 ) on kirkon kaakkoisportaalin vieressä. Sitä koristaa kuningas Mattiaan ja hänen vaimonsa Beatricen vaakuna [17] . Freskon aiheena on Kristuksen syntymä.

Toisin kuin sisägoottilaisissa freskoissa, ulkokuvat ovat pääosin renessanssityylisiä. Muita kirkon koristeita ovat goottilaistyylinen valurautaarkki, kauppias Johannes Revdelin kustannuksella vuonna 1472 rakennettu fontti, kaksi valtavaa kulhoa (molemmat vuodelta 1504) ja monia 15-luvun lopulla - 16-luvun alussa valmistettuja brokaativaatteita. vuosisatoja [18] .

Kirkko on kaupungin päänähtävyys ja samalla museo (kirkon sisäänpääsy on maksullinen). Pienen saksalaisen yhteisön evankelinen jumalanpalvelus pidetään sunnuntaisin.

Kronologia

Galleria

Muistiinpanot

  1. Vătăşianu, s. 69, 228-229
  2. 1 2 Vătăşianu, s. 228
  3. Heinz Heltmann, Gustav Servatius, Reiseführer Siebenbürgen, Thaur bei Innsbruck 1993, s. 365.
  4. Balkanski, T. Brasovin piiri // Transylvanskite (Sedmigradskite) Bulgari. Ethnos. Ezik. Etnonymy. Onomastiikka. Prosopografiat  (neopr.) . - Veliko Tarnovo: IK "Znak '94", 1996. - s. 44.
  5. Vătăşianu, s. 228-229, 322
  6. 1 2 Vătăşianu, s. 229
  7. Vătăşianu, s. 230
  8. Vătăşianu, s. 230-231
  9. Vătăşianu, s. 231
  10. Vătăşianu, s. 526
  11. Vătăşianu, s. 527
  12. Vătăşianu, s. 229-230, 231, 238, 526
  13. Vătăşianu, s. 231, 237, 239
  14. Vătăşianu, s. 228, 526
  15. 1 2 Vătăşianu, s. 322
  16. Vătăşianu, s.732
  17. Vătăşianu, s.763
  18. Vătăşianu, s. 853, 856, 876, 880-881

Lähteet

Linkit