Juskevitš, Pavel Solomonovitš

Pavel Solomonovitš Juskevitš (29. kesäkuuta 1873 Odessa  - 6. joulukuuta 1945 Moskova ) - venäläinen filosofi, publicisti ja kääntäjä [1] . Hän oli menshevikkiaktivisti ja osallistui vuonna 1908 yhtenä venäläisistä Machistit esseissä marxismin filosofiasta . Tämä julkaisu herätti kritiikkiä, joka heijastui Leninin teokseen Materialism and Empirio-Criticism . 1920-luvulla Jushkevich jätti poliittisen toiminnan ja työskenteli vuodesta 1922 Marxismi-leninismin instituutissa Moskovassa.

Varhaiset vuodet

Hän opiskeli Odessan Gymnasiumissa, jossa hänestä tuli marxilaisen piirin aktiivinen jäsen [1] . Hänet kuitenkin pidätettiin ja vangittiin sosiaalidemokraattiseen liikkeeseen osallistumisen vuoksi ja lähetettiin sitten maanpakoon Chisinauhun , missä hän osoitti erityistä kiinnostusta matematiikkaan. Hän muutti maanpakoon Ranskaan ja opiskeli matematiikkaa Sorbonnessa Pariisissa . Valmistuttuaan yliopistosta Pavel palasi Odessaan. Täällä hänen täytyi käydä luentoja saadakseen Venäjällä tunnustetun pätevyyden [2] . RSDLP:n menshevik-ryhmän jäsenenä hän osallistui vuoden 1905 vallankumoukseen . Myöhemmin hänestä tuli toimittaja Pietarissa.

Vuoden 1917 jälkeen hän työskenteli Odessan kaupunginvaltuustossa , jossa hän palveli tilastoosastolla ja luennoi myös filosofiaa. Vuodesta 1922 hän oli Moskovassa, missä hän sai työpaikan Marxin ja Engelsin instituutissa (työskenteli siellä vuoteen 1930). Hän harjoitti pääasiassa filosofisen kirjallisuuden kääntämistä (hän ​​oli Friedrich Engelsin luonnondialektiikan ensimmäinen kääntäjä ja käänsi myös useita Claude Adrian Helvetiuksen , Paul Henri Holbachin , Denis Diderot'n , Gottfried Wilhelm Leibnizin ja muiden teoksia).

Filosofiset kirjoitukset

Juskevitš ei nähnyt tarvetta marxilaisuuden pelätä "porvarillisia teorioita", väittäen, että jos marxismi olisi niin vahva kuin hän ajatteli sen olevan, se yksinkertaisesti omaksuisi muita teorioita sen sijaan, että ne sulautuisivat niihin. [3]

Teoksissa "Materialismi ja kriittinen realismi" (1908) ja "Moderni energia empirio-symbolismin näkökulmasta" (kokoelmassa "Essays on the Philosophy of Marxism", 1908) hän kritisoi ortodoksisen marxilaisuuden filosofiaa Mahist, subjektiivinen idealisti ja empirio-symbolismin edustaja epistemologian suuntauksena. Jushkevitšin mukaan marxilaisuudesta voi tulla kiinteä maailmankatsomus, mutta toistaiseksi ei ole olemassa yhtä marxilaista filosofiaa, vaan on olemassa useita "marxilais-figuratiivisia" filosofioita; hän kavensi dialektisen materialismin puhtaasti evolutionistiseen ja relativistiseen positivismiin, ja historiallisessa materialismissa hän ehdotti "sosiaalipsykologisen" aspektin täydentämistä "sosiokosmisella".

Lenin vastasi materialismissa ja empiriokritiikassa käsiteensä kritiikkiin vuonna 1910 kirjasessa The Pillars of Philosophical Orthodoxy, ja sitten vuonna 1912 kirjassaan Worldview and Worldviews hän selitti idealismin filosofisen luovuuden erityisellä luonteella, kiistäen filosofian tieteellisen luonteen. , jota hän kutsui "kollektiivisen ajattelun ja tunteen muodoksi" ja puolitaiteellisesta emotionaalisesta ja älyllisestä näkemyksestä.

Vuosina 1913-1915 hän julkaisi yhdessä matemaatikon A. V. Vasilievin kanssa 10 kokoelmaa " Uusia ideoita matematiikassa ", joita varten hän käänsi joukon Hermann Günther Grassmannin , Bertrand Russellin , Ernst Machin ja Henri Poincarén alkuperäisartikkeleita .

Perhe-elämä

Hänen veljensä Semjon Juskevitš oli kirjailija ja hänen poikansa Adolf Pavlovich Jushkevich  oli matematiikan historioitsija .

Proceedings

• Moderni Maailma . Pietari, 1907, huhtikuu.
• Materialistisesta historian ymmärtämisestä . Pietari, 1907 (2. painos - Odessa, 1921).
• Materialismi ja kriittinen realismi . Pietari, 1908.
• Moderni energia empirio-symbolismin näkökulmasta // Esseitä marxilaisfilosofiasta . Pietari: Bezobrazov & Co., 1908.
• Uusia trendejä . Pietari, 1910.
• Filosofisen ortodoksisuuden pilarit . Pietari, 1910.
• maailmankuva ja näkemys. (Esseet ja ominaisuudet) Arkistokopio 12. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa - Pietari, 1912.
• Suhteellisuusteoria ja sen merkitys filosofialle // Einsteinin suhteellisuusteoria ja sen filosofinen tulkinta. Moskova, 1923.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Rumjantsev, Vjatšeslav Pavel Solomonovitš Juskevitš . XPOHOC . Haettu 12. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2020. (määrätön)
2. ↑ Ermolaeva (2000). "Pietarin/Petrograd/Leningradin yliopiston seminaarien esihistoria" . Proceedings of St. Pietarin matemaattinen seura ]. American Mathematical Soc. 199 (2). Arkistoitu alkuperäisestä 2020-07-07 . Haettu 17. lokakuuta 2017 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
3. ↑ Chris, lue. Uskonto, vallankumous ja Venäjän älykkyys 1900–1912: Vekhi-keskustelu ja sen henkinen tausta . - Lontoo : Macmillan Press, 1979. Arkistoitu 8. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa

Kirjallisuus

• V. F. Pustarnakov. Jushkevich  // Uusi filosofinen tietosanakirja  : 4 osassa / esi  . tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus , 2010. - 2816 s.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Lyhyt heprea
Bibliografisissa luetteloissa GND : 131944150 ISNI : 0000 0001 1738 044X J9U : 987007439060705171 LCCN : nro92025366 NKC : jn19990210311 NUKAT : n97080807 VIAF : 3619541 WorldCat VIAF : 3619541