Gregorius XI | |||
---|---|---|---|
Gregorius P.P. XI | |||
|
|||
30. joulukuuta 1370 - 27. maaliskuuta 1378 | |||
Kruunaus | 3 päivänä tammikuuta 1371 | ||
vaalit | 30. joulukuuta 1370 | ||
Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | ||
Edeltäjä | Urban V | ||
Seuraaja | Kaupunki VI | ||
|
|||
5.11.1369 - 30.12.1370 | |||
Edeltäjä | Nicolas de Bess | ||
Seuraaja | Rinaldo Orsini | ||
Nimi syntyessään | Pierre Roger de Beaufort | ||
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Pierre Roger de Beaufort | ||
Syntymä |
1329 [1] [2] [3] , 1330 [4] tai 1331 [5] [6] |
||
Kuolema |
27. maaliskuuta 1378 tai 4. huhtikuuta 1378 [6] |
||
haudattu | |||
Isä | Guillaume II Roger | ||
Äiti | Marie de Chambon [d] | ||
Presbyteerien vihkiminen | 2 päivänä tammikuuta 1371 | ||
Piispan vihkiminen | 3 päivänä tammikuuta 1371 | ||
Kardinaali kanssa | 29 päivänä toukokuuta 1348 | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Gregorius XI ( lat. Gregorius PP. XI , maailmassa - Pierre Roger de Beaufort , ranskalainen Pierre Roger de Beaufort ; 1329, 1331 tai 1336, Mamonin linna, Liegen hiippakunta , Ranska - 27. maaliskuuta 1378 , Roomasta ) - Pope 30. joulukuuta 1370 - 27. maaliskuuta 1378 . Seitsemäs ja viimeinen Avignonin vankeuden paavi . Pyhän Katariinan Sienan vaikutuksen alaisena hän palautti paavin valtaistuimen Avignonista Roomaan , mikä päätti paavien 70 vuotta kestäneen vankeuden .
Kansallisuudeltaan ranskalainen, maailmassa Pierre Roger de Beaufort, tuli aatelisperheestä. Hänen syntymäaikaansa ei ole vahvistettu: 1329 , 1331 tai 1336 . Hän oli yksi Guillaume II :n , Comte de Beaufortin lapsista, joka oli Avignonin paavi Clement VI :n veli . Hänellä oli viisi sisarusta, viisi sisarta ja kolme velipuolia [7] . Pierre Rogerin vanhempi veli oli Guillaume III , varakreivi Raymond de Turennen isä, Gregory XI:n sotilaskomentaja ja myöhemmin rosvokomentaja.
Hän opiskeli Angersin yliopistossa ja opiskeli sitten lakia Perugiassa , Piétro Baldo degli Ubaldin koulussa. Hän sai tohtorin tutkinnon kanonisesta oikeudesta ja saavutti kollegoidensa maineen oppineena teologina. Kuten aikalaiset kirjoittivat hänestä: "Hän voitti kaikkien kunnioituksen nöyryydellä ja sydämen puhtaudellaan."
Otettuaan arvon Pierre Roger nousi nopeasti kirkon hierarkiassa. Vuonna 1342 Rouenin katedraalin kaanoni, jolla oli oikeus prebend ; Rodezin katedraalin kaanoni, Pariisin katedraalin kaanoni, sitten sen arkkidiakoni. Apostolinen notaari. Klemens VI nimitti veljenpoikansa Pierre Rogerin kardinaaliksi 28. toukokuuta 1348 ollessaan 19-vuotias - muiden veljenpoikiensa joukossa (sai vasta muodostetun kardinaali-diakonin arvosanan konsistoriassa Santa Maria Nuovan nimidiakonin kanssa). Hänestä tuli Avignonin paavin curian jäsen 5. kesäkuuta 1348. Hänestä tuli Bayeux'n dekaani 11. heinäkuuta samana vuonna. Nimitetty Sensin katedraalin arkkidiakoniksi ja paavillisen Lateraanibasilikan arkkipapiksi . Setänsä lähetti opettamaan lakia Perugiaan. Sitten hänestä tuli Rouenin katedraalin arkkidiakoni vuonna 1350. Vuonna 1352 hän osallistui konklaaviin, jossa Innocentius VI asetettiin Pyhälle valtaistuimelle , ja vuoden 1362 konklaaviin, jossa valittiin Urban V [7] .
Nimitettiin paavin testamentin toimeenpanijaksi Napolin kuningatar Giovanna I:n asioissa marraskuussa 1365. Toukokuussa 1365 hänet mainitaan toimeenpanijana kardinaali Elijah de San Irien testamentissa, samoin elokuussa 1367 kardinaali Gilles Alvarez de Albornozin viimeisessä testamentissa. Seurasi paavi Urbanusta hänen matkallaan Italiaan touko-kesäkuussa 1367. Kesäkuussa 1368 hän ryhtyi johtamaan yhteistyötä kardinaalien Guillaume de la Sudrin ja Guillaume d'Aigrefoylen kanssa rauhan valmistelemiseksi Luigi di Taranton ja Francesco del Balzon , Andrian herttuan, välillä. Liberian paavin basilikan arkkipappi vuonna 1368; Lisäksi paavi Urbanus V määräsi huomattavia varoja basilikan entisöintiin.
Vuonna 1368 paavi asetti hänet johtamaan Messinan San Plan di Colonneron benediktiiniläispristin perustaa koskevaa tutkimusta, joka halusi tulla luostariksi. Vuonna 1369 hän käsitteli rauhansopimuksia Federico di Trinacrian ja kuningatar Giovannan välillä samojen kahden kardinaalin kanssa . Kun keisari Kaarle IV antoi kardinaali Guy de Boulognelle keisarillisen kirkkoherran arvonimen Luccassa kolmeksi vuodeksi, hallitsija myönsi paaville kesäkuussa 1369 oikeuden valita kardinaali d'Aigrefoylen ja kardinaali Pierre Rogerin välillä Guy de Boulognen seuraajaksi, jos tämä kuoli ennen tämän kauden lopussa. Marraskuussa 1369 Pierre Roger mainitaan kardinaali Nicolas de Bessen toimeenpanijana. Hän sai kardinaalin protodiakonin arvoarvon vuonna 1369 [7] .
Pierre Roger oli älykäs mies, jolla oli korkea moraalinen luonne, mutta samalla hänellä oli heikko fyysinen rakenne. Hän vietti mielellään aikaa yksin kirjojen seurassa, oli harvinaisten ja kuvitettujen käsikirjoitusten ystävä, erittäin sivistynyt ihminen. Lisäksi hänellä oli suuri diplomatian lahjakkuus, josta tuli hänelle suuri apu tulevaisuudessa. 23. kesäkuuta 1364 Pierre Roger onnistui lukuisten yhteyksiensä ansiosta keräämään lunnaita Briouden vapauttamisesta viholliselta.
Paavi Urbanus V : n kuoleman jälkeen kardinaalit kokoontuivat Avignoniin konklaaviin 29. joulukuuta 1370, ja seuraavana aamuna, 30. joulukuuta, he valitsivat yksimielisesti 40-vuotiaan Pierre Rogerin. (Sinä vuonna kuusi Curian 17 tai 18 kardinaalista oli hänen sukulaisiaan) [8] [9] ). Tammikuun 2. päivänä hän sai pappeuden, tammikuun 3. päivänä hänet vihittiin piispaksi, 4. (tai 5.) tammikuuta 1371 hänet kruunattiin valitessaan nimen Gregorius XI.
Gregorius XI:n paavikauden alkuvuosina Firenzen johtama italialaisten kaupunkien Ranskan vastainen vastustus voimistui . Hän jatkoi edeltäjiensä aloittamia kirkkouudistuksia. Hän yritti käynnistää uudistuksia eri luostarikunnissa - hän yritti kutsua sairaalanhoitajat järjestykseen ja uudisti dominikaanien sisäisen järjestyksen, hyväksyi hieronyymien järjestyksen .
Hallituksen aikana ryhdyttiin voimakkaisiin toimiin Saksassa, Englannissa ja muualla Euroopassa puhjenneita harhaoppeja vastaan, mukaan lukien Leónin köyhät, beguiinit, saksalaiset flagellantit, saksalaiset fatalistit Albert of Albertstadt (1372), Vapaan hengen veljeskunta, poltti elävältä edustajansa Joan Daubentonin Pariisissa (1372). John Wycliffen 19 ehdotusta ja Saxon Mirrorin 13 artiklaa tuomittiin virallisesti paavin bullissa vuonna 1377. Vuonna 1371 inkvisiittorit tuomitsivat hänen käskystään Pierre de la Bonageten ja Jean Lalonin olettamukset, että Kristus oli todella läsnä eukaristiassa.
Montferratin markiisin Giovanni II Palaiologoksen kuoleman jälkeen maaliskuun puolivälissä 1372 milanolaiset yrittivät kaapata vallan mainitulla alueella. Ymmärtääkseen, että Milanon hallitsijan Bernabò Viscontin tavoitteet uhkasivat koko Pohjois-Italiaa, Gregorius XI aloitti liigan muodostamisen, johon kuuluivat myös Otto IV Brunswick-Grubenhagenista , Amadeus VI Savoijista, hänen legaattinsa Philippe Cabassol, condottiere John Hawkwood (joka hylkäsi Viscontin) . ) ja Nicolas Spinelli. Tämä liitto oli onnistunut, erityisesti Vercelli valtasi sen . Toukokuussa 1373 Montichiarissa käytiin taistelu . Piemonten menestys sai Gregorius XI:n ilmoittamaan helmikuussa 1374 aikomuksestaan palauttaa Pyhä istuin Roomaan, vaikka hän ei heti ymmärtänyt tätä toivetta.
Bernabò Viscontin kanssa 4. kesäkuuta 1375 allekirjoitettu aselepo pelotti Firenzen, joka ei hyötynyt valtaistuimen palauttamisesta Roomaan. Firenze käytti taitavasti ihmisten tyytymättömyyttä paavin hallintoon, ja kaupungissa tapahtui kansannousu - kirkon omaisuus takavarikoitiin ja joukko pappeja tapettiin ( Kahdeksan pyhän sota kirkkoa vastaan, 1375- 1378). Paavivaltioiden kaupungit ja kylät liittyivät vähitellen firenzeläisiin. Tämä konflikti vaikeutti Gregoryn paluuvalmisteluja. 31. maaliskuuta 1376 Gregory määräsi Firenzen kiellon, erotti kaikki sen asukkaat ja kehotti kaikkia eurooppalaisia hallitsijoita karkottamaan firenzeläiset kauppiaat.
Edeltäjänsä Urban V :n toteuttamattomien aikomusten jälkeen vuosikymmeniä kestäneen Avignonin vankeuden jälkeen Gregorius XI päätti palata Roomaan Sienan dominikaanisen nunnan Katariinan avulla . Tämä kuuluisa nainen, jolla oli lahjakkuus korkealla älykkyydellä, päätti tehdä kaikkensa palatakseen Roomaan " italialaisen pyhän isänsä ", kuten hän kutsui Gregorius XI:ksi. Hän kertoi hänelle, että hänen paluunsa oli välttämätöntä, jotta rauha vallitsisi jälleen Italiassa, koska ilman tätä oli mahdotonta järjestää uutta ristiretkiä, mikä on jokaisen paavin tavoite. Gregory vastusti häntä, ettei ollut sellaista sotilasjohtajaa, joka voisi johtaa tätä kampanjaa.
Ranskalaiset kardinaalit, Ranskan kuninkaan sukulaiset ja ystävät, jotka muodostivat kaksi kolmasosaa pyhästä korkeakoulusta, puuttuivat paaviin kaikin mahdollisin tavoin, aivan kuten hänen oma isänsä ja veljensä. Kuningas Kaarle V: n veli, Anjoun herttua , tuli Avignoniin estämään lähdön. Anjoun herttuan toiveesta Sienan Katariina saapui tapaamaan vaimoaan , joka ei pitänyt Avignonin hovista ja mieluummin yöpyi kelvollisten ja kunnollisten rouviensa luona lähellä olevassa Villeneuven linnoitteessa. Katariina vietti kolme päivää linnassa keskustelemassa herttuan kanssa, juurruttaen häneen vahvan halun johtaa ristiretkeä. Nyt hän saattoi kertoa Gregorylle, että sotilasjohtaja oli löydetty, jota ilman, kuten hän sanoi, mitään ei voitu aloittaa. Paavi vastasi hänelle väittäen, että ennen kuin rauha vallitsi kristittyjen kansojen keskuudessa, oli hyödytöntä suunnitella ristiretkiä. (Jäljelle jäi Ranskan kuninkaan suostuttelu - mitä ei kuitenkaan tehty, eikä Anjoun Ludvigin johtamaa ristiretkeä tapahtunut).
Huolimatta curian esteistä ja vastustuksesta vuonna 1376 Gregorius XI 15 kardinaalin ympäröimänä lähti lopulta Avignonista . "Gregorylla ei ollut rohkeutta avoimesti vastustaa, mutta hän tarttui ajatukseen hyvästä petoksesta ja pakotti muut olettamaan, ettei Avignonin lähtöpäivää ollut vielä asetettu, nopeuttaen salaa hänen valmistelujaan. Keittiö purjehti Marseilleen, jotta paavi nousisi kyytiin ennen kuin kardinaalit ymmärsivät, mitä oli tapahtumassa. Hän valtuutti sukulaisensa Vicomte de Turennen hallitsemaan kaupunkia ja Avignonin aluetta niiden kardinaalien neuvojen mukaisesti, jotka eivät halunneet seurata häntä Roomaan. Ja nimitti sisilialaiset paronit tapaamaan häntä Ostiaan. Nyt vastarinta vain suututti häntä, ja kun lähtöpäivä koitti, hän irtautui itkevien äitinsä ja sisarensa käsivarresta ja kieltäytyi kuuntelemasta niitä, jotka pyysivät häntä muuttamaan mieltään. Häntä seurasi kardinaalien kulkue valkoisilla hevosilla, pappeja ja heidän seurakuntaansa, ritareita aseineen suojellakseen paitsi paavia, myös vaunuja täynnä arvokasta omaisuutta . (Jotkut historioitsijat kuitenkin huomauttavat, että Katariina Sienalaisesta on usein liioiteltu, ja hän yksinkertaisesti vahvisti paavia kauan sitten tehdyn päätöksen toteuttamisessa.)
Matkan olosuhteet tunnetaan hyvin paavia matkalla seuranneen Sinigalian piispan Pierre Amiel de Brenacin tekstistä. Avignon hylättiin 13. syyskuuta 1376; he päätyivät Marseilleen 2. lokakuuta. Paavin laivasto ankkuroitui usein (Saint-Tropez, Antibes, Nizza, Villefranche jne.) saapuen Genovaan 18. lokakuuta. Pysähtyään Portofinossa , Livornossa ja Piombinossa he saapuivat Cornetoon 6. joulukuuta ja laskeutuivat Ostiaan 13. tammikuuta 1377. Tammikuun 17. päivänä paavi saapui aluksellaan Tiberillä Roomaan veljenpoikansa Raymond de Turennen ja napolilaisten hallitsijoiden joukkojen ympäröimänä.
Paavi Gregory oli syvästi järkyttynyt innostuksen puutteesta paluunsa suhteen, mikä on jyrkässä ristiriidassa suosituille hurrauksille, joita hän oli nähnyt, kun hänen edeltäjänsä Urban matkusti Italian halki. Corneto, ensimmäinen paavinvaltioiden kaupunki, johon hän laskeutui Genovan jälkeen, tervehti häntä kulkueella oliivinoksilla, mikä lopulta miellytti häntä. Cornetossa isä ja hänen seuransa viettivät joulua. Sitten he seurasivat Rooman meriporteille - Ostiaan. Sitten proomut seurasivat Tiberiä Roomaan. Paavi laskeutui laiturille mahdollisimman lähelle Lateraanikirkkoa, mutta hänen täytyi joka tapauksessa viettää yö laivalla, koska tämä tavallinen paavin asuinpaikka tuhoutui perusteellisesti vuoden 1308 tulipalossa, joten siinä oli mahdotonta asua. . Siten hänestä tuli ensimmäinen paaveista, joka asettui Vatikaaniin (ennen Avignonia paavien asuinpaikka oli Lateraanipalatsissa ). Isän matka kesti viisi kuukautta.
Seuraavana päivänä (16. tai 18. tammikuuta) hän lopulta poistui aluksesta ja eteni Pietarinkirkolle ja saapui Roomaan San Paolon porttien kautta, missä hänelle annettiin kaupungin avaimet. Yleisö seurasi häntä. Siellä paavi piti rukouksen kiittäen Herraa hänen onnellisesta paluustaan. Hänen paluunsa ensimmäinen vaihe on ohi. Se on kuvattu hänen 1500-luvulla kaiverretun Santa Francesca Romanan kirkon hautakiven reliefeissä.
Sienan Katariinan neuvoista ja Petrarkan aiemmista varoituksista huolimatta paavi ei saapunut Roomaan rauhan apostolina, aseettomana, vaan kahden tuhannen sotilaan seurassa veljenpoikansa Raymond de Turennen johdolla (Gregoryn kuoleman jälkeen hänestä tulee rosvo). Gregory ei tuntenut oloaan turvalliseksi Rooman raunioissa Campagnan tuhoutuneiden maiden ympäröimänä. Melkein jatkuvat levottomuudet Roomassa pakottivat Gregoryn muuttamaan Anagniin toukokuun lopussa 1377 . Romagna ja Bologna allekirjoittavat kuitenkin sopimuksen, ja Firenze hyväksyy Viscontin sovittelun rauhan aikaansaamiseksi. 7. marraskuuta 1377 Gregory palaa hieman rauhallisempaan Roomaan, mutta tuntien jatkuvaa uhkaa, hän harkitsee mahdollisuutta palata Avignoniin [10] .
Palattuaan Gregory työskenteli Firenzen ja paavin valtioiden lopullisen sovinnon eteen. Hän kohtasi kannattajiensa vastarintaa ja paavin armeijan kurittomuuden. Joten 1. helmikuuta 1377 Cesenan kaupungissa Riminin lähellä tapahtui verilöyly . Palkkasoturit pääosin bretonilaisten talonpoikien joukosta tuhosivat 4000 kapinallista. Tätä armeijaa johti Geneven kardinaali Robert , tuleva antipaavi Klemens VII .
Keväällä 1378 Sarzanassa järjestetään kokous , jossa ovat läsnä Rooman ja Firenzen suurlähettiläät, keisarin edustajat, Ranskan, Unkarin, Espanjan ja Napolin kuninkaat. Tämän konferenssin aikana ilmoitettiin, että paavi oli juuri kuollut – yönä 26.–27.3.1378.
Gregoryn varhainen kuolema melkein heti hänen muuttonsa jälkeen Avignonista Roomaan, puolitoista vuotta myöhemmin - 27. maaliskuuta 1378 - johti Urban VI:n valintaan, mikä aiheutti suuren lännen skisman .
Kuten hänen setänsä, paavi Clement, he halusivat haudata hänet Chezes-Dieun luostariin Auvergnessa, mutta roomalaiset eivät antaneet hänen ruumiinsa viedä. Hänen vuonna 1585 pystytetty hautansa sijaitsee roomalaisen Santa Maria Nuovan kirkon oikealla poikkiristeyksellä , joka nimetään uudelleen ja omistetaan Franciscus Roomalaiselle vuonna 1608.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|
paavit | |
---|---|
1. vuosisadalla | |
2. vuosisadalla | |
3. vuosisadalla | |
4. vuosisadalla | |
5. vuosisadalla | |
6. vuosisadalla | |
7. vuosisadalla | |
8. vuosisadalla | |
9. vuosisadalla | |
10. vuosisadalla | |
11. vuosisadalla | |
12. vuosisadalla | |
XIII vuosisadalla | |
1300-luvulla | |
15-luvulla | |
16. vuosisata | |
17. vuosisata | |
1700-luvulla | |
1800-luvulla | |
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan paavin alkamisajankohdan perusteella |