Olivia Schreiner | |
---|---|
Aliakset | Ralph Iron [5] |
Syntymäaika | 24. maaliskuuta 1855 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 11. joulukuuta 1920 [1] [4] (65-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | kirjailija |
Teosten kieli | Englanti |
Nimikirjoitus | |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
![]() |
Olivia Olivia Emily Albertina Schreiner ( eng. Olive Schreiner , puoliso Crownwright; 24. maaliskuuta 1855 (muiden lähteiden mukaan 1863) - 11. joulukuuta 1920) - eteläafrikkalainen englanninkielinen kirjailija ja sosiaalinen aktivisti. Hän osoitti muun muassa kiinnostusta sosialismia , feminismiä , pasifismia ja kasvissyöntiä kohtaan ja puhui Etelä-Afrikan väestön eri ryhmien: afrikanerien, mustien, intialaisten ja juutalaisten puolesta.
Olivia Schreiner syntyi saksalaiselle luterilaiselle pastorille, Lontoon lähetysseuran Capstadtiin lähettämälle lähetyssaarnaajalle . syntyi samassa kaupungissa. Hän oli William Philip Schreinerin sisar, josta tuli myöhemmin Cape Colonyn pääministeri [7] .
Kerättyään tarpeeksi rahaa ulkomaanmatkoille vuoteen 1880 mennessä, hän asettui Lontooseen , missä hän aloitti lääketieteen opinnot. Vuonna 1883 hän julkaisi salanimellä Ralpho Iron ensimmäisen romaaninsa: "Tarina afrikkalaisesta maatilasta", joka kuvaa uskollisesti ja hienovaraisesti eteläafrikkalaisten, sekä englantilaisten että (pääasiassa) buurien , alkukantaista patriarkaalista elämää . Romaani esiteltiin alun perin George Meredithille Chapman & Hallista, joka ylisti sitä, mutta ehdotti useita muutoksia, joista useimmat Schreiner hyväksyi. Tuolloin Lontoon yhteiskunnassa ei ollut vielä lainkaan vihaa buuria kohtaan, ja romaani otettiin vastaan suurella myötätunnolla; mikään hänen teoksistaan ei saanut myöhemmin samaa mainetta.
Saapuessaan Lontooseen hän tapasi Oscar Wilden , Herbert Spencerin , Rider Hagardin , Kiplingin ja Bernard Shaw'n . Päästyään vuonna 1884 seksologi Havelock Ellisin kanssa Progressive Organizationin kokoukseen, hän tapasi monia eurooppalaisia sosialisteja; Erityisesti hän oli Edward Carpenterin ja Karl Marxin tyttären Eleanorin ystävä . Hänen sosialistiset ajatuksensa löytyivät johdonmukaisimmin kirjasta Woman and Labour. Hän työskenteli esipuheen yhden feminismin perustajan Mary Wollstonecraftin teokselle " Naisten oikeuksien puolustamiseksi " Vuonna 1886 hän matkusti Manner-Eurooppaan vieraillessaan Sveitsissä, Ranskassa ja Italiassa.
Siihen mennessä Schreiner oli hylännyt lääketieteen ja päättänyt omistautua yksinomaan kirjallisuudelle ja palasi Caplandiin, missä hän meni vuonna 1890 tai 1894 naimisiin poliitikon Crownwrightin kanssa.
Huhujen mukaan hänellä oli suhde Cecil Rhodesin kanssa , ja hän halusi jopa mennä naimisiin hänen kanssaan. Yleisesti ottaen kuuluisan kirjailijan suhde "Britannian imperiumin isään" oli epäselvä. Aluksi hän kutsui häntä "ainoaksi suureksi mieheksi, ainoaksi neroksi Etelä-Afrikalla" . Sitten Schreiner näki Rodoksen politiikan rasistisen luonteen, hän sanoi, että tämä oli yksi hänen elämänsä vakavimmista pettymyksistä: "Hän on vain mustien kuolema ...". Mutta senkin jälkeen Rhodes oli hänen silmissään epätavallinen hahmo: ”Selitän näkemykseni Cecil Rhodesista seuraavalla vertauksella: kuvittele, että hän kuoli, ja tietysti paholaiset ilmestyivät raahaamassa hänet helvettiin, johon hän kuului oikeudella. Mutta kävi ilmi, että hän oli niin iso, ettei hän päässyt ovista tai ikkunoista läpi, ja sitten hänet täytyi tahattomasti viedä taivaaseen.
Hänen pienet lehdissä ilmestyneet tarinansa on koottu kokoelmiin: "Unelmat" (1891; 7 painosta, 1895) ja "Unelmaelämä ja tosielämä" (1893). Vuonna 1897 ilmestyi tarina, joka vahvisti erityisesti hänen kirjallista mainetta - "Sotilas Peter Halket of Mashonaland", joka kertoo hyökkäyksistä Rhodesian ensimmäisiä uudisasukkaita vastaan . Sekä englantilaisessa että ranskalaisessa lehdistössä Schreiner puolusti lahjakkaasti ja vakuuttavasti Etelä-Afrikan uudisasukkaiden vapautta ja hyökkäystä Cecil Rhodesin ja Chamberlainin saalistuspolitiikkaa vastaan . Näitä ovat hänen teoksensa: "Poliittinen tilanne" (1896); "Englannin eteläafrikkalaisen näkemys tilanteesta" (1899) ja "La psychologie et la formation des boers africains" Revue des Revuesissa (1900, syyskuu). Hän kuoli Kapkaupungissa vuonna 1920.
Se tunnettiin laajalti Venäjällä : se käännettiin myös " Maalin maiden maalauksellisessa katsauksessa ", " New Age ", " Jumalan maailma ", " Venäjän rikkaus ", " Revontulet ", "Ulkomaisen kirjallisuuden tiedote". ”. Hänen kirjansa julkaistiin sekä painoksessa "älykkäille lukijoille" että massasarjassa "Kirja kirjalta". Ne ilmestyivät ennen vallankumousta ja sen jälkeen, 20-luvulla. Maxim Gorky julkaisi vuonna 1899 artikkelin Olivia Schreineristä Nizhny Novgorod Leaf -sanomalehdessä, kun hän oli lukenut S.-kustantamon vuonna 1899 julkaiseman artikkelin. Dorovatovsky ja A. Charushnikov" kirjallaan "Dreams and Dreams", jonka he julkaisivat uudelleen vuonna 1904. Sama kustantamo julkaisi vuonna 1912 kirjansa "Woman and Labour". Kirjoittaja itse oli kiinnostunut venäläisestä kulttuurista ja tapahtumista Venäjällä: hän arvosti I. S. Turgenevia , vastasi Veriselle sunnuntaille , lokakuun vallankumoukselle : " Leniniä suurempaa neroa ei ole ilmestynyt kuluneen vuosisadan aikana, paitsi Karl Marx ".
Hänen teoksiaan lainaavat ja viittaavat Mark Twain ja H. G. Wells . Olivia Schreinerin epigrafi vei Nobel-palkitun Doris Lessingin tarinaansa "Martha Quest" . J. M. Coetzee käytti afrikkalaisen maatilan aiheita elokuvassa In the Heart of the Country ja Nadine Gordimer elokuvassa The Keeper.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|