Chartier, Emil

Emile Chartier
fr.  Emile Chartier
Nimi syntyessään fr.  Émile Chartier [1]
fr.  Emile-Auguste Chartier
Aliakset Alain_ _
Syntymäaika 3. maaliskuuta 1868( 1868-03-03 ) [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 2. kesäkuuta 1951( 1951-06-02 ) [1] [2] [3] […] (83-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Alma mater
Teosten kieli(t). ranska [5]
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet vapaus , humanismi
Vaikuttajat Platon , René Descartes , Immanuel Kant , Jules Lanio
Vaikutettu André Maurois , Simone Weil , Albert Camus , Jean-Paul Sartre
Palkinnot Eskihyppy kenraali [d]
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Emile-Auguste Chartier ( fr.  Émile-Auguste Chartier ), salanimi Alain ( Alain ; 3. maaliskuuta 1868 [2] , Mortagne-aux-Perche [1] [4] - 2. kesäkuuta 1951 [1] [2] [3 ] [ ...] , Le Vezine [1] ) on ranskalainen filosofi , kirjailija , publicisti , kirjallisuuskriitikko ja opettaja . Ranskan korkeimman kirjallisuuspalkinnon ensimmäinen saaja(1951) [6] .

Alain otti salanimensä 1400-luvun ranskalaisen runoilijan Alain Chartier'n kunniaksi .

Johtavat filosofiset teemat olivat vapaus ja humanismi [7] . Didier Julian filosofisessa sanakirjassalueteltu yhdeksi luetuimmista filosofeista. Vaikutti Raymond Aron [8] , Simone Weil [8] [9] , Georges Canguilem , jotka opiskelivat hänen kanssaan[8] ja André Maurois [9] [10] sekä Albert Camuksen ja Jean-Paul Sartren [7] teokset .

Elämäkerta

Syntynyt 3. maaliskuuta 1868 Mortagne - aux-Perchessä eläinlääkärin perheessä .

Vuosina 1881-1886 hän opiskeli Lyseumissa Alençonissa [8] [7] . Vuosina 1886-1889 Lycée Micheletissä Vanvesissa [8] [10] [11] , jossa yksi hänen opettajistaan ​​oli Jules Lanio.

Vuonna 1889 hän valmistui Higher Pedagogical Schoolista filosofian erikoistumisalalla, jossa hän valmistui vuonna 1892 myös filosofian tutkinnon [10] [7] [12] [11] [13] .

Vuodesta 1893 lähtien - opettanut eri lyseoissa [6] . Hän opetti 1889-1893 Lycée Pontivyssa , 1893-1900 Lycée Lorientissa , 1900-1902 Lycée Rouenissa , 1903-1906 Lycée Condorcetissa , 1906-1909 Lycée Michelissä, vuosina 1909-1934 Henri IV Lycéessa (retoriikan professori) ja 1917-1933 Sevigne Collegessa[8] [10] [7] [11] [14] [15] .

Vuodesta 1903 lähtien Alain alkoi salanimellä julkaista "ajatuksia" uudessa La Dépêche de Rouen et de Normandie -sanomalehdessä., joka antaa arvion tietyistä tapahtumista. Vuosina 1906–1914 se painoi yli 3 000 päivittäistä lyhytartikkelia. Vuosina 1893-1907 hän julkaisi artikkeleita myös tieteellisessä lehdessä Revue de metaphysique et de morale, jonka perusteella myöhemmin julkaistiin kokoelma "ajatuksia" ( fr.  Propos ) [7] [13] .

Hän näki ja tuomitsi ensimmäisen maailmansodan syttymisen mahdollisuuden , mutta hän meni rintamalle vapaaehtoisena, jossa hän palveli yksinkertaisena tykistömiehenä 2,5 vuotta kieltäytyen komentoasemasta ja haavoittui [6] [7] . Sodan jälkeen hän asui Le Vezinessä [7] .

Juuri etulinjassa ja lähettiläiden korsuissa Alain kirjoitti ensimmäiset suuret teoksensa "Kahdeksankymmentäyksi lukua hengestä ja intohimoista" ( ranskalainen Quatre-vingt-un Chapîtres sur l'esprit et les passions ; 1917), "Mars eli totuus sodasta" ( ranskalainen Mars, ou la guerre jugée ; 1921) ja The System of Fine Arts ( ranskalainen Système des beaux-arts , 1926) [6] .    

Jo sodanjälkeisenä aikana hän kirjoitti sellaisia ​​tärkeitä teoksia kuin "Ideat and Ages" ( ranskalainen  Les Idées et les âges ; 1927), "Keskustelut meren rannalla" ( ranska  Entretiens au bord de la mer ; 1931), "Ideas "( ranskalaiset  Idées ; 1932)," jumalat "( ranska  Les Dieux ; 1934)," Ajatusteni historia "( ranskalainen  Histoire de mes pensées ; 1936) ja" Sydämen seikkailut "( ranska  Les Aventures de coeur ; 1945 ) [6] .

Vuonna 1921 hän palasi työskentelemään "ajatuksia" parissa, ja hänet julkaistiin Libres Propos -sanomalehdessä ja useissa muissa julkaisuissa. Myöhemmin suurin osa julkaistuista teoksista julkaistiin kokoelmissa Thoughts on Aesthetics ( ranskalainen  Propos sur l'esthétique , 1924), Thoughts on Happiness ( ranskalainen  Propos sur le bonheur , 1925); Luonnoksia miehestä ( ranskalainen  Esquisses de l'Homme , 1927), ajatuksia politiikasta ( ranskalainen  Propos de politique , 1934); "Ajatuksia kirjallisuudesta" ( ranskalainen  Propos sur la littérature , 1934), "Ajatuksia koulutuksesta" ( ranskalainen  Propos sur l'éducation , 1932); "Ajatuksia uskonnosta" ( ranskalainen  Propos sur la religija , 1938), "Tunteet, intohimot ja merkit" ( ranskalaiset tunteet  , intohimot et signses ) ja "Minerva eli viisaudesta" ( ranskalainen  Minerve, ou de la Sagesse, 1939) ja "Hengen vartijat" ( fr.  Les vigiles de l'esprit , 1942). Jotkut hänen teoksistaan ​​julkaistiin postuumisti - Kirjeet ensimmäisestä filosofiasta ( ranska:  Lettres sur la philosophie première , 1955) ja Tunteiden dialektiikka ( ranska:  Dialectique des sentiments , 1971 ) .

Vuonna 1936 hän sai aivohalvauksen .

Hänet haudattiin Père Lachaisen hautausmaalle .

Filosofia

Alainin tyyliin kuuluu teosten kirjoittaminen, joissa ei ole liian monimutkaista terminologiaa ja jotka ovat avoimia suurelle yleisölle. Hän näki filosofian tarkoituksen siinä, että ihmiselle voitiin opettaa arvokkaan elämän viisautta ja taidetta. Alainin filosofian pääteemoja olivat humanismi ja vapaus . Siitä huolimatta hän omisti ajatuksensa monille ongelmille, jotka liittyvät taiteeseen , moraaliin , tieteeseen , yhteiskuntaan , pedagogiikkaan , politiikkaan ja filosofiaan pukemalla ne sanontojen ( fr.  propos ), tutkielmien ja esseiden kirjalliseen muotoon . Hän piti ihmistä tiedon ja toiminnan subjektina, vastuullisena, järkevänä, vapaana olentona, jolla on tahto vastustaa vanhentuneiden perinteiden ja vallan väkivaltaa. Koska hän vastusti poliittisesti kaikenlaista tyranniaa , hän puolusti kansalaisvapauksia ja yksilön oikeutta saada ja ilmaista tämä tai tuo tuomio . Kasvatettuaan klassisen filosofian perinteissä , joissa hänen suosikki ajattelijoitaan olivat Platon , Rene Descartes ja Immanuel Kant sekä Auguste Comte , hän uskoi, että filosofia on jatkuvasti uudistuva hengen pyrkimys , jonka tarkoituksena on taistella intohimoja vastaan. siksi ihmisen tärkeimmät ominaisuudet ovat hengen vapaus ja kyky luoda. Ja korkein eettinen hyve on viisaus siinä muodossa, jossa stoalaiset filosofit sen ymmärsivät , jonka avulla yksilö voi saavuttaa riippumattomuuden sekä ulkoisista olosuhteista että omista intohimoistaan ​​ja saavuttaa lopulta onnen ja mielenrauhan tilan. Alain uskoi, että moraalissa ei ole ehdottomia ja ikuisia normeja, ja hän tunnusti halun olla vapaa ainoana absoluuttisena eettisenä vaatimuksena. Descartesin ja Kantin reflektiivisen filosofian perinteiden seuraajana hän omisti paljon aikaa tuomioteorialle uskoen, että jälkimmäisen ansiosta mieli pystyy muuttamaan kaaoksen järjestykseen ja itse tuomitsemiskyvyn. on moraalisen toiminnan, ajattelun ja kognition perusta . Hänen ajatuksistaan ​​havainnon , vapauden, olemuksen ja olemassaolon kysymyksistä tuli useiden eksistentialismin säännösten edelläkävijöitä , kun taas Jean-Paul Sartren luovan mielikuvituksen opista tuli inspiraation lähde teoksen " Imaginary " kirjoittamisen yhteydessä. ( fr.  L'Imagination ). Alainin kirjoitukset, jotka Michel Montaignen tavoin pyrkivät auttamaan ihmistä alistamaan intohimonsa tahtolleen, ovat täynnä karteesisen humanismin alkuperäistä kehitystä. Hän perusti tuomionsa ajatukseen, että ideoilla ei ole vakaata olemassaoloa, koska joka hetki ne katoavat ja sitten löydetään uudelleen. Tältä osin Alain kieltäytyi rakentamasta yhtenäistä filosofista järjestelmää ja jyrkästi kieltäytyi kutsumasta häntä filosofiksi, koska hän ei halunnut kuulua "ammatiltaan filosofien" joukkoon [7] [10] [11] .

Kasvatusasioissa Alain uskoi, että lapsen omat ponnistelut ovat ensiarvoisen tärkeitä, koska ne tähtäävät "itsevapautukseen" ja haluun "paeta lapsuudesta" [10] .

Yhteiskunnallinen ja poliittinen toiminta

Dreyfusin tapauksen aikana hän oli puolustajiensa joukossa [7] .

1930-luvulla tuntien toisen maailmansodan välitöntä , muun muassa Ranskan poliittisen kriisin vuoksi , yhdessä fyysikko Paul Langevinin ja etnologi Paul Riven kanssa antifasististen intellektuellien valppauskomitean.. Tulevaisuudessa hän julisti avoimesti pasifistisia näkemyksiään ja piti sotaa voimana, joka vapauttaa intohimoja ja vaistoja , jotka voivat kahlata moraalista vastuuta .henkilö. Alain ilmaisi äärimmäiset poliittiset näkemyksensä sosiofilosofisissa teoksissa Kansalainen viranomaisia ​​vastaan ​​( ranskalainen  Citoyen contre les pouvoirs , 1926) ja Radikaalisen opin elementit ( ranskalainen  Eléments d'une doctrine radicale , 1925) [7] .

Arviot

McGill-yliopiston historian ja antiikin professori John V. Hellman kutsui Alainia aikansa suurimmaksi opettajaksi ja huomautti hedelmällisen vaikutuksen, joka hänellä oli opiskelijoihinsa, joihin kuuluivat Simone Weil ja Simone de Beauvoir [16] .

Filosofi I. I. Blauberg totesi tietosanakirjassa "Ympäri maailman" seuraavaa: "Alainin työllä oli syvällinen vaikutus ranskalaisen kulttuurin eri alueisiin - kirjallisuuteen, filosofiaan, journalismiin" [7] .

Tieteelliset artikkelit

Monografiat

Käännökset venäjäksi
  • Alain (Emile Chartier) Musiikista (otteita kirjasta "Reasoning") / käänn. M. L. Anninskaja // Musiikkielämä . - 1993. - Nro 7-8.
  • Alain. Pohdintaa estetiikasta. / Per. alkaen fr. K. Z. Hakobyan . - Nižni Novgorod: N. A. Dobrolyubovin mukaan nimetty NGLU , Ranskan kielen aluekeskus - 1996 - 140 s. - 1000 kappaletta.
  • Alain. Tuomiot. / komp. V. A. Nikitin; intro. Taide. S. N. Zenkin ; per. alkaen fr. G. V. Volkova, N. B. Kardanova , E. V. Kolodochkina , B. M. Skuratova . - M: Tasavalta , 2000. - 400 s. - (XX vuosisadan ajattelijat) ISBN 5-250-02740-7 5000 kappaletta.
  • Alain. Kaunista ja totta. / koon, käännös, Art. ja kommentoida. K. Z. Hakobyan . - Pietari: Aleteyya , 2016. - 354 s. ISBN 978-5-906823-34-2

Artikkelit

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (ranska) - 2 - Editions Robert Laffont , 1994. - Voi. 1. - s. 35. - ISBN 978-2-221-06888-5
  2. ↑ 1 2 3 4 Alain // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Alain // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ 1 2 https://www.alainmortagne.fr/newpage4
  5. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Alain // Encyclopedia Britannica
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Blauberg .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Puu, 2012 .
  9. ↑ 1 2 Bourgne R. Alain Émile Chartier, dit (1868-1951) // Encyclopædia Universalis
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Chekalov, 2005 , s. 471.
  11. ↑ 1 2 3 4 Machulskaya, 2010 .
  12. ↑ Puu, 2012 , s. 12.
  13. ↑ 1 2 Alain // Dizionario di filosofia Treccani, 2009
  14. ↑ Alain // Gran enciclopedia catalana
  15. ↑ Baužytė-Čepinskienė GA Alain // Visuotinė lietuvių enciklopedija
  16. ↑ Hellman J. Simone Weil: Johdatus hänen ajatuksiinsa. - Wilfrid Laurier University Press, 1983. - s. 8. - ISBN 0-88920-121-8 .

Kirjallisuus

venäjäksi
  • Akopyan KZ Filosofi Emile-Auguste Chartierin elämä ja mielipiteet // Alain. Kaunis ja totta / kokoonpano, per., Art. ja kommentoida. K. Z. Hakobyan . - Pietari. : Aletheia , 2016. - S. 7–86. — 354 s. - ISBN 978-5-906823-34-2 .
  • Zenkin S. N. Järkevyyden opettaja // Alain Judgements / comp. V. A. Nikitin; intro. Taide. S. N. Zenkin ; per. alkaen fr. G. V. Volkova, N. B. Kardanova , E. V. Kolodochkina , B. M. Skuratova . — M .: Respublika , 2000. — 400 s. - (XX vuosisadan ajattelijat). -5000 kappaletta.  — ISBN 5-250-02740-7 .
  • Machulskaya O. I. Alain (E. O. Chartier) // XX vuosisadan filosofit: 3 kirjassa. Kirja. 3 / Vastaus. toim. I. I. Blauberg . - M . : Taide - XXI vuosisata, 2009. - S. 7-18.
  • Machulskaya O. I. Stoalainen perinne Alainin opetuksissa // Filosofian historia. Nro 13 / Rev. toim. I. I. Blauberg // . — M .: IF RAN , 2008. — S. 89–97.
  • Machulskaya OK Alen // Uusi filosofinen tietosanakirja / Filosofian instituutti RAS ; kansallinen yhteiskuntatieteellistä rahoittaa; Ed. tieteellinen toim. neuvosto V. S. Stepin , varapuheenjohtajat: A. A. Guseynov , G. Yu Semigin , kirjanpitäjä. salaisuus A.P. Ogurtsov . — 2. painos, korjattu. ja lisää. - M .: Ajatus , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  • Machulskaya O. K. Alen  // Filosofinen antropologia 2021. - V. 7 , nro 1 . — S. 134–142 . - doi : 10.21146/2414-3715-2021-7-1-134-142 .
  • Alen  / Chekalov K. A.  // A - Kyseenalaistaminen [Sähköinen resurssi]. - 2005. - S. 471. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
muilla kielillä
  • Émile Chartier, Alain // Le Petit Larousse
  • Alain kouluttaja. — P.: Presses universitaires de France , 1964.
  • Alain filosofien luennoitsijat Platon à Marx / Par Pierre Aubenque, Bernard Bourgeois, Jacques Brunschwig ym.; Robert Bourgne esittelijä. - P.: Bordas, 1987. - VIII, 264 s. ISBN 2-04-016965-2
  • Assoun PL ja muut, Main-Freud: Essai pour mesurer un déplacement anthropologique, Le Vésinet: Institut Alain, 1992
  • Benezé G.Genereux Alain. - Paris: Presses Universitaires de France , 1962.
  • Bourgeois B. Alain, lecteur de Hegel // Revue de Métaphysique et de Morale. — Voi. 2 (huhti-kesäkuu 1987). — s. 238–256
  • Bridoux A. Alain. - P .: Presses Universitaires de France , 1964. - 109 s.
  • Bulletin de l'Association des Amis d'Alain: Annuaire Gil, Didier, Alain, la République ou le matérialisme. - Pariisi: Klincksieck, 1990.
  • Compte-Sponville A. Alain entre Jardin et Portique. Kouluttamattomuuden filosofia. - P .: Presses Universitaires de France , 1989. - 384 s.
  • Dewit S. Alain: Essai de bibliographie // Bibliographia Belgica. - 1961. - Voi. 62.
  • Drevit A. Bio-Bibliographie d'Alain // Association des Amis d'Alain: Annuaire. 1966.
  • Foray, P. (1993). Alain (PDF) . Prospects: Quarterly Review of Comparative Education . Pariisi: UNESCO: Kansainvälinen koulutustoimisto. XXIII (1/2): 21-37. doi : 10.1007/ bf02195023 . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 27.5.2016 . Haettu 14.4.2009 .
  • Halda B. Alain. - Paris: Editions Universitaires, 1965.
  • Hyppolite J. L'existence, l'imaginaire et la valeur chez Alain. Alain et les dieux. - P., 1971;
  • Maurois A. Alain. - P .: Painokset Domat, 1950. - 150 s.
  • Miquel J. Les "Propos" d'Alain. - Paris: La Pensee Moderne, 1967. - 288 s.
  • Mondor, H. Alain. — P.: Gallimard , 1953. — 263 s.
  • Pascal G. Pour connaître la pensée d'Alain. - Pariisi: Bordas, 1946.
  • Pascal G. Alain kouluttaja. - Paris: Presses Universitaires de France , 1964.
  • Pascal G. L'idee de philosophie chez Alain. - Paris: Bordas, 1970. - 414 s.
  • Reboul O.L'Homme et ses passions d'apres Alain. T. 1: La intohimo. - Paris: Presses Universitaires de France , 1968. - 385 s.
  • Reboul O.L'Homme et ses passions d'apres Alain. T. 2: La sagesse. - P .: Presses Universitaires de France , 1968. - 310 s.
  • Reboul O.L'élan human: ou, L'éducation selon Alain. — Montreal: Presses de l'Université de Montreal, 1974. - 225 s.
  • Robinson J.Alain, luennoitsija de Balzac et de Stendhal. - Paris: Corti, 1958.
  • Sernin A. Alain: Un Sage dans la cité, 1868-1951. - Paris: Laffont, 1985.
  • Wood AG Alain French // Encyclopedia of the Essay / Tracy Chevalier (toim.). - Routledge , 2012. - 1024 s. — ISBN 9780203303689 .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis