| Kylä | |
| Shaizar | |
|---|---|
| شيزر | |
| Linnoitus ja kylä Shayzar | |
| 35°14′52″ s. sh. 36°34′21 tuumaa. e. | |
| Maa | Syyria |
| Kuvernööri | Hama |
| Alue | Muhrada |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+2:00 , kesä UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | 5 953 ihmistä ( 2004 ) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Shayzar ( arabiaksi شيزر ; nykyarabiaksi Sayjar ; hellenistinen nimi: Larisa Syyriassa ) on kylä (entinen kaupunki) Pohjois - Syyriassa Haman maakunnassa , joka sijaitsee Haman kaupungin luoteeseen . Lähistöllä ovat Muhrada , Tremseh , Kafr Hood , Hunaizir ja Halfaya . Syyrian tilastokeskuksen (CBS) mukaan Shaizarin väkiluku oli 5 953 vuoden 2004 väestönlaskennassa [1] .
Ristiretkien aikana kaupunki oli Banu Munkidin perheen hallitsima linnoitus . Tänä aikana hänellä oli tärkeä rooli sekä kristityille että muslimeille .
Shaizar sijaitsee strategisesti tärkeässä kohdassa Orontes-joella , 28 km Hamasta luoteeseen [2] .
Amarnan arkistossa (1300-luvulla eKr.) häntä kutsutaan Senzariksi tai Cesariksi.
Kreikkalaiset tunsivat sen nimellä Sizara, mutta Seleukidi-imperiumin aikana se nimettiin uudelleen Larissaksi samannimisen kaupungin mukaan Thessaliassa , josta monet siirtolaiset olivat kotoisin.
Se palasi aikaisempaan nimeensä Rooman aikoina ja tunnettiin Bysantin valtakunnassa nimellä Sezer .
Ristiretkeläiset lausuivat kaupungin nimen latinaksi Caesarea (Caesarea). Nimeä ei käytetty aiemmin, ja sen antoivat ristiretkeläiset, jotka sekoittivat kaupungin Caesarea Mazakaan , paikkaan, joka tunnetaan kristillisessä historiassa Pyhän Vasilin Kesarealaisen syntymäpaikkana .
Shaizarin rauniot tunnetaan nykyaikaisessa arabiassa nimellä Sayjar.
Shaizarista käytetään nimitystä Senzar tai Cesar Amarnan arkistossa (1300-luvulla eKr.).
Aleksanteri Suuri valloitti alueen vuosina 333-332. eKr e. Diodorus Siculus (1. vuosisadalla eKr.) tallensi paikallisia legendoja, joiden mukaan kaupungin perustaminen johtui yhdestä hänen Thessaliasta kotoisin olevasta ratsuväkirykmentistä [2] . Seleucid -dynastian aikana kaupunki nimettiin uudelleen Larissaksi Thessalian kaupungin mukaan, josta monet siirtolaiset olivat kotoisin.
Pompeiuksen johtamat roomalaiset joukot valloittivat Syyrian vuonna 64 eaa. e.
Republikaani-parthialaiset joukot miehittivät Syyrian hetkeksi Parthian prinssi Pacorus I :n alaisuudessa.
Kaupunki oli osa Bysantin valtakuntaa ; tuolloin hän kutsui itseään Sezeriksi.
Vuonna 638 arabit vangitsivat Shaizarin , ja sen jälkeen hän vaihtoi usein arabeista bysanttilaisiin ja takaisin. Bysantin keisari Nikephoros II ryösti sen vuonna 969 ja Basil II vangitsi sen vuonna 999 , minkä jälkeen siitä tuli Bysantin valtakunnan eteläraja ja sitä hallitsi Shaizarin piispa. Kun bysanttilaiset valtasivat kaupungin, siinä oli Fatimid -linna [2] .
Se siirtyi Banu Munkidille vuonna 1081, kun Ali ibn Munkid osti sen piispalta. Bysanttilaiset piirittivät sen monta kertaa sen jälkeen, mutta eivät koskaan kyenneet ottamaan sitä takaisin.
Ristiretkeläiset saapuivat Syyriaan vuonna 1098 ensimmäisen ristiretken aikana . Sodat ristiretkeläisten valtioiden ja Banu Munkidin hallitsijoiden välillä Shaizarissa vuorottelivat liittoutumien kanssa.
Munkidiitit hallitsivat aluetta Shaizarista itään Al-Ansariyan vuorten kautta Välimeren rannikolle, Latakian rannikkokaupungista pohjoisessa Tortosaan etelässä.
Ensimmäisen ristiretken aikana emiiri auttoi ristiretkeläisiä kulkemaan maansa läpi tarjoten heille hevosia ja ruokaa. Ristiretken jälkeen hänen osavaltionsa alkoi rajoittua Antiokian ristiretkeläisten ruhtinaskuntaan ja joutui hyökkäyksiin sekä Antiokiasta että Tripolin kreivikunnasta .
Kun ristiretkeläiset valloittivat lyhyesti Qal'at el-Mudikin , Shaizarista luoteeseen sijaitsevan linnoituksen, josta on näkymät muinaiselle Apamealle , vuonna 1106, Banu Munkidit uhkasivat heitä Shaizarin linnoituksesta [2] .
Vuonna 1106 Munkidien emiirit Murshid ja Sulttaani voittivat Tripolin kreivi William Jordanin , ja vuosina 1108 ja 1110 heidän täytyi lahjoa Antiokian Tancred lähteäkseen. Vuonna 1111 Tancred, Baldwin I ja kreivi Bertrand piirittivät Shaizaria kahden viikon ajan, mutta palasivat kotiin, kun Maududin armeija Mosulista katkaisi heidän ruokansa ja juomansa. Tancred rakensi kuitenkin linnan lähelle Tell ibn Ma'sharille pitääkseen Shaizarin linnoituksen tiiviissä valvonnassa.
Kun Aleppon Ridwan kuoli vuonna 1113, hänen salamurhaajansa kannattajat hyökkäsivät Shaizarin kimppuun . Shaizar osallistui Ilghazin kampanjaan Antiokiaa vastaan vuonna 1119. Kun Baldwin II Jerusalemista joutui Artuqidien vangiksi Edessan ulkopuolella vuonna 1123, häntä pidettiin Shaizarissa seuraavan vuoden vapauttamiseen asti; lunnaiksi hän joutui jättämään tyttärensä Jovetan panttivangiksi, ja häntä pidettiin myös Shaizarissa omaan lunnaansa vuoteen 1125 saakka. Koska Shaizar oli ystävällinen osavaltio, Baldwin sai vierailla siellä tyttärensä luona, mutta Shaizar oli myös ystävällinen musliminaapureilleen, ja vuonna 1125 hänet liitettiin Mosulin Bursoukin (Ak Sunqur al-Bursuqi) alueelle . Kun Zangi valtasi Mosulin vuonna 1127 ja valloitti Aleppon, Shaizar tunnusti hänen ylivaltansa.
Vuonna 1137 Bysantin keisari Johannes II Komnenos saapui määräämään Bysantin vallan Antiokialle ja lupasi Raymondille Antiokialaiselle ruhtinaskunnan, joka koostuu Shaizarista, Alepposta, Homsista ja Hamasta , jos Antiokia palautettaisiin valtakunnalle. Huhtikuussa Bysantin armeija piiritti Shaizarin , mutta Raymond ja Josselin II Edessasta eivät auttaneet keisaria. Toukokuussa Zangi saapui ja vapautti linnoituksen. Emir päätti alistua bysanttilaisille eikä Zangille ja tarjoutui tunnustamaan Johnin yliherrakseen. Itse asiassa John ja Zangi eivät koskaan hallinneet Shaizarissa, ja kaupunki pysyi itsenäisenä.
Emiraatti kesti voimakkaaseen maanjäristykseen vuonna 1157 , jonka aikana linnoitus romahti ja tappoi lähes koko perheen, joka oli kokoontunut sinne juhlimaan ympärileikkausta . Ainoat eloonjääneet koko perheestä olivat emiirin vaimo ja emiirin veljenpoika Osama , kuuluisa runoilija-ritari, joka oli diplomaattisessa tehtävässä Damaskoksessa .
Kuvaus kaupungistaKuvaillessaan ristiretkeläisten Shaizarin piiritystä vuonna 1157, Tyroksen Guillaume kirjoittaa:
Shaizarin kaupunki sijaitsee saman Orontes-joen varrella, joka virtaa Antiokian läpi . Jotkut kutsuvat sitä Kesareaksi ja uskovat, että tämä on kuuluisa Kappadokian metropoli, jota aikoinaan johti arvostettu opettaja Basil ; mutta ne, jotka pitävät tätä näkemystä, ovat pahasti väärässä. Sillä Kesarea on viisitoista päivää tai enemmän Antiokiasta. Tämä kaupunki sijaitsee Coelesyriassa , provinssissa, jonka monet muut maakunnat erottavat Kappadokiasta. Ja häntä ei kutsuta Kesareaksi, vaan ennemminkin keisariksi. Se on yksi kaupungeista, jota hallitsee Antiokian patriarkaatin sufragaani . Kaupunki sijaitsee erittäin kätevällä paikalla. Sen alaosa ulottuu tasangolla, kun taas yläosassa kukkulalla on linnoitus, pitkä, mutta melko kapea. Se on hyvin linnoitettu, koska sen luonnollisen suojan lisäksi sitä suojelee toiselta puolelta joki ja toisaalta kaupunki, joten se on täysin vallitsematon [3] .
Fulcherius Chartresista , vuoden 1111 piirityksen silminnäkijä, ei tiennyt paikan klassista roomalaista tai kreikkalaista nimeä ja huomautti, että turkkilaiset kutsuivat sitä "Siseraksi", "mutta maan asukkaat kutsuvat sitä yleensä Cesariksi" [4] .
KaupunkielämäMitä tulee kansalaisiin, Guillaume kirjoittaa, että he "tieivät vähän aseista; heidän huomionsa oli lähes kokonaan omistettu kauppaan. Monet heistä olivat kristittyjä, joita Guillaume piti muslimihallittajiensa kärsivinä orjina, mutta Munkidhitit näyttävät olleen suvaitsevaisia herroja, joten sekä kristityt että eri lahkojen muslimit asuivat siellä rauhallisesti.
Prinssi Osama kirjoitti erittäin maalauksellisen selostuksen elämästä Shaizarissa ja muissa muslimimaailman paikoissa otsikolla Kitab al-Itibar , ja se antaa syvän käsityksen muslimien elämään 1100-luvulla.
Munkiditeemiirit kuvataan kirjallisuuden suojelijoita, jotka pitävät metsästyksestä ja muusta urheilusta sekä käyvät sodankäyntiä ja rauhanneuvotteluja kristittyjen ja musliminaapureidensa kanssa.
Shaizarin munkitite-hallitsijatOsama ibn Munkiz (Munkid) oli keskiaikainen muslimirunoilija, kirjailija, faris (ritari) ja Banu Munkid -dynastian diplomaatti Shayzarissa Pohjois- Syyriassa . Se todisti useiden keskiaikaisten muslimidynastioiden nousun, ensimmäisen ristiretken saapumisen ja ristiretkeläisvaltioiden perustamisen . Osama syntyi Shayzarissa, Shayzerin maakunnassa. Hän oli emiiri Shaizarin veljenpoika ja mahdollinen seuraaja, mutta hänet karkotettiin vuonna 1131 ja hän vietti loppuelämänsä muiden johtajien palveluksessa. Hän oli buridien , zangidien ja ayyubidien hoviherra Damaskoksessa ja palveli Zangia , Nur al - Dinia ja Saladinia lähes viidenkymmenen vuoden ajan. Hän palveli myös Fatimid - hovissa Kairossa sekä Artuqidsissa Hasankeyfissa . Hän matkusti laajasti arabimaissa, vieraili Egyptissä, Syyriassa, Palestiinassa ja Tigris-joen varrella, teki pyhiinvaelluksen Mekkaan . Hän puuttui usein niiden tuomioistuinten politiikkaan, joissa hän palveli, ja hänet karkotettiin Damaskoksesta ja Kairosta.
Hän oli elämänsä aikana ja heti kuolemansa jälkeen melko kuuluisa runoilijana ja adabina ("kirjainten miehenä"). Hän kirjoitti monia runokokoelmia, kuten Kitab al-asa (Sauvan kirja), Lubab al-Adab (Puhdistussydämet) ja Kitab al-manazil wa-d-diyar (Asemien ja asuntojen kirja) sekä kokoelmia omasta runoudesta. Hänet muistetaan parhaiten nykyaikana Kitab al-Itibarista (Oppimisen kirja esimerkillä, Pohdiskelun kirja tai Rakennuskirja), joka sisältää pitkiä kuvauksia ristiretkeläisistä , joiden kanssa hän oli vuorovaikutuksessa monta kertaa ja joista joitain hän piti ystävinä. .
Lähes koko hänen perheensä menehtyi maanjäristyksessä Shaizarissa vuonna 1157. Hän kuoli Damaskoksessa vuonna 1188, 93-vuotiaana.
Salamurhaajat ovat ottaneet rauniot hallintaansa; myöhemmin ristiretkeläiset voittivat heidät vuonna 1158, mutta erimielisyydet saivat ristiretkeläiset luopumaan piirityksestä. Sen jälkeen Nur ad-Din Zangi sisällytti kaupungin jäänteet alueelleen ja ennallisti sen. Shaizar tuhoutui jälleen maanjäristyksessä vuonna 1170, ja Saladin valtasi rauniot vuonna 1174. Ne kunnostettiin uudelleen, mutta vuonna 1241 horezmilaiset ryöstivät kaupungin . Mameluk- sulttaani Baibars valloitti ja rakensi sen uudelleen vuonna 1260.
Shaizarin linnoitus on tällä hetkellä asumaton.