Shimon-baari Yochai

Rashbi
muuta hepreaa ‏ רבי שמעון בר יוחאי
Nimi syntyessään	Shimon Bar Yochai
Uskonto	juutalaisuus
Syntymäaika	71
Syntymäpaikka	Galilea , Northern District , Israel
Kuolinpäivämäärä	18 Iyar 160
Kuoleman paikka	161 vuotta vanha
Maa	tuntematon
Isä	Yochai
Äiti	Sarah
Lapset	Rabbi Elazar ben Shimon
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Työskentelee Wikisourcessa

Rabbi Shimon Bar Yochai (Rashbi) ( muinainen heprea שמעון בר יוחאי ; syntynyt 200- luvun alussa - d. noin 160 jKr) - yksi merkittävimmistä juutalaisista kirjanoppineista, joka elää tanna ( s aikakaudella ) ) neljännen sukupolven vanhurskas mies, Kabbalan perustaja (perinteen mukaan). Rabbi Akivan oppilas . Se mainitaan useita kertoja Talmudissa . Kabbalistisessa perinteessä häntä pidetään Zoharin kirjoittajana .

Hänen lankonsa oli rabbi Pinechas ben Yair , joka noudatti essealaisten opetuksia [1] .

Elämäkerta Talmudin mukaan

Opiskelu rabbi Akivan kanssa

Rabbi Shimon Bar Yochai syntyi Yochaille ja Sarahille. 5-vuotiaana hän aloitti Tooran opiskelun Jerusalemissa.

Pian avioliiton jälkeen hän meni Bnei Brakiin ja opiskeli kolmetoista vuotta rabbi Akivan kanssa hänen yeshivassaan (akatemiassa) [2] palaamatta kotiin. Myöhemmin hän avasi oman jeshivan Sidonissa , mutta jatkoi opettajansa luona hänen eläessään. Hän oli niin yhteydessä rabbi Akivaan, että kun roomalaiset panivat hänet vankilaan Tooran opettamisesta , Rabbi Shimon salaa asettaen itsensä vaaraan matkasi sinne oppiakseen häneltä. Koko ajan, kun Rabbi Shimon opiskeli opettajansa kanssa, hän oli varjoissa, eikä kukaan huomannut hänen suuruuttaan ja viisauttaan. Eräänä päivänä rabbi Akiva sanoi hänelle: "Sinulle riittää, että Kaikkivaltias ja minä tiedämme voimistasi!" Rabbi Akiva kohteli opetuslapsiaan suurella myötätunnolla ja kutsui häntä "pojalleni" [3] .

Myöhemmin r. Shimonilla oli kunnia opiskella Tooraa tasavertaisesti suuren mentorinsa kanssa: Mishna sisältää monia keskusteluja ja lainsäädännöllisiä kiistoja hänen ja r. Akiva. [neljä]

Rabbi Shimon oli yksi viidestä Rabbi Akivan opetuslapsesta, jotka jäivät eloon kauhean epidemian jälkeen, joka vaati 24 000 viisaan hengen. Rashbin opettajien joukossa oli myös muita Tooran viisaita - Rabbi Yehoshua, Rabbi Yehuda ben Baba, mutta itse rabbi Shimon uskoi olevansa tietonsa ja syvän Tooran ymmärtämisen velkaa ensisijaisesti rabbi Akivalle. .

Suhde roomalaiseen sääntöön [5]

Rooman keisari Hadrianuksen aikana otettiin käyttöön julmia lakeja juutalaisen yhteisön henkisen elämän tukahduttamiseksi ja juutalaisuuden perusohjeiden noudattamisen kieltämiseksi.

Vastauksena Israelissa puhkesi Bar Kochban kapina , joka tukahdutettiin armottomasti. Roomalaiset teloittivat rashbi-opettajan rabbi Akivan ja monet muut juutalaiset viisaat.

Kun r. Roomalaiset heittivät Akivan vankilaan, r. Shimon, vaarantaen henkensä, meni hänen luokseen, jotta hän ei keskeytä yhteistä Tooran tutkimista (Pesachim 112a). Hän näki tuskallisen teloituksen, jolle hänen opettajansa joutui. r:n kuoleman jälkeen. Akiva, hän sai  hymyn  r:ltä. Juuda ben Bava (Sanhedrin 14a). [neljä]

Hadrianuksen kuoleman jälkeen vuonna 138 juutalaisille suotuisampi Anthony Pius nousi valtaistuimelle . Hänen edeltäjänsä käyttöön ottamat lait olivat kuitenkin edelleen voimassa.

Talmud [6] kertoo tarinan, että rabbi Shimon meni Roomaan osana juutalaisten viisaiden valtuuskuntaa kumoamaan määräykset, jotka kieltävät juutalaisuuden peruskäskyjen, kuten ympärileikkauksen ja sapatin , noudattamisen . Ihmetietonsa ansiosta Rashbi pystyi parantamaan keisarin tyttären mielisairaudesta. Kiitokseksi keisari kutsui viisaita valitsemaan, mitä he haluavat kuninkaallisesta aarrekammiosta. Viisaat miehet pyysivät palkinnoksi tuhoamaan siellä sijaitsevat Hadrianuksen juutalaisten vastaiset säädökset.

Kuitenkin jopa Hadrianuksen lakien kumoamisen jälkeen tilanne Eretz Israelissa pysyi jännittyneenä. Kaikki yritykset arvostella Rooman viranomaisia ​​johtivat vainoon. Välittömästä vaarasta huolimatta rabbi Shimon saarnasi avoimesti kielteistä asennetta Rooman viranomaisia ​​kohtaan, mistä hänet tuomittiin kuolemaan.

Talmud sanoo [7] :

Rabbi Yehuda, rabbi Yossi, rabbi Shimon ja Yehuda ben Gerim keskustelivat roomalaisten panoksesta maan kehityksessä. Rabbi Yehuda sanoi, että roomalaiset tekivät monia hyviä asioita - he perustivat markkinoita, siltoja ja kylpylöitä. Rabbi Yossi oli hiljaa. Rabbi Shimon sanoi, että kaikki roomalaiset tekivät heidän omaksi hyödykseen. Markkinat - jotta prostituoiduille olisi paikka, kylpylä - oman kehon miellyttämiseksi, sillat - verojen keräämiseksi. Yehuda ben Gerim selvitti keskustelun sisällön. Tämä saavutti viranomaiset, ja he päättivät, että r. Yehudaa tulisi ylentää Rooman hallinnon ylistämisestä, r. Yosi pitäisi karkottaa Tziporiin vaikenemisen vuoksi, ja r. Shimon pitäisi teloittaa hallitsevan hallinnon syyttämisestä.

13 vuotta luolassa

Irtisanomisen ja sen jälkeen Rooman keisarin langettaman kuolemantuomion jälkeen rabbi Shimon pakotettiin piiloutumaan.

Aluksi hän ja hänen poikansa Elazar piiloutuivat opiskelutaloon, jossa rabbi Shimonin vaimo toi heille ruokaa. Mutta pian siellä pysyminen muuttui vaaralliseksi ja he pakenivat luolaan, joka sijaitsee legendan mukaan lähellä Pekiinin kylää Galileassa. Luolassa viettäneiden vuosien aikana rabbi Shimon ja hänen poikansa söivät johanneksenleipää ja joivat vettä lähteestä. Jotta heidän vaatteensa eivät kuluisi, he hautautuivat kurkkuaan myöten hiekkaan ja pukeutuivat vain rukoushetkeen. He omistivat kaikki voimansa Tooran tutkimiseen .

Cabalin kirjoissa kerrotaan, että R. Shimon oli yksi Moshen inkarnaatioista  - ja aivan kuten Moshe pakeni faaraon vihaa, saavutti hengellisen täydellisyyden ja sai kunnian jumalallisella ilmestyksellä autiomaassa, samoin r. Shimon bar Yochai: paennut Rooman keisarin vihaa, hän palkittiin suurimmilla paljastuksilla ollessaan autiomaassa (Seder adorot). [neljä]

Vasta keisarin kuoleman ja sitä seuranneen armahduksen jälkeen, kun Rabbi Shimonin kuolemanrangaistusta koskeva asetus kumottiin, he poistuivat luolasta vietettyään siinä 12 vuotta. Talmudin mukaan profeetta Elia , joka ilmestyi luolan sisäänkäynnille, välitti heille uutisen keisarin kuolemasta . Ensimmäisenä he näkivät pellolla työskenteleviä ihmisiä. Koska rabbi Shimon kannatti näkemystä, jonka mukaan ikuisen elämän antavan Tooran viisauden ymmärtämistä pidetään juutalaisten tärkeimpänä velvollisuutena, hän suuttui ja sanoi: "He jättävät iankaikkisen elämän ja asettuvat väliaikaiseen elämään. ." Heidän katseensa alla kaikki alkoi valoa. Välittömästi taivaalta kuului ääni, joka sanoi: "Sinä tulit ulos tuhoamaan maailmani? Mene takaisin luolaasi!" [8] . Siellä he viettivät vielä kaksitoista kuukautta luolassa. Tänä aikana he oppivat kohtelemaan tavallisia ihmisiä ymmärtäväisesti ja arvostamaan heidän kykyään täyttää käskyt.

Harjoittelijat

Rabbi Shimonilla oli jeshivat Sidonissa ja myöhemmin Meronissa ja Tekoassa . Hänen opiskelijoistaan ​​R. Yehuda ha-Nasi  - Mishnan laatija, Rashbi - r:n poika. Elazar, r. Dosta Berabi Yechida, s. Zakai, r. Shimon ben Eliezer, Rav - Amoraimin suuri , s. Shimon ben Yehuda ja monet muut tunnetut viisaat.

Tutkiakseen Tooran piilotettua osaa Rabbi Shimon valitsi 9 opiskelijaa. He sävelsivät "Idra Raban" ("Suuri kokoonpano"). Tähän ryhmään kuului kymmenen viisasta: Rabbi Shimon bar Yochai itse, hänen poikansa Rabbi Elazar, Rabbi Aba, Rabbi Yehuda, Rabbi Yossi bar Yaakov, Rabbi Yitzhak, Rabbi Hizkiah bar Rav, Rabbi Chiya, Rabbi Yosi ja Rabbi Isa. "Idra Raban" viisaat kokoontuivat Meronin ja Safedin välissä sijaitsevaan luolaan . Siellä Rabbi Shimon kertoi opiskelijoilleen Tooran salaisuudet, jotka muodostivat kabbalistisen kirjan Zohar perustan . Rabbi Shimon itse välitti tietoa opiskelijoilleen suullisesti. Hän käski Rabbi Abet kirjoittamaan ne muistiin. Näiden asiakirjojen perusteella luotiin myöhemmin Zohar, Kabbalan pääkirja.

Nykyään luolan "Idra Raba" sisäänkäynnillä on marmorilaatta, jossa on Rashbin ja hänen 9 suuren opetuslapsensa nimet.

Rashbin kuolema

Rabbi Shimon kuoli noin vuonna 160 jKr. e.

Kirjassa "Zohar" annetun kuvauksen mukaan hän ennen kuolemaansa kokosi opetuslapsensa kotiinsa ja paljasti heille Tooran syvimmät salaisuudet, kuten tulen. Opettajansa kuolinpäivänä oppilaat näkivät liekkejä rabbi Shimonin talon ympärillä. Tämä liekki ei sallinut ulkopuolisten lähestyä paikkaa, jossa opettaja viimeksi välitti oppilailleen jumalallista viisautta. Kirkas valo ja tuli eivät lakannut koko päiväksi, ja kun ne haihtuivat, opetuslapset näkivät Rashbin kuolleen. Hautajaisten aikana tulipatsas seurasi paareja ruumiineen ja pysähtyi lähellä Meronin kylää sijaitsevaa luolaa. Rabbi Shimon bar Yochai haudattiin tähän luolaan. Monia vuosia myöhemmin hänen poikansa rabbi Elazar haudattiin myös sinne.

Rabbi Shimonin kuolinpäivämäärää ei mainita juutalaisissa kirjallisissa lähteissä [9] , mutta perinteen mukaan Rashbin muistopäivää vietetään Iyar-kuun kahdeksantenatoista päivänä Lag B'Omerilla . Tänä päivänä juutalaiset kaikkialla maailmassa sytyttävät kokot, jotka muistuttavat Tooran kirkasta valoa. Viime vuosikymmeninä Israelissa on yleistynyt tapa tulla Lag B'Omerilla Rashbin haudalle, joka sijaitsee Meron -vuorella lähellä Safedia .

Tapaus 2021

Huhtikuun 29. päivänä 2021 ainakin 44 ihmistä kuoli ja kymmeniä loukkaantui vakavasti myrskyssä vuosittaisen pyhiinvaelluksen aikana Shimon bar Yochai Mount Meronin haudalle Lag B'Omerin aikana [ 10] [11] [12] [13] . Valtioneuvosto rajoitti koronaviruspandemian vuoksi seremoniaan osallistujamäärän tuhanteen henkilöön [14] . Samanaikaisesti järjestäjien mukaan vähintään 100 000 ihmistä (enimmäkseen haredi-juutalaisia ) kokoontui vuoren lähetyksille huhtikuun 30. päivän yönä [15] [16] [17] . Liikenneruuhka liukkaalla vuorella johti onnettomuuteen, jossa oli useita uhreja [18] .

Henkinen perintö

Perustuu r. Shimon, hänen oppilaansa kirjoittivat muistiin halachic Midrash Sifrin, kommentoimalla kahta Tooran kirjaa - Bemidbar ja Dvarim (Sanhedrin 86a).

Myöhemmin hänen opetuslapsensa ja seuraajansa kirjoittivat muistiin myös kirjan The Zohar, josta tuli Kabbalan perusteos. Vallitseva käsitys on, että tämä kirja ytimessä syntyi r:n pitkän oleskelun aikana. Shimon ja Elazar luolassa (Seder adorot).

Hauta Shimona, joka sijaitsee Meron-vuorella, lähellä Safedin kaupunkia, on ollut pitkään pyhiinvaelluspaikka. Erityisesti monet palvojat kokoontuvat sinne Lag B'Omerille  - r:n kuoleman vuosipäivänä. Shimon. Tänä päivänä R. Shimone, juutalaiset sytyttävät tulta kaikkialla maailmassa.

Orjuutta koskevissa kirjoituksissa sanotaan, että tulevaisuudessa, Mashiachin aikakaudella, laki vahvistetaan r:n lainsäädännöllisten mielipiteiden mukaisesti. Shimon (Seder adorot).

[4] Kirjat

Gemarassa on satoja kertoja lainattu rabbi Shimonin sanoja . Talmudin perinteen mukaan missä tahansa Mishnassa ja Talmudissa , jossa yksinkertaisesti viitataan Rabbi Shimoniin mainitsematta hänen opettajan tai isänsä nimeä, tarkoitetaan Rabbi Shimon bar Yochaita.

Tunnetuin rabbi Shimonin kirjoista on Zohar , klassinen Kabbalan kirja. Rabbi Abba kirjoitti sen hänen ohjeinsa mukaan Rashbin kuoleman jälkeen, jotta Tooran piilotettu osa säilyisi tuleville sukupolville. Zohar on laaja selostus Pentateukista ja on kirjoitettu arameaksi.

Rashbin tunnustetaan myös midrashimien "Sifri" [19] ja "Mekhilta" kirjoittaja.

Jotkut sanonnat

• "Ihmisen on parempi heittäytyä palavaan uuniin, mutta ei julkisesti nöyryyttää toveriaan." [kaksikymmentä]
• "Joka välittää toiselta kuulemiaan ideoita, mutta ei mainitse niiden tekijää, rikkoo varkauskieltoa" [21]
• "Valehtelijan rangaistus on, että hän kertoo totuuden, mutta he eivät usko häntä." [22]
• "Ihminen kehuu hiljaa, mutta nuhtelee äänekkäästi" [23]
• "Joka pidättyy pahasta teosta, se palkitaan ikään kuin hän olisi tehnyt hyvän teon" [24]
• "Jumalallinen läsnäolo seuraa vanhurskaita kaikkialla" [25]
• "Nainen haluaa mennä naimisiin enemmän kuin mies haluaa mennä naimisiin" [26]
• "Vain suurten tekemällä aukolla on merkitystä." (Jos eliitin jäsenet rikkovat hyväksyttyjä normeja, tavalliset ihmiset alkavat tehdä samoin.) [27]

Muistiinpanot

1. ↑ Pinehas ben Yair, Rabbi // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
2. ↑ Midrash Vayikra Rabbah 21:8
3. ↑ Babylonian Talmud, Trakaatti Meila, 7.
4. ↑ 1 2 3 4 Rav Reuven Kuklin. Rabbi Shimon bar Yochai (pääsemätön linkki) . Imray Noam (31. lokakuuta 2016). Haettu 6. marraskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2016. (määrätön) 
5. ↑ kirjassa תולדות עם ישראל", משה אויערבך" annetun kronologian mukaan . Haettu 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2012. (määrätön)
6. ↑ Trakaatti Meila, 17a
7. ↑ Trakaatti "Shabbat", 33.72
8. ↑ Babylonian Talmud, Sabbat-traktaatti, sivu 33.
9. ↑ מאמרי - הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א . Käyttöönottopäivämäärä : 8. heinäkuuta 2012. Arkistoitu 7. heinäkuuta 2012. (määrätön)
10. ↑ Israelin myrsky: Kymmeniä kuoli ihastuksissa uskonnollisessa festivaalissa , BBC News  (30. huhtikuuta 2021). Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021. Haettu 30. huhtikuuta 2021.
11. ↑ 44 ihmistä kuoli joukkomyrkkyssä Lag Ba'Omer -juhlien aikana Meronissa  . Israelin kansallinen uutinen . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021.
12. ↑ Amir Tal ja Abeer Salman CNN. Kymmeniä kuoli ihastuksissa uskonnollisessa tapahtumassa Pohjois-Israelissa, hätäpalvelut kertovat . CNN . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021. (määrätön)
13. ↑ Miron-vuoren tragedia - Israelin ja Lähi-idän uutiset, arabien ja Israelin välinen konflikti . MIGnews.com - Israelin ja Lähi-idän uutiset, arabien ja Israelin välinen konflikti . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 1. toukokuuta 2021. (määrätön)
14. ↑ Kymmeniä tapettiin Israelin uskonnollisilla festivaaleilla , The Wall Street Journal (29.4.2021). Arkistoitu 2. toukokuuta 2021. Haettu 30. huhtikuuta 2021.
15. ↑ Lag Ba'omer: Kymmeniä kuoli, loukkaantui vuoren rynnistyksen aikana. Meron  (englanniksi  ) . The Jerusalem Post | jpost.com . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2021.  (määrätön)
16. ↑ 44 ihmistä kuoli joukkomyrkkyssä Lag Ba'Omer -juhlien aikana Meronissa  . Israelin kansallinen uutinen . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021.
17. ↑ CNN, Amir Tal ja Abeer Salman Kymmeniä kuoli ihastuksissa uskonnollisessa tapahtumassa Pohjois-Israelissa, hätäpalvelut kertovat . CNN . Haettu 30. huhtikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021. (määrätön)
18. ↑ Israelin myrsky: Kymmeniä kuoli ihastuksissa uskonnollisilla festivaaleilla  (englanniksi) , BBC News  (30.4.2021). Arkistoitu alkuperäisestä 30. huhtikuuta 2021. Haettu 30. huhtikuuta 2021.
19. ↑ Trakaatti Sanhedrin, 86a
20. ↑ Trakaatti "Berakhot", 43b
21. ↑ Yalkut Shimoni, Mishley, 960
22. ↑ "Avot de Rabbi Nathan", luvun 30 loppu
23. ↑ Trakaatti Sota, 4b
24. ↑ Trakaatti "Makot", 23b
25. ↑ Bereshitin palvelija, 86:7
26. ↑ Trakaatti "Gitin", 49b
27. ↑ "Genesis Rabbah", 26:8

Kirjallisuus

• Shimon Bar Yochai - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron Lyhyt heprea Britannica (verkossa) Merkittävä nimitietokanta
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 98023213 BNC : a19913503 GND : 124813631 ISNI : 0000 0004 5875 6601 J9U : 987007267919505171 LCCN : n85120027 NKC : pna2008467010 NSK : 000488047 NTA : 297315358 NUKAT : n2005089120 PTBNP : 1455443 LIBRIS : 0xbd9xqj3c2kddz SUDOC : 028939506 VcBA : 495/259268 VIAF : 10789306 WorldCat VIAF : 10789306 RNB : 7785366